ابوحیه نمیری: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ':1100558.jpg' به ':IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوحیه نمیری در تراجم و رجال]] - [[ابوحیه نمیری در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوحیه نمیری در تراجم و رجال]] - [[ابوحیه نمیری در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== |
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۸
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
مقدمه
ذهبی[۱] به نقل از ابن ناصر میگوید: ابوحیه نمیری با نام هیثم بن ربیع صحابی است. اما ابن حجر[۲] از اساس این مطلب را رد میکند و میگوید: غیر از ذهبی، کسی چنین نگفته و ابوحیه نه صحابی است و نه پیامبر را درک کرده و نه دیده است. سپس به استناد سخن ابوالفرج اصفهانی، ابن سلام جمحی و دیگران، توضیح میدهد که هیثم بن ربیع، شاعر زمان بنی امیه و بنی عباس است و کسانی که نام او را در شمار صحابه آوردهاند، تصور کردهاند کلمه "مخضرم" که دربارهاش گفته شده، به معنای درک کننده دوره جاهلی و اسلامی است؛ در حالی که مخضرم، به معنای درک کننده دوران بنی امیه و بنی عباس هم میآید.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ ذهبی، ج۲، ص۱۶۱.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۸۵.
- ↑ صادقی، مصطفی، مقاله «ابوحیه نمیری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۵۶.