ابومعبد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>') |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div> | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومعبد در تراجم و رجال]] - [[ابومعبد در تاریخ اسلامی]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومعبد در تراجم و رجال]] - [[ابومعبد در تاریخ اسلامی]]</div> | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۱
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
نامش را نافذ[۱] یا ناقد آورده و گفته‌اند: صادق‌ترین غلام عبدالله بن عباس بود[۲]. با آنکه خلیفة بن خیاط او را در شمار اصحابی آورده که در مکه ساکن شدند[۳]، ولی ابن سعد[۴] و برخی دیگر، وی را از تابعین دانسته‌اند[۵].
او را مکی[۶]، حجازی[۷] و مدنی[۸] دانسته‌اند. وی به سال ۱۰۴ در زمان خلافت یزید بن عبدالملک در مدینه درگذشت[۹]. فوت او را به سال ۱۰۹ نیز گفته‌اند[۱۰]. او از فضل بن عباس[۱۱] و مولایش ابن عباس حدیث نقل کرده و کسانی چون سلیمان احول و عمرو بن دینار از او نقل حدیث کرده‌اند[۱۲]. وی را ثقه دانسته‌اند[۱۳].[۱۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن معین، ج۱، ص۶۹؛ بخاری، ص۹۲؛ خلیفة بن خیاط، ص۴۹۲؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۰، ص۳۶۱.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۲۲۵.
- ↑ خلیفه بن خیاط، ص۴۹۲.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۲۲۵.
- ↑ ابن حبان، ج۵، ص۴۸۴.
- ↑ عجلی، ص۵۱۱.
- ↑ مزی، ج۱۹، ص۱۵.
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۸، ص۵۰۸؛ ابن حبان، ج۵، ص۴۸۴.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۲۲۵؛ خلیفة بن خیاط، ص۴۹۲.
- ↑ مزی، ج۱۹، ص۱۵.
- ↑ ابن عساکر، ج۴۸، ص۳۲۰.
- ↑ مزی، ج۱۹، ص۱۵.
- ↑ ابن سعد، ج۵، ص۲۲۵؛ عجلی، ص۵۱۱.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعبد»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۲.