اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه ج۴ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

نسخه‌ای که می‌بینید نسخه‌ای قدیمی از صفحه‌است که توسط Admin (بحث | مشارکت‌ها) در تاریخ ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۷:۴۵ ویرایش شده است. این نسخه ممکن است تفاوت‌های عمده‌ای با نسخهٔ فعلی بدارد.

اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه، ج ۴
از مجموعه[[اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه (کتاب)|اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه]][[رده:مجموعه کتاب اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه]]
زبانفارسی
نویسندهاحمد بهشتی
موضوعسیره، سیره تربیتی، تربیت، سیره سیاسی، سیاست، امام علی، نهج البلاغه
مذهب[[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]]
ناشر[[:رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب|انتشارات انتشارات بوستان کتاب]][[رده:انتشارات انتشارات بوستان کتاب]]
وابسته بهدفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۸۸، ۱۳۹۱ ش
شابک۹۷۸۹۶۴۰۹۱۲۰۸۹
شماره ملیم‌۸۱-۱۷۴۴۹‬‬

این کتاب، جلد چهارم از مجموعهٔ نه‌جلدی اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه است و با زبان فارسی به تبیین اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر احمد بهشتی و ناشر آن انتشارات بوستان کتاب وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم است. [۱]

دربارهٔ کتاب

اندیشه سیاسی - تربیتی علوی در نامه‌های ۳۲ تا ۴۱ نهج‏‌البلاغه، به تفصیل بررسی شده است. [۱]

فهرست کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

دربارهٔ پدیدآورنده

احمد بهشتی

آیت‌الله دکتر احمد بهشتی (متولد ۱۳۱۴ش، اسلام‌آباد)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد علی موحد، میرزا علی اکبر ارسنجانی، ابوالحسن حدایق و بهاءالدین محلاتی به اتمام رساند. ریاست دانشگاه قم‏، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و نمایندگی دوره‌ها‏ى اول و دوم مجلس شوراى اسلامى از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «امامت در اندیشه اهل نظر با مروری بر روایات»، «جلوه‌هایی از شخصیت امام حسین در مبارزه با تحریف»، «نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه»، «امام علی حق و تکلیف» برخی از این آثار است[۲]





کتاب‌های وابسته

پانویس

دریافت متن

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پیوند به بیرون