عدالت اسلامی - زارع قراملکی (مقاله)

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
عدالت اسلامی
زبانفارسی
نویسندهمحمد زارع قراملکی
موضوععدالت، عدالت اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درمنظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲
وابسته بهانتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۳۹۶
تعداد صفحات۶۱
شماره صفحاتصفحات ۱۱۸۷ الی ۱۲۴۷

عدالت اسلامی عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی عدالت اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری می‌پردازد. این مقاله ۶۱ صفحه‌ای به قلم محمد زارع قراملکی نگاشته شده و در منظومه فکری آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ج۲ منتشر گشته است.

چکیده مقاله

در چکیده این مقاله آمده است: «عدالت یکی از اهداف مهم نظام اجتماعی اسلام است. گرچه حسن عدالت، امری عقلی است، اما وحی در معرفی مصادیق عدالت به بشریت نقش اساسی دارد. عدالت از مفاهیم راهبردی و ارزشی ادیان الهی و همچنین مفاهیم بنیادی علوم انسانی و به خصوص فلسفه سیاسی است. عدالت، حقیقتی است که قوام هستی بدان توصیف شده است. اهمیت عدالت و نقش تعیین کننده آن در خلقت هستی با لذات و در اجتماع بشری بالتبع غیر قابل انکار می‌باشد. به همین دلیل می‌توان گفت که مبحث عدالت در مرکز منظومه فکری رهبران الهی و اندیشمندان سیاسی واقع شده است».

فهرست مقاله

گفتار اول: کلیات

گفتار دوم: جایگاه عدالت در منظومه فکری مقام معظم رهبری

گفتار سوم: مبانی عدالت اجتماعی

گفتار چهارم: اصول راهبردی عدالت اجتماعی

گفتار پنجم: اصول کاربردی تحقق عدالت اجتماعی

گفتار ششم: موانع و آسیب‌های تحقق عدالت اجتماعی

گفتار هفتم: پیامدهای عدالت اجتماعی

دربارهٔ پدیدآورنده

محمد زارع قراملکی
آقای محمد زارع قراملکی، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: شیخ احمد پایانی، ناصر مکارم شیرازی، سید موسی شبیری زنجانی و محمدتقی سبحانی پیگیری کرد. مدیر داخلی و مسئول کارگزینی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و پژوهشگر مؤسسه ولاء منتظر از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر در آورده است. «اصول تفکر سیاسی در قرآن»، «عدالت اجتماعی با تاکید بر اندیشه مقام معظم رهبری»، «اصل نظارت همگانی بر حکومت در قرآن»، «کرامت انسانی در حکومت امام علی» و «عدالت اسلامی» برخی از این آثار است.[۱]

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.