منهاج السنة النبویة ج۶ (کتاب)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة ج۶
از مجموعهمنهاج السنة النبویة
زبانعربی
نویسندهابن تیمیه
موضوعامامت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات دار الکتب العلمیة
محل نشرقاهره، مصر
سال نشر۱۳۵۵ش، ۱۳۹۶ق ش
تعداد صفحه۴۷۷

منهاج السنة النبویة فی نقض کلام الشیعة و القدریة، جلد ششم از مجموعهٔ نُه جلدی منهاج السنة النبویة است که با زبان عربی در ردّ بر کتاب منهاج الکرامة فی معرفة الامامة نوشته علامه حلی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر ابوالعباس تقی الدین احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام حرانی دمشقی حنبلی مشهور به ابن تیمیه است و انتشارات دار الکتب العلمیه انتشار آن را به عهده داشته است.

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب بر اساس مبانی ظاهرگرایی سلفیه تدوین شده است. نگاه‌های نقادانه ابن تیمیه به مبانی کلامی شیعه در این کتاب، گاه با ادعاهای بی‌اساس و توهین همراه است تا آنجا که در چارچوب این شیوه تلاش کرده منزلت امام علی (ع) را مورد تردید قرار دهد و جایگاه وی در میان مسلمانان را تضعیف نماید. روش ابن تیمیه در این کتاب موجب شده تا عده‌ای از علمای اهل سنت از بی‌انصافی و شدت توهین او به طرف مقابلش انتقاد کنند

نویسنده بیشتر مطالب کتاب را به نقد و رد دیدگاه‌های علامه حلی درباره مبانی شیعه قرار داده است. عمده توجه نویسنده به موضوع امامت و اهل بیت (ع) متمرکز است.

نویسنده کتاب، آن دسته از فضایل امام علی (ع) را که همه مسلمانان در مورد آن اتفاق‌نظر دارند، رد کرده و تلاش می‌کند جایگاه ایشان را در میان صحابه پیامبر (ص) کم‌رنگ جلوه دهد.

نویسنده هرگونه توسل، زیارت قبر و طلب حاجت از پیامبر (ص) را شرک دانسته است»

فهرست کتاب

  • فصل کلام الرافضی علی عمر رضی الله عنه
  • کلام عمر رضی الله عنه عند الاحتضار
  • فصل موقف عمر رضی الله عنه عند مرض الرسول (ص) ووفاته
  • فصل کلام الرافضی علی عمر رضی الله عنه والکلام علی موقفه من فدک
  • قول الرافضی أن عمر عطل حدود الله فلم یحد المغیرة بن شعبة والرد علیه
  • کلام الرافضی علی عطایا عمر لأزواج النبی (ص)
  • فصل الرد علی قول الرافضی فی عمر: وغیر حکم الله فی المنفیین
  • فصل کلام الرافضی: أن عمر رضی الله عنه أمر برجم حامل
  • فصل کلام الرافضی: أن عمر رضی الله عنه أمر برجم مجنونة
  • کلام العلماء فی مناقب عمر رضی الله عنه
  • رسالة عمر فی القضاء إلی أبی موسی الأشعری
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه منع المغالاة فی المهور
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه لم یحد قدامة فی الخمر
  • فصل کلام الرافضی علی عمر رضی الله عنه أنه أسقطت حامل خوفا منه
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه تنازعت عنده امرأتان فی طفل وأفتاه علی رضی الله عنه
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه أمر برجم امرأة ولدت لستة أشهر فرده علی
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه کان یضطرب فی الأحکام
  • فصل کلام الرافضی أن عمر کان یفضل فی الغنیمة والعطاء
  • فصل کلام الرافضی أن عمر کان یأخذ بالرأی والحدس والظن
  • فصل کلام الرافضی أن عمر رضی الله عنه جعل الأمر شوری بعده وخالف من تقدمه
  • الرد علی قول الرافضی إن عمر جمع بین الفاضل والمفضول
  • الرد علی قول الرافضی إن عمر رضی الله عنه طعن فی کل واحد ممن اختاره
  • الرد علی قول الرافضی فی عمر ثم ناقص حتی جعل الاختیار إلی عبد الرحمن بن عوف
  • کلام الرافضی علی ما تم فی بیعة عثمان رضی الله عنه
  • الرد علی قول الرافضی أن عمر رضی الله عنه أمر بقتل من خالف الأربعة ثم الثلاثة
  • فصل کلام الرافضی علی عثمان رضی الله عنه
  • الأمور التی أنکرها الرافضی علی عثمان رضی الله عنه
  • الرد علی قولهم أن علیا رضی الله عنه فعل ذلک بالنص وبیان غلو الرافضة فی علی والأئمة
  • الرد علی دعوی الرافضة بالنص وعصمة الأئمة
  • فصل قاعدة کلیة أن لا نعتقد بعصمة أحد بعد النبی صلی الله علیه وسلم
  • العقوبة عن الذنوب فی الآخرة تندفع بنحو عشرة أسباب
  • السبب الأول التوبة
  • السبب الثانی الاستغفار
  • السبب الثالث الأعمال الصالحة
  • السبب الرابع الدعاء للمؤمنین
  • السبب الخامس دعاء النبی (ص) واستغفاره فی حیاته وبعد مماته
  • السبب السادس ما یفعل بعد الموت من عمل صالح یهدی له
  • السبب السابع المصائب الدنیویة التی یکفر الله بها الخطایا
  • السبب الثامن والتاسع والعاشر من بلاء القبر وأهوال یوم القیامة واقتصاصهم من بعض
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه ولی من لا یصلح للولایة
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه استعمل الولید بن عقبة حتی ظهر منه شرب الخمر وصلی بالناس وهو سکران
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه استعمل سعید بن العاص فظهر منه ما أدی إلی إخراج أهل الکوفة له
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه ولی ابن أبی سرح مصر حتی تظلم منه أهلها
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه أمر بقتل محمد بن أبی بکر
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه ولی معاویة الشام فأحدث من الفتن ما أحدث
  • الرد علی قول الرافضی وولی عبد الله بن عامر البصرة ففعل من المناکیر ما فعل
  • الرد علی قول الرافضی وولی مروان أمره وألقی إلیه مقالید أموره
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان رضی الله عنه کان یؤثر أهله بالأموال الکثیرة
  • الرد علی قول الرافضی أن ابن مسعود کان یطعن علی عثمان ویکفره رضی الله عنهما
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمانحکم بضرب ابن مسعود رضی الله عنهما حتی مات
  • الرد علی حدیث مکذوب یذکره الرافضی عن عمار رضی الله عنه
  • الرد علی زعم الرافضی أن الرسول (ع) طرد الحکم وابنه عن المدینة وردهما عثمان وأکرمهما
  • الرد علی زعم الرافضی أن عثمان نفی أبا ذر وضربه
  • الرد علی زعم الرافضی أن عثمان ضیع حدود الله
  • الرد علی قول الرافضی أن عثمان زاد الأذان الثانی یوم الجمعة
  • الرد علی زعم الرافضی أن المسلمین کلهم خالفوا عثمان رضی الله عنه حتی قتل
  • فصل نقل الرافضی عن الشهرستانی ما ذکره من التنازع الذی وقع بین الصحابة فی مرض النبی (ع)
  • الرد علی زعم الرافضی أن الشهرستانی من أشد المتعصبین علی الإمامیة
  • الرد علی زعم الرافضی عن الاختلاف الواقع فی مرض النبی صلی الله علیه وسلم
  • الرد علی زعم الرافضی عن الخلاف فی تجهیز جیش أسامة
  • الرد علی کلام الرافضی علی ما کان من عمر عند وفاة النبی (ص)
  • قال الرافضی الخلاف الرابع فی الإمامة
  • قال الرافضی الخلاف الخامس فی فدک والتوارث
  • قال الرافضی الخلاف السادس فی قتال مانعی الزکاة
  • قال الرافضی الخلاف السابع فی نص أبی بکر علی عمر فی الخلافة
  • قال الرافضی الخلاف الثامن فی إمرة الشوری
  • الرد علی مزاعم الرافضی عن اختلافات کثیرة وقعت من عثمان رضی الله عنه
  • الرد علی زعم الرافضی أن عثمان رضی الله عنه زوج مروان بن الحکم وسلمه خمس غنائم إفریقیة
  • الرد علی زعم الرافضی أن عثمان آوی ابن أبی سرح وولاه مصر بعد أن أهدر النبی (ص) دمه
  • الرد علی کلام الرافضی علی عمال عثمان رضی الله عنه
  • کلام الرافضی علی الخلاف التاسع الذی ذکره الشهرستانی

الفصل الثالث فی الأدلة الدالة علی إمامة علی رضی الله عنه بعد رسول الله (ص)

  • المنهج الأول فی الأدلة العقلیة
  • الأول یجب أن یکون الإمام معصوما
  • الرد علی المقدمة الأولی وهی قوله لا بد من إمام معصوم
  • الرد علی المقدمة الثانیة من کلام الرافضی وهی قولهم إذا کان لا بد من معصوم فلیس بمعصوم غیر علی
  • فصل کلام الرافضی علی الوجه الثانی من وجوه إمامة علی وهو وجوب النص علی الإمام والرد علیه
  • فصل کلام الرافضی علی الوجه الثالث من وجوه إمامة علی رضی الله عنه یجب أن یکون حافظا للشرع
  • فصل کلام الرافضی علی الوجه الرابع من وجوه إمامة علی رضی الله عنه أن الله تعالی قادر علی نصب إمام معصوم
  • فصل کلام الرافضی علی الوجه الخامس من وجوه إمامة علی رضی الله عنه أن الإمام یجب أن یکون أفضل من رعیته

کتاب‌های وابسته

دریافت متن