سوء ظن در جامعه‌شناسی اسلامی

سوءظن بی‌مورد

“ظن” اسم است برای آنچه از نشانه و اماره حاصل می‌شود. اگر آن نشانه قوی باشد، ظن و گمان به علم منتهی می‌شود و اگر ضعیف شود، از حد توهم نمی‌گذرد[۱] “سوء” هم مقابل حُسن قرار دارد[۲]؛ از این‌رو سوءظن به معنای “گمان بد” خواهد بود.

“ظن” اگر به معنای گمان بی‌پایه (ناشی از اوهام، تخیلات، پیشداشت‌های ذهنی، تجربیات شخص، هوای نفس، بیماری‌های ذهنی، پیش‌داوری و...) باشد، اغلب همراه با پیشوند “سوء” توصیف می‌شود. از قراین بر می‌آید که “ظن” مورد نهی در سوره حجرات به همین معناست. گاهی هم به معنای علم عرفی، معرفت عادی، اطمینان، باور عقلایی و گمان ترجیحی است که مبنای معرفتی بیشتر فعالیت‌ها و کنش‌های ما در زندگی فردی و اجتماعی و ثمره حاصل از غالب مطالعات و کاوش‌های ممتد بشری و فعالیت‌های علمی و تجربی است. واژه قرآنی “خرص” نیز که غالباً با وهم و جهل همراه است، به “ظن”[۳] و گاه به دروغ و تخمین ترجمه شده است[۴]. علامه طباطبایی در توضیح آیه ۱۲ سوره حجرات می‌نویسد: مراد از “اجتناب از ظن”، اجتناب از خود ظن نیست، چون ظن، نوعی ادراک نفسانی است که ناگهان به دل انسان راه می‌یابد و او نمی‌تواند برای نفس و دل خود دری ایجاد کند تا از ورود ظن بد جلوگیری کند؛ پس نهی آیه نه به خود ظن، بلکه به پاره‌ای از مقدمات اختیاری آن معطوف است. منظور آیه مورد بحث، نهی از پذیرفتن ظن بد است و در صدد بیان این نکته است که اگر درباره کسی ظن بدی به دلت وارد شد آن را نپذیر، و به آن ترتیب اثر مده[۵].[۶]

آیات قرآنی مرتبط

  1. برحذر داشتن مؤمنان از گمان‌های ناروا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ...[۷].
  2. توبیخ مؤمنان به سبب سوءظن بی‌مورد به دیگران: ﴿لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ[۸].[۹]

منابع

پانویس

  1. حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۳۹.
  2. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۵، ص۲۵۱.
  3. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۳، ص۴۸.
  4. حسین بن محمد راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۷۹.
  5. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۸، ص۴۸۳.
  6. شرف‌الدین، سید حسین، ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم، ص ۲۸۵.
  7. «ای مؤمنان! از بسیاری از گمان‌ها دوری کنید که برخی از گمان‌ها گناه است.».. سوره حجرات، آیه ۱۲.
  8. «از چه رو چون آن را شنیدید مردان و زنان مؤمن نیک‌اندیشی نکردند و نگفتند که این دروغی آشکار است؟» سوره نور، آیه ۱۲.
  9. شرف‌الدین، سید حسین، ارزش‌های اجتماعی از منظر قرآن کریم، ص ۲۸۵.