از مرگ اختیاری تا اجل حتمی (مقاله)
از مرگ اختیاری تا اجل حتمی عنوان مقالهای است که با زبان فارسی که به بررسی از مرگ اختیاری تا اجل حتمی میپردازد. این مقالهٔ به قلم خلیل منصوری نگاشته شده و در (تیر ۱۳۹۰) انتشار یافته است[۱].
| از مرگ اختیاری تا اجل حتمی | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | خلیل منصوری |
| موضوع | |
| مذهب | شیعه |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | تیر ۱۳۹۰ |
| ناشر الکترونیک | وبگاه سماموس |
چکیدهٔ مقاله
مرگ اختیاری و اجل حتمی از موضوعات مهم در آموزههای قرآنی و عرفانی است. این نوشتار با رویکرد قرآنی و عرفانی به بررسی انواع مرگ و تفاوت میان مرگ اختیاری و اجل حتمی میپردازد. بررسیهای این پژوهش نشان میدهد که از منظر قرآن، مرگ به دو نوع اختیاری و غیراختیاری، و نیز معنوی و مادی تقسیم میشود. این پژوهش با استناد به آیات قرآن و روایات معصومین(ع) نشان میدهد که مرگ اختیاری به معنای رهایی نفس از تعلقات مادی و هواهای نفسانی در حال حیات است، در حالی که اجل حتمی پایان طبیعی زندگی دنیوی است. یافتههای این تحقیق نشان میدهد که انسان میتواند با تقوا و عمل صالح به مقام مرگ اختیاری دست یابد و در همین دنیا به سیر در عوالم معنوی بپردازد. این مقاله با تکیه بر روایات و حکایات عرفانی، تأکید میکند که مرگ اختیاری همچون رهایی طوطی از قفس است و تنها راه رسیدن به آن، میراندن نفس اماره و رهایی از تعلقات دنیوی است. همچنین اشاره میشود که اعمال انسان میتواند در تعیین اجل معلق او مؤثر باشد، هرچند در اجل حتمی تغییری ایجاد نمیکند.
فهرست مقاله
دربارهٔ پدیدآورنده
