معنای ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش)

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۱۷ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۵:۱۸ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

الگو:پرسش غیرنهایی

معنای ظهور امام مهدی چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل بالاترمهدویت / مقدمات ظهور امام مهدی
مدخل اصلیکلیات ظهور امام مهدی
مدخل وابسته؟

معنای ظهور امام مهدی(ع) چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

پاسخ جامع اجمالی

* پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر و متن سخنان آنان در ذیل دیده می‌شود:
       
سلیمیان رضوانی تونه‌ای علی‌پور


معانی ظهور

  • ظهور از نظر لغت به معنای آشکار شدن چیز پنهان است[۱].[۲] و در اصطلاح بر دو معنا دلالت دارد:
  1. بروز بعد از پنهان بودن؛ در اصطلاح مهدویت، مقصود، ظاهر شدن حضرت مهدی (ع) پس از پنهان زیستن طولانی، برای قیام و برپایی حکومت عدل جهانی است.[۳]
  2. اعلان انقلاب و قیام با شمشیر؛ این معنا دربارۀ امام زمان (ع) نیز صادق است چون آن حضرت عليه ستم قیام کرده و انقلاب بزرگی را به راه می‌اندازد.[۴]
  • شیعه هر دو معنا را قبول دارد اما اهل سمت و ادیان دیگر تنها معنای دوم را دربارۀ مصلح کل قبول دارند[۵].[۶]

تقسیم دوران ظهور

  • دوران ظهور به سه مرحله تقسیم می شود:
  1. ظهور و آشکار شدن که فقط در اراده و علم الهی است؛[۷] امام باقر (ع) فرمودند:[۸] «همانا برای قائم غیبتی است پیش از ظهورش.»[۹]
  2. قیام و نهضت به امر الهی و خروج بر ستمگران و مبارزه با دشمنان؛ امام صادق (ع) فرمودند:[۱۰] «قائم در حالی قیام خواهد کرد که بیعت احدی بر گردن او نیست.»[۱۱]
  3. دوران تثبیت و حکومت جهانی.[۱۲]
با انتخاب "ادامه مطلب" از پاسخ‌ها ودیدگاه‌های متفرقه ذیل بهره‌مند شوید:
























پاسخ‌های دیگر

  با کلیک بر «ادامه مطلب» پاسخ باز و با کلیک بر «نهفتن» بسته می‌شود:  

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:  

  1. خلیل بن احمد، العین، العین، ج ۴، ص ۳۷
  2. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱؛ علی‌پور، مهدی، ظهور، ص ۲۱۹ـ ۲۲۰
  3. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱؛ علی‌پور، مهدی، ظهور، ص ۲۱۹ـ ۲۲۰؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۲۲؛ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۴۷۵
  4. ر.ک. علی‌پور، مهدی، ظهور، ص ۲۱۹ـ ۲۲۰؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۲۲
  5. صدر، سید محمد، تاریخ پس از ظهور، ص ۲۷۰
  6. ر.ک. علی‌پور، مهدی، ظهور، ص ۲۱۹ـ ۲۲۰
  7. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱؛ علی‌پور، مهدی، ظهور، ص ۲۱۹ـ ۲۲۰
  8. ابن بابویه، محمد بن علی، علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۴۶، ح ۹؛ طوسی، محمد بن حسن، کتاب الغیبة، ص ۳۳۲، ح ۲۷۴
  9. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱
  10. نعمانی، الغیبة، ص ۱۹۱، ح ۴۵
  11. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱
  12. ر.ک. سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص ۲۹۸ ـ ۳۰۱؛ رضوانی، علی اصغر، موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۲۲
  13. خلیل بن احمد، العین، ج ۴، ص ۳۷
  14. شیخ صدوق، علل الشرایع، ج ۱، ص ۲۴۶، ح ۹؛ شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۳۳۲، ح ۲۷۴
  15. نعمانی، الغیبة، ص ۱۸۷، ح ۴۰
  16. " إِذَا قَامَ‏ قَائِمُنَا أَذْهَبَ‏ اللَّهُ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ عَنْ‏ شِيعَتِنَا الْعَاهَةَ ‏‏‏‏‏‏"، شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۵۴۱، ح ۱۴
  17. نعمانی، الغیبة، ص ۱۹۱، ح ۴۵
  18. شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السّلام، ج ۲، ص ۵۹، ح ۲۳۰
  19. " إِذَا قَامَ‏ قَائِمُنَا، وَضَعَ‏ اللَّهُ‏ يَدَهُ‏ عَلى‏ رُؤُوسِ‏ الْعِبَادِ، فَجَمَعَ‏ بِهَا عُقُولَهُمْ‏ ‏‏‏‏‏‏"، محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۲۵، ح ۲۱
  20. شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۵۴، ح ۴۶۱
  21. محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج ۱، ص ۳۹۷، ح ۲
  22. سلیمیان، خدامراد، فرهنگ‌نامه مهدویت، ص:۲۹۸ - ۳۰۱.
  23. محمد معین، فرهنگ فارسی، ذیل واژه ظهور.
  24. سید محمد صدر، تاریخ مابعدالظهور، ص ۲۷۰.
  25. سید محمد صدر، تاریخ مابعدالظهور، ص ۴۳.
  26. علی‌پور، مهدی، ظهور، ص: ۲۱۹-۲۲۰.
  27. موعودشناسی و پاسخ به شبهات، ص ۵۵۲.
  28. نشریه موعود، شماره ۱۱ و ۱۰، ص ۴۹.
  29. مجتبی تونه‌ای، موعودنامه، ص:۴۷۵.