بررسی میدان معنایی اطاعت در نظام توحیدی قرآن (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بررسی میدان معنایی اطاعت در نظام توحیدی قرآن
زبانفارسی
نویسندگانغلام محمد شریعتی و معصومه کاظمی
مذهبشیعه
منتشر شده دردوفصلنامه قرآن شناخت
وابسته بهمؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۹۵
شماره۱۶
تعداد صفحات۲۴
شماره صفحاتاز صفحه ۳۹ تا ۶۲ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

بررسی میدان معنایی اطاعت در نظام توحیدی قرآن عنوان مقاله‌ای است که به بررسی اطاعت در نظام توحیدی قرآن می‌پردازد. این مقاله ۲۴ صفحه‌ای به قلم غلام محمد شریعتی و معصومه کاظمی به زبان فارسی نگاشته شده و در دوفصلنامه قرآن شناخت (شماره ۱۶، بهار و تابستان ۱۳۹۵) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «در معناشناسی نوین، کنش‌های زبانی و هویت ارزشی عناصر آن مبتنی بر روابط معنایی است که در ساخت میدان‌های معنایی ظهور می‌‌یابد. عنصر اطاعت و مشتقات آن از مهم‌ترین واژگان کانونی در قرآن کریم است و معناشناسی این واژه و ساختارهای زبانی آن سهم بزرگی در کشف جهان‌بینی قرآن کریم و نظام معنایی آن دارد. پژوهش پیش رو، نخست معنای اطاعت و تطور معنایی آن را در دو دوره پیش از نزول و عصر نزول قرآن با رویکرد درزمانی بررسی می‌‌کند و سپس با روش توصیفی ـ تحلیلی و با رویکرد هم زمانی و تحلیل حوزه‌ای معنا، به واکاوی روابط این ماده زبانی وحی در سه سطح هم نشینی، جانشینی و تقابل معنایی با دیگر واژه‌های مرتبط قرآنی، در دو حوزه کلان نظام تشریعی و تکوینی قرآن کریم می‌‌پردازد. در جهان‌بینی قرآن کریم، اطاعت در نظام تشریعی در فضای ایمان و انقیاد نظری از خداوند تصویر شده است و هم سویی آن با اطاعت پذیری همه موجودات در نظام تکوین، در گرو انقیاد ماندگار و پروای پایدار از خداوند است. به طور کلی می‌‌توان گفت میدان معنایی ماده اطاعت در سطوح پیش گفته، تداعی بخش نظام دقیقی است که بر محور توحید در جهان هستی در دو بُعد تکوینی و تشریعی جریان دارد و سعادت انسان در زندگی فردی و نظام اجتماعی در پرتو بهره مندی از عنصر اطاعت پایدار می‌‌ماند؛ چنان که سرکشی از فرمان خدا موجب سقوط انسان در عذاب خوارکننده خواهد بود»[۱]

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورندگان

پانویس

دریافت متن