اسود بن سفیان مخزومی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
نسخهٔ ۱۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۷
اسود بن سفیان مخزومی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر[۱]، از شاخه بنی مخزوم، از قبیله قریش است[۲]. عبدان مروزی براساس برداشت غلط از روایت ابن عباس او را اسود بن عبدالاسد پنداشته است. ابن اثیر[۳] با نقل روایت ابن کلبی و زبیر بن بکار، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف کفار در بدر، این تصور غلط را نشان داده است. به همین دلیل، ابن حجر[۴] دو مدخل با نام اسود بن سفیان (در بخش اول: صحابه) و اسود بن عبدالاسد (در بخش چهارم: توهمات) آورده و آشکار ساخته که اسود بن سفیان برادرزاده اسود است. وی برادرزاده ابوسلمه بن عبدالاسد[۵] همسر ام سلمه است که با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ازدواج کرد[۶] و از او فرزندانی به نام‌های «زرق» و «لبابه» به دنیا آورد که هر دو در مکه ساکن بودند[۷].
ابن حجر[۸] از دختر دیگری به نام فاطمه برای او یاد کرده که اسلام آورد و به سبب دزدی دستش قطع شد. خواهر و برادران وی، «ام‌عمرو» [۹]، «هبّار»[۱۰]، «عبدالله»[۱۱]، «عبیدالله»[۱۲] و «عمر»[۱۳] بودند که ریطه دختر عبد بن قیس بن عبدود مادرشان بود[۱۴].
اسود به همراه پدرش سفیان در جنگ بدر با مشرکان بود. سفیان کشته و اسود اسیر مسلمانان شد[۱۵].
در صحابی بودن اسود اختلاف است[۱۶] و برخی او را از تابعین شمرده‌اند[۱۷]. در مکه چاهی به نام اسود، منسوب به همین اسود بن سفیان بن عبدالاسد بوده است[۱۸] که در اصل «ثنیة ام‌قردان» نام داشت[۱۹]. این چاه نزدیک چاه خالصه مهدی، خلیفه عباسی بوده است[۲۰].[۲۱]
منابع
پانویس
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷ و ج۱، ص۳۷۳.
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۷۳ و ج۸، ص۲۶۹.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۲۰۶.
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابن سعد، ج۴، ص۱۰۰؛ ابن حجر، ج۴، ص۹۹ و ۳۲۹.
- ↑ ابن حزم، ص۳۳۸.
- ↑ ابن حجر، ج۴، ص۴۸۷.
- ↑ ابن سعد، ج۴، ص۱۰۱؛ ابن عساکر، ج۲۹، ص۶۸.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.
- ↑ عجلی، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸ و ج۲، ص۸۵.
- ↑ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸ و ج۲، ص۸۵.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۷۰.