بحث:اسلام در لغت

Page contents not supported in other languages.
از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت

مقدمه

تعریف اسلام

اسلام در لغت به معنای تسلیم شدن، گردن نهادن و انقیاد خاضعانه در برابر اوامر خدای متعال و اقرار به همه احکام الهی است. امام امیرمؤمنان(ع) نیز فرموده‌اند: «الْإِسْلَامُ هُوَ التَّسْلِيمُ‌»[۲۷]. اسلام یعنی تسلیم حقیقت بودن؛ در جایی که نفع، تعصب و عادت شخصی در مقابل حقیقت قرار می‌گیرد، آدمی خود را تسلیم حقیقت کند و از هرچه جز حقیقت است صرف‌نظر کند[۲۸]. از این‌رو قرآن کریم دینی که مردم را به آن دعوت می‌کند «اسلام» نامیده است[۲۹] که برنامه کلی آن تسلیم شدن در برابر احکام الهی است[۳۰].

پانویس

  1. راغب اصفهانی، ابوالقاسم، المفردات فی غریب القرآن، ذیل ماده اسلام؛ الصحاح، ذیل ماده اسلام.
  2. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۲۶۶.
  3. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۱۲، ص۲۹۳.
  4. ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۹۰.
  5. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵، ص۱۸۸.
  6. کوشا، محمد علی، مقاله «اسلام»، دانشنامه معاصر قرآن کریم
  7. لسان‌العرب، ج‌۶، ص‌۳۴۵، "سلم"؛ تفسیر ماوردی، ج‌۱، ص‌۳۷۹‌ـ‌۳۸۰؛ مجمع‌البیان، ج‌۲، ص‌۷۱۵.
  8. مقاییس اللغه، ج‌۳، ص‌۹۰‌ـ ۹۱؛ مجمع البیان، ج‌۲، ص‌۷۱۵؛ التحقیق، ج‌۵ ص‌۱۹۱‌ـ ۱۹۲، "سلم".
  9. لسان العرب، ج‌۶، ص‌۳۴۵؛ مجمع البحرین، ج‌۲، ص‌۴۰۷؛ مقاییس اللغه، ج‌۳، ص‌۹۰، "سلم".
  10. تفسیر ماوردی، ج۱، ص۳۷۹‌ـ‌۳۸۰؛ مبادی‌الاسلام، ص‌۷.
  11. خدا وانسان در قرآن، ص‌۲۵۶.
  12. مجمع البحرین، ج‌۲، ص‌۴۰۷، "سلم".
  13. مجمع البیان، ج‌۲، ص‌۷۱۵؛ تفسیر مراغی، مج‌۱، ج‌۳، ص‌۱۱۷.
  14. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  15. التحقیق، ج‌۵، ص‌۱۹۱، «سلم».
  16. الوجوه و النظائر، ج‌۱، ص‌۲۴۶.
  17. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  18. مبادی الاسلام، ص‌۷.
  19. مقاییس اللغه، ج‌۳، ص‌۹۰، ۹۱.
  20. لسان العرب، ج‌۶، ص‌۳۴۵.
  21. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  22. خدا و انسان در قرآن، ص‌۲۵۶.
  23. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  24. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  25. خدا و انسان در قرآن، ص‌۲۵۷‌ـ‌۲۷۷.
  26. دیبا، حسین، مقاله «اسلام»، دائرةالمعارف قرآن کریم، ج۳، ص۲۳۷ - ۲۶۰.
  27. نهج البلاغه، حکمت ۱۲۵.
  28. مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج۱، ص۳۱۴؛ ج۲، ص۸۷. ر.ک: ﴿أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ «آیا جز دین خداوند را باز می‌جویند با آنکه آنان که در آسمان‌ها و زمینند خواه‌ناخواه گردن نهاده فرمان اویند و به سوی او بازگردانده می‌شوند» سوره آل عمران، آیه ۸۳.
  29. ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ «بی‌گمان دین (راستین) نزد خداوند، اسلام است و اهل کتاب، اختلاف نیافتند مگر پس از آنکه به دانش دست یافتند، از سر افزونجویی که در میان ایشان بود و هر کس به آیات خداوند کفر ورزد (بداند که) خداوند حسابرس سریع است» سوره آل عمران، آیه ۱۹؛ ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ «و هر کس جز اسلام دینی گزیند هرگز از او پذیرفته نمی‌شود و او در جهان واپسین از زیانکاران است» سوره آل عمران، آیه ۸۵.
  30. جبرئیلی، محمد صفر، اسلام‌شناسی ص ۱۳.