کفایة الأثر (کتاب)
کفایه الأثر فی النصوص علی الأئمه الإثنی عشر(ع)، کتابی است که با زبان عربی به بررسی آیات و روایات وارد شده در زمینه اثبات امامت امامان دوازدهگانه میپردازد. این کتاب اثر علی بن محمد خزاز رازی است و دو انتشارات ایرانی: انتشارات بیدار و انتشارات دلیل ما نشر آن را به عهده داشتهاند.[۱]
کفایه الأثر | |
---|---|
زبان | عربی |
ترجمهٔ کتاب | فی النصوص علی الأئمه الإثنی عشر(ع) |
نویسنده | علی بن محمد خزاز رازی |
موضوع | امامت (ع) |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات *انتشارات بیدار (قم، ایران : ۱۳۵۹)
|
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۳۹۷-۴۵۸-۹ |
شماره ملی | م۶۴-۲۸۶۷ |
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این نوشتار ابتدا به شرح و بررسی آیات نازل شده در زمینه اثبات امامت ائمه اطهار بیان شده و مفاد این آیات که صراحت در امامت آنان دارد، با استناد به روایات شرح داده است. آنگاه روایاتی نبوی در مورد امامت امام علی(ع) و امامان معصوم(ع) پس از ایشان نقل شده است.
نگارنده این روایات نبوی را افرادی صحابی همچون: عبداللهبن عباس، عبداللهبن مسعود، ابوسعید خدری، ابوذر غفاری، سلمان فارسی، جابربن سمره، جابربن عبدالله انصاری، انسبن مالک، ابوهریره، عمربن خطاب، عثمانبن عفان، زیدبن ثابت، زیدبن ارقم، واثلهبن اسقع، سعدبن مالک، حذیفهبن یمان، عائشه و فاطمه زهرا(س) نقل نموده است. در بخش دیگری از کتاب به معرفی نصوص و روایاتی که از امام علی(ع) و سایر امامان(ع) در مورد وصیت به امامت برای امام بعد از خویش وارد شده است، پرداخته و منابع مختلف روایی مربوط به این احادیث را نیز معرفی نموده است»[۱].
فهرست کتاب
مقدمه المؤلف
- ما جاء عن عبد الله بن العباس من النصوص؛
- ما جاء عن عبد الله بن مسعود من النصوص؛
- ما جاء عن أبی سعید الخدری من النصوص؛
- ما جاء عن أبی ذر الغفاری من النصوص؛
- ما جاء عن سلمان الفارسی من النصوص؛
- ما جاء عن جابر بن سمره من النصوص؛
- ما جاء عن جابر الأنصاری من النصوص؛
- ما جاء عن انس بن مالک من النصوص؛
- ما جاء عن أبی هریره من النصوص؛
- ما جاء عن زید بن أرقم من النصوص؛
- ما جاء عن أبی امامه من النصوص؛
- ما جاء عن واثله بن الأسفع من النصوص؛
- ما جاء عن أبی أیوب من النصوص؛
- ما جاء عن عمار بن یاسر من النصوص؛
- ما جاء عن حذیفه بن أسید من النصوص؛
- ما جاء عن عمران بن حصین من النصوص؛
- ما جاء عن سعد بن مالک من النصوص؛
- ما جاء عن حذیفه بن الیمان من النصوص؛
- ما جاء عن أبی قتاده من النصوص؛
- ما روی عن أمیر المؤمنین من النصوص؛
- ما روی عن الامام الحسن من النصوص؛
- ما روی عن الامام الحسین من النصوص؛
- ما جاء عن أم سلمه من النصوص؛
- ما جاء عن عائشه من النصوص؛
- ما جاء عن فاطمه الزهراء من النصوص؛
- ما جاء عن أمیر المؤمنین من النص علی الحسنین؛
- ما جاء عن الحسن من النص علی أخیه؛
- ما جاء عن الحسین من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن السجاد من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الباقر من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الصادق من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الکاظم من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الرضا من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الجواد من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن الهادی من النص ابنه؛
- ما جاء عن العسکری من النص علی ابنه؛
- ما جاء عن زید بن علی من النص علی الأئمه(ع)؛
- زید بن علی لم یدع الإمامه لنفسه؛
- أعلام الرواه؛
دربارهٔ پدیدآورنده
علی بن محمد خزاز رازی (متولد قم و متوفای ۴۰۰ ق)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد بن وهبان بصری، شیخ صدوق، حسین بن محمد بن سعید خزاعی، احمد بن محمد بن حسن جوهری، احمد بن زیاد بن جعفر همدانی و ابو علی احمد بن سلیمان به اتمام رساند.
از جمله فعالیتهای علمی وی تألیف کتب فراوان با موضوعات دینی و اعتقادی است. «الأحکام الشرعیه علی مذهب الإمامیه»، «الإیضاح فی أصول الدین علی مذهب أهل البیت]]» برخی از این آثار است.[۲]