بحث:باقریه

باقریه در موعودنامه

• گروهی از شیعیان‌اند که معتقد به رجعت امام محمد باقر S بودند. انان رشته امامت را از حضرت علی بن ابی طالب S به نواده او امام باقر S کشانیده و او را مهدی منتظر می‌دانستند. از نظر آنان جابر بن عبدالله انصاری روایت کرده که رسول خدا a به او فرموده است: "همانا تو او را خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان". باقریّه می‌گویند: از آن جایی که جابر مأمور رسانیدن سلام از طرف جدّش به وی بود، پس آن حضرت "مهدی منتظر" است. البته این استدلال، سست است.

باقریه در درسنامه

• "باقریه"، به گروهی از شیعیان گفته می‌شود که معتقد به رجعت امام محمد باقر S بودند. آنان‌ رشته "امامت" را از حضرت علی بن ابی طالب S به نواده او امام باقر S کشانیده و او را "مهدی منتظر" می‌دانستند. به نظر آنان جابر بن عبد الله انصاری روایت کرده که رسول خدا a به او فرموده است: "انک ستدرک رجلا من اهل بیتی اسمه محمد بن علی یکنی ابا جعفر فاقرئه منی السلام"؛ "همانا تو مردی از اهل بیت مرا- که نام او محمد بن علی و کنیه‌اش ابا جعفر است- خواهی دید و چون او را دیدی سلام مرا به وی برسان". جابر آخرین کس، از اصحاب پیغمبر a بود که در سن پیری و نابینایی درگذشت. وی به دنبال امام محمد باقر S- که در آن وقت کودک بود- در کوچه‌های مدینه می‌گشت و می‌گفت: "یا باقر! متی القاک"؛ یعنی، ای باقر! من کی تو را دیدار خواهم کرد؟ روزی در یکی از کوچه‌های مدینه، به آن حضرت برخورد و او را به سینه خود چسبانید. سر و دستش را بوسید و گفت: "یا بنی! جدک رسول الله یقرئک السلام"؛ یعنی، ای فرزند من! جدت رسول خدا به تو سلام می‌رساند. گویند: جابر در همان شب پس از دیدار آن حضرت، درگذشت. "باقریه" گویند: از آنجایی که جابر مأمور رسانیدن سلام از طرف جدش به وی بود، پس آن حضرت "مهدی منتظر" است! البته این استدلالی بسیار سست و واهی است. برخلاف این توهم، روایات فراوانی- حتی از خود امام باقر S- این ادعا را باطل می‌داند. ابو بصیر نقل کرده که امام باقر S فرمود: "بعد از حسین S نه امام می‌آیند، نهمین از آنان قائم ایشان است". در روایت دیگر، ابراهیم بن عمر کناسی می‌گوید: از امام باقر S شنیدم که می‌فرمود: "همانا برای صاحب این امر دو غیبت خواهد بود؛ قائم، قیام می‌کند، در حالی‌که بیعت کسی‌ بر گردنش نیست".