سوره ابراهیم در معارف و سیره رضوی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">' به '</div>')
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[سوره ابراهیم]]''' است. "'''[[سوره ابراهیم]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سوره ابراهیم در علوم قرآنی]] - [[سوره ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]</div>
| موضوع مرتبط = سوره ابراهیم
| عنوان مدخل  = [[سوره ابراهیم]]
| مداخل مرتبط = [[سوره ابراهیم در علوم قرآنی]] - [[سوره ابراهیم در معارف و سیره رضوی]]
| پرسش مرتبط  =
}}


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۱ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۵

مقدمه

چهاردهمین سوره قرآن و دارای ۵۲ آیه. چنان که سیاق سوره گواهی می‌دهد، مکی است[۱]، مگر آیات ۲۸ و ۲۹ که درباره کشته شدگان جنگ بدر بوده و در مدینه نازل شده است[۲]. قسمتی از این سوره درباره حضرت ابراهیم(ع) است و به دعاهای ایشان اختصاص دارد. بخش دیگر، اشاره به تاریخ انبیای پیشین همچون نوح، موسی و قوم عاد و ثمود و درس‌های عبرت‌آموز آنهاست. مجموعه اینها بحث‌های فراوانی را که در این سوره در زمینه موعظه و اندرز و بشارت و انذار نازل گردیده تکمیل می‌نماید. ضمناً، همان گونه که در بیشتر سوره‌های مکی مشاهده می‌شود، بخش زیادی از این سوره نیز درباره مبدأ و معاد است. به صورت خلاصه، این سوره مجموعه‌ای از بیان اعتقادات، موعظه‌ها و سرگذشت‌های عبرت‌انگیز اقوام پیشین و بیان هدف رسالت پیامبران و نزول کتب آسمانی است[۳].

در ذیل دو آیه از آیات این سوره، روایاتی از امام رضا(ع) وارد شده است که در تفسیر و تبیین معنای آنها مؤثر است. امام رضا(ع) در ضمن نصیحت به یکی از اصحاب که از کم شدن مال و روزی خود سخن گفته بود، از لزوم شکرگزاری نعمت‌های الهی، به خصوص نعمت محبت و ولایت اهل بیت(ع)سخن گفته و به قسمتی از آیه ۷ این سوره لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ...[۴] تمسک کرده است[۵]. این مورد اگرچه کاربرد یک آیه در یک قضیه بوده و تفسیر محسوب نمی‌شود، در تبیین معنای آیه تا حدی مؤثر است. همچنین آن حضرت در بیان وجه تسمیه طائف به این اسم و فراوانی و تنوع نعمت‌های الهی در این سرزمین، آن را ناشی از دعای حضرت ابراهیم(ع): وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ[۶] می‌داند[۷]. نقل دیگری از امام رضا(ع) با مضمونی مشابه، حکایت از آن دارد که این قطعه از زمین، هفت بار دور کعبه طواف نموده است و همین طواف، علت نامیده شدن آن به طائف است[۸]. بر فرض صحت صدور روایت بعید نیست طواف دور کعبه کنایه از عنایت الهی به این سرزمین باشد که در منطقه خشک و کوهستانی دارای زمینی حاصل‌خیز و میوه‌هایی متنوع است.[۹].[۱۰]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. المیزان، ج۱۲، ص۶.
  2. تفسیر الصافی، ج۳، ص۷۹؛ روح المعانی، ج۷، ص۱۶۹.
  3. تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۲۵۹.
  4. «اگر سپاسگزار باشید به یقین بر (نعمت) شما می‌افزایم» سوره ابراهیم، آیه ۷.
  5. الکافی، ج۸ ص۳۴۶.
  6. «و به آنها از میوه‌ها روزی فرما باشد» سوره ابراهیم، آیه ۳۷.
  7. علل الشرایع، ج۲، ص۴۴۲؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۳۱۳.
  8. التفسیر، عیاشی، ج۲، ص۲۳۲؛ البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۳۱۵.
  9. منابع: قرآن کریم؛ البرهان فی تفسیر القرآن، سیدهاشم بن سلیمان حسینی بحرانی (۱۱۰۷ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة البعثة، قم، اول، ۱۴۱۶ق، التفسیر، محمد بن مسعود معروف به عیاشی (۳۲۰ق)، تحقیق و تصحیح: سیدهاشم رسولی محلاتی، تهران، المکتبة العلمیة الإسلامیة، اول، ۱۳۸۰ق؛ تفسیر الصافی، محمد محسن بن مرتضی معروف به فیض کاشانی (۱۰۹۱ق)، تحقیق: حسین اعلمی، تهران، مکتبة الصدر، دوم، ۱۴۱۵ق؛ تفسیر نمونه، زیر نظر: ناصر بن علی محمد مکارم شیرازی (معاصر)، تهران، دار الکتب الإسلامیة، اول، ۱۳۷۴ش؛ روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، محمود بن عبدالله معروف به آلوسی (۱۲۷۰ق)، بیروت، دار الکتب العلمیة، اول، ۱۴۱۵ق؛ علل الشرایع، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: سید محمد صادق بحر العلوم، نجف، المکتبة الحیدریة، دوم، ۱۳۸۵ق، الکافی، محمد بن یعقوب معروف به کلینی (۳۲۹ق)، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، دار الکتب الإسلامیة، پنجم، ۱۳۶۳ ش؛ المیزان فی تفسیر القرآن، سید محمد حسین بن محمد طباطبایی (۱۴۰۲ق)، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، پنجم، ۱۴۱۷ق.
  10. کاظمی بنچناری، محمد، مقاله «ابراهیم سوره»، دانشنامه امام رضا ص ۳۲۴.