←مقدمه
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نفس| عنوان مدخل = نفس| مداخل مرتبط = نفس در قرآن - نفس در کلام اسلامی - نفس در اخلاق اسلامی - نفس در معارف دعا و زیارات - نفس در معارف و سیره سجادی - نفس در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی| پرسش مرتبط = }} == مقدمه == م...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نفس| عنوان مدخل = نفس| مداخل مرتبط = [[نفس در قرآن]] - [[نفس در کلام اسلامی]] - [[نفس در اخلاق اسلامی]] - [[نفس در معارف دعا و زیارات]] - [[نفس در معارف و سیره سجادی]] - [[نفس در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نفس| عنوان مدخل = نفس| مداخل مرتبط = [[نفس در قرآن]] - [[نفس در کلام اسلامی]] - [[نفس در اخلاق اسلامی]] - [[نفس در معارف دعا و زیارات]] - [[نفس در معارف و سیره سجادی]] - [[نفس در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
مسئله نفس و چگونگی آن یکی از مسائل مهم [[فلسفی]] است. [[اندیشمندان]] در [[شناخت نفس]] بسیار کوشیده‌اند و کتاب‌های مستقلی در این زمینه نگاشته‌اند. [[حکما]] شناخت نفس را هم رتبه [[علم توحید]] می‌شمارند و نیل به [[سعادت اخروی]] را در گرو شناخت نفس و کلید [[معرفت]] [[معاد]] می‌دانند. | مسئله «[[نفس]]» و چگونگی آن یکی از مسائل مهم [[فلسفی]] است. [[اندیشمندان]] در [[شناخت نفس]] بسیار کوشیده‌اند و کتاب‌های مستقلی در این زمینه نگاشته‌اند. [[حکما]] شناخت نفس را هم رتبه [[علم توحید]] می‌شمارند و نیل به [[سعادت اخروی]] را در گرو شناخت نفس و کلید [[معرفت]] [[معاد]] می‌دانند. | ||
هرچند غالب حکمای پیش از [[ملاصدرا]]، مبحث نفس را در بحث [[طبیعیات]] مطرح می‌کنند، اما ملاصدرا به کمک اصولی چند، مانند اصالت وجود و تشکیک و حرکت جوهری، آن را از طبیعیات به [[الهیات]] منتقل ساخت؛ زیرا به مباحثی، چون [[شناخت]] مبداء و معاد مرتبط می‌شود. | هرچند غالب حکمای پیش از [[ملاصدرا]]، مبحث نفس را در بحث [[طبیعیات]] مطرح می‌کنند، اما ملاصدرا به کمک اصولی چند، مانند اصالت وجود و تشکیک و حرکت جوهری، آن را از طبیعیات به [[الهیات]] منتقل ساخت؛ زیرا به مباحثی، چون [[شناخت]] مبداء و معاد مرتبط می‌شود. | ||