آئین راستین (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
آئین راستین
تحقیق علمی و جامع در اصول دین اسلام
زبانفارسی
زبان اصلیعربی
ترجمهٔ کتابالعقائد الحقة
نویسندهسید ع‍ل‍ی‌‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌‌ ص‍در
مترجمسید علی‌ اصغر امینی‌ سبزواری
موضوعامامت، اصول دین
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دلیل ما
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۱ ش
چاپاول
تعداد جلد۴
فهرست جلدهاجلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم
شابک‫‭۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۸۱۳-۶‬
شماره ملی۲۸۳۶۴۳۳

آئین راستین (تحقیق علمی و جامع در اصول دین اسلام) ترجمه فارسی کتاب العقائد الحقة اثر سید ع‍ل‍ی‌‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌‌ ص‍در به زبان عربی است که به تبیین و تحقیق پیرامون اصول دین اسلام، بر اساس قرآن و حدیث و دلایل عقلی می‌پردازد. این کتاب به کوشش سید علی‌ اصغر امینی‌ سبزواری به فارسی ترجمه شده است و انتشارات دلیل ما انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «مجموعه حاضر یک دوره کامل از عقاید شیعه دوازده امامی است که عبارتند از توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد. مطالب کتاب با شیوه ای منطقی و دلنشین تنظیم شده و همه آنها به منابع اصلی دین یعنی آیات شریف قرآن و احادیث معصومین(ع)، و همچنین نورانیت عقل سلیم و فطرت بشری مستند گردیده است.

اولین مجلد کتاب به اولین اصل از اصول عقاید یعنی «توحید» اختصاص دارد که خواننده را با سه جنبه اصلی توحید یعنی اثبات وجود خداوند، وحدانیت و یکتایی خدا، و صفات پروردگار آشنا می‌‌سازد و در ادامه مسئله «عدل» الهی را از منظر قرآن و روایات و سپس از نگاه عقل بررسی می‌‌نماید.

موضوع دومین مجلد به اصل سوم یعنی «نبوت» اختصاص دارد که از سه جنبه اصلی مورد کنکاش قرار گرفته است: اثبات نبوت، نبوت عام، نبوت خاص. بر اساس اعتقاد ما پیامبران وسیله هدایت بین خداوند و بندگان هستند و راه معرفت و شناخت را به انسان‌ها آموزش می‌‌دهند.

بخش اول کتاب به اثبات وجود پیامبران از منظر قرآن، روایات، سنت و حکم عقل پرداخته و پس از آن نبوت عام از پنج زاویه اصلی اثبات شده که عبارتند از: پیامبران اولوالعزم، عصمت انبیا، اختیار و انتخاب پیامبر معصوم، راه شناسایی آنها و طبقات انبیا.

«امامت»، نیاز بشر به امام(ع) و موضوعات وابسته به آن اصل چهارم عقاید شیعه و موضوع مجلد سوم است. نیاز به امامت همچون نیاز بشر به پیامبر(ص) است زیرا امامت ادامه راه رسول خدا(ص) و کامل کننده اهداف آن حضرت است. این اصل به حکم عقل و فطرت به جانشین منتخب خدای متعال منحصر است تا راه صلاح را نشان داده اختلاف را پس از پیامبر از بین ببرد. از آنجا که اصل «امامت» از مباحث اختلافی در عقاید مسلمانان است اثبات آن با دقت و ریزنگری مؤلف به موضوعات پایه ای پی‌گیری شده و نظم مطالب برای رسیدن به نتیجه عقلایی بسیار مورد توجه قرار گرفته است. همچنین استنادات به قرآن و روایات معتبر و نگاه به مسئله امامت از دریچه عقل از جمله ویژگی‌های این گفتار به شمار می‌‌رود. این موضوع پس از تعریف امام و امامت در پنج فصل مورد کنکاش قرار گرفته است که عبارتند از: نیاز بشر به امام؛ امامت انتصاب الهی یا انتخاب؛ دوازده پیشوای هدایت و دلایل وجود آنها از متن قرآن و روایات شیعه و سنی و عقل؛ شرایط و خصوصیات امام و امامت با نگاهی ویژه و علمی به مسئله عصمت؛ وظایف امت در مقابل اهل بیت(ع)؛ مسئله رجعت امامان(ع). مؤلف پس از ذکر دلایل و قرائن، و بیان شمه ای از فضایل اهل بیت(ع)، ولایت مطلق حضرات معصومین(ع) را به اثبات رسانیده است.

«معاد» پنجمین اصل اعتقادی شیعه است که در این کتاب به صورت نسبتاً مبسوط مورد بررسی قرار گرفته است. اولین مبحث تعریف و اثبات معاد است که نیاز به آن بر اساس روش کتاب، از دریچه قرآن، روایات و عقل به اثبات رسیده است. آنگاه بحث مراحل قیامت و حالات انسان در آن عرصه بیان می‌‌گردد. این مرحله به چند بخش اصلی تقسیم شده که عبارتند از: مرگ، جهان برزخ، جهان درون قبر، علائم قیامت، محشر، میزان، محاسبه یا حسابرسی، بررسی اعمال انسان، حوض، شفاعت، صراط، بهشت و دوزخ. همه این مطالب با استفاده از قرآن و روایات به صورت پی در پی، و مستند به منابع اصلی شیعه بوده و انسان را با تمامی عرصات قیامت آشنا می‌‌سازد.[۱]

مباحث جلدهای کتاب

دربارهٔ پدیدآوره

سید ع‍ل‍ی‌‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌‌ ص‍در
آیت‌الله سید ع‍ل‍ی‌‌ ح‍س‍ی‍ن‍ی‌‌ ص‍در (متولد۱۳۲۸ ش، کربلا)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: میرزا جواد تبریزی، حسین وحید خراسانی، سید محمد روحانی و ابوالقاسم کوکبی تبریزی به اتمام رساند. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی (فقه واصول) تاکنون چندین جلد کتاب به رشته تحریر درآورده است.[۲] «العقائد الحقة» (ترجمه فارسی: «آیین راستین»«فی رحاب الزیارة الجامعة»، «الإمام المنتظر من ولادتة إلى دولته»، «وصايا الرسول لزوج البتول»، «الفوائد الرجالیة» و «أخلاق أهل البيت (ع)» برخی از این آثار است.[۳]

آثار وابسته

پانویس