حسن بن عباس بن حریش رازی در معارف و سیره رضوی
این مدخل زیرشاخهٔ بحث حسن بن عباس بن حریش رازی است. حسن بن عباس بن حریش رازی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: حسن بن عباس بن حریش رازی در معارف و سیره رضوی - حسن بن عباس بن حریش رازی در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
با این عنوان نامی در کتب رجال نیست و ظاهراً او حسن بن عباس بن حریش است که از راویان امام جواد(ع) ذکر شده است، و علمای رجال او را تضعیف کرده‌اند و به روایات و اخبار او اعتنا ننموده‌اند، گویند مرویات او اصالت ندارند و کتب او مردود هستند؛ زیرا وی جعل اخبار می‌کرده و در آثار خود می‌نوشته است.
شیخ طوسی گوید: حسن بن عباس رازی صاحب کتاب ثواب قراءت ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ است و کتاب او را اسحاق بن سعد روایت می‌کند، نجاشی گوید: حسن بن عباس مؤلف کتاب ثواب ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ﴾ از ضعفا به شمار است و ابن غضائری گوید: کتاب او فاسد الالفاظ و موضوع می‌باشد، و اخبار آن گواهی می‌دهد که برای آنها اصلی نیست، این شخص مردود است و حدیثش نوشته نمی‌شود.
او فقط یک حدیث از امام رضا(ع) روایت می‌کند، او می‌گوید: برای امام رضا(ع) نوشتم قربانت گردم بفرمایید فرق بین رسول و نبی و امام چه می‌باشد؟ امام در جواب فرمودند: فرق بین آنها این است که رسول جبرئیل بر او نازل می‌گردد و با او گفتگو می‌کند و وحی بر او فرود می‌آید، و گاهی هم در خواب چیزهایی به او می‌گویند. اما نبی سخنان را می‌شنود و گاهی هم شخص را مشاهده می‌کند ولی سخنان او را نمی‌شنود، و اما امام کسی است که سخنان را می‌شنود ولی شخص را مشاهده نمی‌کند، این است فرق بین رسول و نبی و امام.[۱]
منابع
پانویس
- ↑ عطاردی قوچانی، عزیزالله، راویان امام رضا در مسند الرضا، ص 115-116.