ابومحمد غفاری
این مدخل زیرشاخهٔ بحث راویان امام رضا است. ابومحمد غفاری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومحمد غفاری در معارف و سیره رضوی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
شیخ طوسی در فهرست سه بار از او نام برده و عبدالله بن ابراهیم انصاری را از عبدالله بن ابراهیم غفاری جدا ذکر کرده است[۱] و در بخش القاب هم از غفاری نام برده است.[۲] نجاشی می‌‌گوید: عبدالله بن ابراهیم بن ابی عمر غفاری هم پیمان انصار بود و در میان قبیله مزینه در مدینه می‌‌زیست و گاه به او غفاری، گاه انصاری و گاه مزنی می‌‌گویند.[۳] رجال‌نویسان متأخر افرادی را که شیخ نام برده، یک نفر دانسته و دلایلی برای این اتحاد بیان کرده‌اند از جمله اینکه کلام نجاشی تصریح به اتحاد دارد و به، علاوه خود شیخ در کتاب رجال فقط یک بار از عبدالله بن ابراهیم نام برده است.[۴] در رجال طوسی ذیل اصحاب امام هشتم نام عبدالله بن ابراهیم آمده[۵] که احتمالا همین شخص است، چون کشّی می‌‌گوید: ابومحمد انصاری که از اصحاب امام رضا(ع) است و محمد بن عیسی از او روایت می‌‌کند، شناخته شده نیست.[۶] به گفته ابن غضائری، غفاری از امام صادق[۷] و امام رضا(ع)، عبدالله بن سنان، قاسم بن اسحاق، ابراهیم بن علی و جعفر بن ابراهیم روایت کرده و افرادی چون محمد بن عیسی بن عبید، حسن بن علی بن فضال، عبدالرحمان بن یعقوب و یعقوب بن یزید از او حدیث نقل کرده‌اند.[۸] از کتاب او با عنوان کتاب الحدیث یاد کرده‌اند.[۹] تذکر این نکته لازم است که ابن‌شهرآشوب همانند شیخ طوسی، از عبدالله دوبار نام برده و در یک مورد به اشتباه او را عبدالله بن اهتم ذکر کرده است،[۱۰] در حالی که عبدالله بن اهتم جد خالد بن صفوان منقری[۱۱] و از خطبای صدر اسلام بوده است[۱۲].[۱۳]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ الفهرست، ص۱۶۶ و ۱۶۷.
- ↑ الفهرست، ص۲۸۱.
- ↑ رجال النجاشی، ج۲، ص۲۸.
- ↑ معجم رجال الحدیث، ج۱۰، ص۸۰.
- ↑ رجال الطوسی، ص۳۸۲.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۲.
- ↑ خلاصة الاقوال، ص۲۳۸.
- ↑ جامع الرواة، ج۱، ص۴۶۵ و ج۲، ص۴۴۹.
- ↑ الذریعه، ج۶، ص۳۴۳ و ۳۵۶.
- ↑ معالم العلماء، ص۷۲.
- ↑ دایرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۳، ص۵۰.
- ↑ الفهرست (الندیم)، ص۱۳۹.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۴۸۱-۴۸۲.