زیاد سهمی
زیاد سهمی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: زیاد سهمی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
با آنکه نسبت وی را سهمی گفتهاند و بنیسهم، تیرهای از قریش است[۱]، اما از نسب دقیق وی اطلاعی در دست نیست. ابن حجر[۲]، در بخش چهارم الاصابه (توهمات) از وی یاد کرده و خبری از او نقل کرده است که بر اساس آن رسول خدا(ص) استفاده از گرفتن دایه احمق برای شیرخوار را نهی کرده است. البته این خبر در منابع شیعه[۳] و منابع دیگر اهل سنت نیز نقل شده است، اما نقل آن از «زیاد» به شکل مرسل بوده[۴] و در این صورت نمیتوان وی را از صحابه دانست. برخی منابع[۵]، با اشاره به اینکه زیاد، مولی عمرو بن عاص یکی از کسانی است که از عمرو بن عاص پیشگویی رسول خدا(ص) از شهادت عمار به دست گروه ستمکار را نقل کرده، احتمال دادهاند که «زیاد سهمی» همان زیاد مولی عمرو بن عاص باشد. به ظاهر منشأ این احتمال آن است که چون عمرو بن عاص از بنی سهم بن عمرو بن هصیص از قریش بوده[۶] و «زیاد مولی عمرو بن عاص» نیز منسوب به «عمرو بن عاص سهمی» به شمار میرود، ممکن است با همین «زیاد سهمی» یکی باشد. به هر حال، حتی اگر چنین باشد، چون «زیاد مولی عمرو بن عاص» نیز تابعی بوده است[۷] نمیتوان وی (زیاد سهمی) را صحابی دانست.[۸]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر.ک: زبیری، نسب قریش، ص۴۰۰؛ ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۴۶۴.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۵۳۹.
- ↑ فیض، التفسیر الصافی، ج۱، ص۲۶۳؛ حویزی، تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ بیهقی، السنن، ج۷، ص۴۶۴؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۳۰، ص۱۷۷.
- ↑ ر.ک: مزی، تهذیب الکمال، ج۹، ص۵۲۶؛ ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۳۶.
- ↑ ر.ک: ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۱۶۳.
- ↑ ر.ک: ابن حبان، کتاب الثقات، ج۴، ص۲۶۰.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «زیاد سهمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۴۲۲.