اسود بن سفیان مخزومی

مقدمه

اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر^[۱]، از شاخه بنی مخزوم قریش است^[۲]. وی برادرزاده اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر است که در جنگ بدر، در نبرد با مسلمین به هلاکت رسیده است^[۳]. تشابه اسمی این دو شخصیت، موجب شده تا برخی صاحب‌نظران^[۴] به اشتباه و براساس برداشت غلط از روایت ابن عباس، او را همان اسود بن عبدالاسد بپندارند^[۵]. اما دیگر دانشمندان، با رد این نظر، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف کفار در بدر، غلط بودن این تصور را به اثبات رسانده‌اند^[۶].

همچنین، اسود بن سفیان مخزومی برادرزاده ابوسلمه بن عبدالاسد^[۷] همسر ام سلمه است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ازدواج کرد^[۸] و از او فرزندانی به نام‌های «زرق» و «لبابه» به دنیا آورد که هر دو در مکه ساکن بودند^[۹].

نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در جنگ بدر همراه با مشرکان حضور داشت. پدرش سفیان در این نبرد کشته شد و اسود هم به اسارت مسلمانان در آمد^[۱۰].

در صحابی بودن اسود اختلاف است^[۱۱] و برخی او را از تابعین شمرده‌اند^[۱۲]. در مکه چاهی به نام اسود، منسوب به همین اسود بن سفیان بن عبدالاسد بوده است^[۱۳]. این چاه نزدیک چاه خالصه مهدی، خلیفه عباسی بوده است^[۱۴].^[۱۵]^[۱۶]

منابع

مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲

پانویس

↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
↑ افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قول‌اند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹.
↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.
↑ عجلی، ج۱، ص۲۲۸.
↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.
↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹.
↑ برگرفته از: مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.
↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.

[1] مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.

[2] ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.

[3] ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.

[4] افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قول‌اند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.

[5] ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.

[6] ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.

[7] مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.

[8] ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.

[9] ابن سعد، ج۸، ص۳۹.

[10] ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.

[11] ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.

[12] عجلی، ج۱، ص۲۲۸.

[13] بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.

[14] بلاذری، ج۱، ص۵۹.

[15] برگرفته از: مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.

[16] حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]