یادآوری کردن روزهای خدا
- این مدخل از زیرشاخههای بحث فلسفه بعثت است. "یادآوری کردن روزهای خدا" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل یادآوری کردن روزهای خدا (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
یادآوری کردن روزهای خدا یکی از اهداف ارسال رسولان الهی و تبلیغ رسالت الهی است.
قرآن
- ﴿﴿إِوَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾﴾[۱]
حدیث
- امام علی(ع): پیامبر خدا(ص) برای ما خطبه میخواند و روزهای خدا را به یاد ما میآورد، به گونهای که نشان آن را در چهره او میدیدیم که گویا به مردمی هشدار میدهد که خطر، فردا دامنگیرشان میشود. هر گاه به تازگی با جبرئیل دیدار داشت، تا برطرف شدن اثر آن، خنده بر لب نداشت.[۲][۳]
منابع
جستارهای وابسته
- برپا داشتن حجت
- اتمام حجت
- برانگیختن فطرت و عقل
- احیای انسان
- خارج ساختن مردم از تاریکیها به نور
- دعوت به مصالح دین و دنیا
- دعوت به ایمان آوردن به غیب
- دعوت به ایمان آوردن به توحید
- دعوت به ایمان آوردن به نبوت
- دعوت به ایمان آوردن به معاد
- دعوت به برپا داشتن قسط
- دعوت به رهبری امام عادل
- دعوت به آزادی هدفمند
- دعوت به الفت و پرهیز از تفرقه
- دعوت به شناخت اهل حق از راه شناخت حق
- دعوت به ارزشهای اخلاقی
- دعوت به کارهای نیکو
- دعوت به پرستش خداوند
- دعوت به دوست داشتن خداوند
- دعوت به پروامندی و پرهیزگاری
- تعلیم و تزکیه
- امر به معروف و نهی از منکر
- مبارزه با بدعتها
- نوید و بیم دادن
- فراخواندن نزدیکان پیش از دعوت دیگران
پرسشهای وابسته
منبعشناسی جامع نبوت
پانویس
- ↑ «(یاد کن) آنگاه را که برادرشان نوح بدیشان گفت: آیا پرهیزگاری نمیورزید؟ * من برای شما پیامبری امینم». سوره ابراهیم، آیه ۵.
- ↑ "الإمام علیّ(ع): کانَ رَسولُ اللّهِ(ص) یَخطُبُنا، فَیُذَکِّرُنا بِأَیّامِ اللّهِ، حَتّی نَعرِفَ ذلِکَ فی وَجهِهِ، وکَأَ نَّهُ نَذیرُ قَومٍ یُصَبِّحُهُمُ الأَمرُ غُدوَةً. وکانَ إذا کانَ حَدیثَ عَهدٍ بِجِبریلَ لَم یَتَبَسَّم ضاحِکا حَتّی یَرتَفِعَ عَنهُ". مسند ابن حنبل: ج ۱، ص ۳۵۴، ح ۱۴۳۷، المعجم الأوسط: ج ۳، ص ۱۰۹، ح ۲۶۳۴، وفیه «رجل یخاف» بدل «نذیر قوم» وکلاهما عن عبد اللّه بن سلمة، مسند أبی یعلی: ج ۱، ص ۳۲۴، ح ۶۷۳، عن الزبیر من دون إسناد إلیه(ع) وفیه «منذر جیش» بدل «نذیر قوم» کنز العمّال: ج ۱۲، ص ۴۲۰، ح ۳۵۴۶۹.
- ↑ محمدی ریشهری، محمد، دانشنامه قرآن و حدیث ج۱۵، ص۱۱۲ و ۱۱۳.