نظریه عدالت در دولت نبوی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Ali (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۱ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۰ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

نظریه عدالت در دولت نبوی
زبانفارسی
نویسندهروح‌الله دهقانی
موضوعسیره سیاسی پیامبر خاتم، عدالت پیامبر
مذهبشیعه
منتشر شده درسیره سیاسی پیامبر اعظم
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۸۶
شماره صفحاتصفحات ۱۷۵ الی ۱۸۷

نظریه عدالت در دولت نبوی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون عدالت در سیره پیامبر خاتم می‌پردازد. این مقاله ۱۲ صفحه‌ای به قلم روح‌الله دهقانی نگاشته شده و در سیره سیاسی پیامبر اعظم منتشر گشته است.

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «پیدایش دغدغه زندگی عادلانه، همزاد زندگی اجتماعی بشر است و به همین دلیل مهم‌ترین مسئله او هنگام اندیشه ورزی در خصوص مسائل اجتماعی بوده است. از این رو در دستگاه‌های فکری که شکل می‌یافتند، عدالت اجتماعی جایگاه ویژه‌ای داشته است. با این حال علی‌رغم اشتراک منظومه‌های مختلف فکری در پرداختن به مسئله عدالت، هر کدام از آنها تعریف خاصی از آن را مطرح ساخته‌اند. این تفاوت‌ها به اختلاف جهان‌بینی‌ها باز می‌گردد. عدالت اجتماعی، عدالت اقتصادی، عدالت سیاسی و عدالت حقوقی از یکدیگر قابل تفکیک هستند. این پژوهش در صدد پاسخ به این پرسش‌ها است که کدام یک از حوزه‌های عدالت اجتماعی، در سیره نبوی، مهم‌تر و به عبارتی زیر بنایی‌تر از دیگر حوزه‌هاست؟ تعریف هر کدام از این گونه‌ها چیست و چگونه و با چه وسیله‌ای می‌توان بدان دست یافت؟ وظیفه حاکمیت در قبال اجرای این عدالت چیست؟ پیامبر اسلام(ص) بنیان‌های حکومت دینی در مدینه را بر ایجاد قسط و برپایی عدالت گذاردند. که پیش از آن در شبه جزیره سابقه نداشت. پیامبر اسلام بر مبنای جهان بینی توحیدی خود با تشکیل حکومتی براساس آموزه‌های اسلامی، با هرگونه بی‌عدالتی در حوزه‌های مختلف اجتماعی به مقابله برخاستند. در این پژوهش مجموعه بیانات و اقدامات حضرت در این خصوص به صورت مستند ذکر و تحلیل شده است».

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.