زمان و مکان قیام امام مهدی
مقدمه
در برخی روایات درباره زمان قیام و ظهور یک تعبیر شده است؛ به نظر می‌رسد آنچه درباره تکذیب وقت گذاران در روایات ذکر شد، مربوط به زمان ظهور است. بنابراین زمان قیام اگر چه به روشنی بیان نشده؛ اما بعضی از رخدادها چون اتمام حجت بر جهانیان و گردآمدن یاوران برای آغاز قیام ضروری دانسته شده است. البته در بعضی از آنها از روز عاشورا، به عنوان روز قیام آن حضرت یاد شده است. روزی که امامان شیعه، یاد آن را زنده می‌داشتند و در آن، مجلس عزا بر پا می‌کردند و بر حسین بن علی(ع) می‌گریستند؛ آن حضرت را زیارت می‌کردند و به زیارت او تشویق و امر می‌نمودند و این روز، روز اندوهشان بود. شاید عظمت بزرگداشت آن، برای این است که خداوند سرآغاز بزرگ‌ترین قیام را در این روز قرار داده است. امام صادق(ع) فرمود: «"یَقُومُ القائِمُ یَوْمَ عاشُورا"»[۱]؛ قائم در روز عاشورا قیام می‌کند. در برخی روایات مکان قیام و ظهور یکی دانسته شده است؛ اما بعضی دیگر به طور روشن به مکان قیام اشاره شده است. امام صادق(ع) در روایتی به نقل از امام باقر(ع) می‌فرماید: «"إِن الْقَائِمَ إِذَا قَامَ بِمَکهَ وَ أَرَادَ أَنْ یَتَوَجهَ إِلَی الْکُوفَهِ…"»[۲]؛ چون حضرت قائم در مکه قیام می‌کند و متوجه کوفه می‌شود…[۳].
پرسش‌های وابسته
منابع
پانویس
- ↑ نعمانی، الغیبه، ص۲۸۲، ح۶۸.
- ↑ محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۲۳۱، ح۳.
- ↑ سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت ج۳، ص۱۷۵.