بشر بن غالب اسدی کوفی در تراجم و رجال

(بشر بن غالب اسدی کوفی)
اطلاعات فردی
لقب	الأسدی الکوفی
اطلاعات حدیثی
راویان از او	مسافر
تعداد روایات	۱
سایر	نام وی در منابع ذیل آمده است: أعیان الشیعة: ۳ / ۵۷۵. تنقیح المقال: ۱ / ۱۷۴ ر۱۳۳۲. جامع الرواة: ۱ / ۱۲۳. الجامع فی الرجال: ۱ / ۳۱۱. رجال البرقی: ۸، وفیه: «بشر بن غالب»، و۹. رجال الطوسی: ۷۲ ر ۱، وفیه: «بشر بن غالب»، و ۸۴ ر۱، وفیه: «بشر بن غالب الأسدی الکوفی». طرائف المقال: ۲ / ۶۶ ر۷۱۹۶. غایة المرام: ۹۰. قاموس الرجال: ۲ / ۳۳۶ ر۱۱۲۸. مجمع الرجال: ۱ / ۲۶۷. مستدرکات علم الرجال: ۲ / ۳۳ ر۲۱۳۰. معجم رجال الحدیث: ۳ / ۳۲۰ ر۱۷۵۹، و ۳۳۰ ر۱۷۹۹. منتهی المقال: ۶۶. منهج المقال: ۷۰. الموسوعة الرجالیّة: ۴ / ۷۹. نقد الرجال: ۵۷ ر۲۵. الوسیط: ۳۴. هدایة المحدثین: ۲۸۵. التاریخ الکبیر: ۲ / ۸۱ ر۱۷۶۱، وفیه: «بشر بن غالب الأسدی». ثقات ابن حبان: ۴ / ۶۹، وفیه: «بشر بن غالب الأسدی ـ وهو ـ بشر بن غالب بن جنادة بن سفیان بن وهب بن مالک بن ذؤیب». الجرح والتعدیل: ۲ / ۳۶۳ ر۱۳۹۴. لسان المیزان: ۲ / ۴۸ ر۱۶۳۷، وفیه: «بشر بن غالب الکوفی». میزان الاعتدال: ۱ / ۳۲۲ ر۱۲۱۳.

این مدخل زیرشاخهٔ بحث بشر بن غالب اسدی کوفی است. بشر بن غالب اسدی کوفی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بشر بن غالب اسدی کوفی در تاریخ اسلامی - بشر بن غالب اسدی کوفی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

• بشر یا بشیر مکنی به ابو صادق به نقلی از اصحاب رسول خدا a بود و در کوفه ساکن شد. وی به نقل برقی از اصحاب امیر مؤمنان و امام حسن مجتبی و امام حسین و امام سجاد S می‌باشد.
• بشر از کسانی است که روایاتی از او در فقه و غیر فقه به یادگار مانده است و او مورد وثوق است، از جمله این که او از امام حسین S نقل می‌کند که فرمود: "هر کس آیه‌ای از کتاب خدای عزوجل را در نماز ایستاده بخواند برای هر حرفی صد حسنه نوشته می‌شود و اگر در غیر نماز بخواند برای هر حرفی ده حسنه ثبت می‌شود، و اگر به قرآن گوش دهد برای هر حرفی یک حسنه نوشته می‌شود، و اگر ختم قرآن در شب کند ملائکه تا صبح بر او درود و صلوات می‌فرستند و اگر در روز ختم کند ملائکه او را تا شب محافظ‌اند و بر او ددرود و صلوات می‌فرستند و برای او دعای اجابت شده است، و برای او بهتر از خیر آن‌چه از آسمان تا زمین است می‌باشد"
• بشر می‌گوید: از حضرت حسین پرسیدم: این اجر و پاداش برای کسی است که تمام قرآن را بخواند پس کسی که نخواند چه؟ فرمود: "ای برادر بنی اسد، همانا خداوند جواد و با مجد و عظمت و کریم است، اگر قرائت کرد از آن‌چه با اوست خداوند آن پاداش را به او عطا خواهد کرد".

طبقه راوی

• الثانية

جرح و تعدیل شیعه

• السيد الخوئی: مجهول
• روی عن الحسین بن علی (ع)
• المامقانی: ظاهر (الشیخ) کونه امامیا إلاّ أنّ حاله مجهول
• الزنجانی: معروف أعدّه فی الصحیح
• مکانته عند العامة:
• أورده ابن حبّان فی الثقات
• الذهبی: قال الأزدی: متروک
• ابن حجر: قال الکشی: عالم، فاضل، جلیل‌القدر

مشایخ در روایت

• امام حسین S

روایت‌کنندگان از او

مسافر

منابع رجال و تراجم اهل سنت

الثقات (ابن حبان)

• بشير بْن غَالب الْأَسدي يروي عَن على روى عَنهُ مُحَمَّد بْن قَيْس الْأَسدي
• بشير بن غَالب الْأَسدي من أهل الْكُوفَة يروي عَن أَخِيه بشر بن غَالب روى عَنهُ يزِيد بن أبي زِيَاد

الجرح والتعدیل (ابن أبی حاتم الرازی)

• بشير بن غالب الأسدي يعد في الكوفيين روى عن أخيه بشر روى عنه يزيد بن أبي زياد سمعت أبي يقول ذلك.
• قال أبو محمد روى عنه مسلم ابن إبراهيم.
• حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال: بشير بن كثير أبو طلحة الاسدي ثقة ثقة.

التاریخ الکبیر (البخاری)

• بشير بْن غالب الأسدي، عَنْ أخيه بشر، روى عَنْهُ يزيد بْن أَبِي زياد، يعد في الكوفين، منقطع.

منابع

• ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی