مسجد الحرام: تفاوت میان نسخه‌ها
←منابع
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
# [[سال ۱۳۸۹ هجری]] [[قمری]] به دستور خالد بن عبد [[العزیز]] دری نصب گردید که در آن بالغ بر ۲۸۰ کیلوگرم طلا با عیار ۰/۹۹۹/۹ به کار رفته است. | # [[سال ۱۳۸۹ هجری]] [[قمری]] به دستور خالد بن عبد [[العزیز]] دری نصب گردید که در آن بالغ بر ۲۸۰ کیلوگرم طلا با عیار ۰/۹۹۹/۹ به کار رفته است. | ||
روی در کعبه به طرز بسیار [[زیبایی]] [[آیات قرآن]] در چهار دایره و شش مربع مستطیل به خط ثلث منقوش شده است. این در به وسیله قفلی که به طرز ظریف و زیبایی آیات قرآن در طی قرون مختلف بر آن نقش بسته قفل می‌گردد. قفل موجود به جای قفل قدیم که هفتاد سال [[قدمت]] داشته نصب شده است. این قفلها و کلید آن همواره تعویض و [[تزیین]] می‌شده است. شایان یادآوری است که در [[عصر جاهلی]] [[کلیدداری]] کعبه یکی از [[مناصب]] مهم بود. هنگام [[فتح مکه]]، [[کلید کعبه]] در [[اختیار]] «[[عثمان بن طلحه]]» قرار داشت و [[رسول خدا]]{{صل}} آن کلید را از وی گرفته و با ورود به کعبه تمامی [[بت‌ها]] را شکستند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، اصغر قائدان، ص۸۰.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۶۴.</ref> | روی در کعبه به طرز بسیار [[زیبایی]] [[آیات قرآن]] در چهار دایره و شش مربع مستطیل به خط ثلث منقوش شده است. این در به وسیله قفلی که به طرز ظریف و زیبایی آیات قرآن در طی قرون مختلف بر آن نقش بسته قفل می‌گردد. قفل موجود به جای قفل قدیم که هفتاد سال [[قدمت]] داشته نصب شده است. این قفلها و کلید آن همواره تعویض و [[تزیین]] می‌شده است. شایان یادآوری است که در [[عصر جاهلی]] [[کلیدداری]] کعبه یکی از [[مناصب]] مهم بود. هنگام [[فتح مکه]]، [[کلید کعبه]] در [[اختیار]] «[[عثمان بن طلحه]]» قرار داشت و [[رسول خدا]]{{صل}} آن کلید را از وی گرفته و با ورود به کعبه تمامی [[بت‌ها]] را شکستند<ref>تاریخ و آثار اسلامی مکه و مدینه، اصغر قائدان، ص۸۰.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۶۴.</ref> | ||
===باب [[بنی شیبه]]=== | |||
این باب، نزدیک [[چاه زمزم]] و رو به روی [[مقام ابراهیم]] با فاصله حدود هفت متر بوده است که از چند [[قرن]] پیش، داخل [[مسجد]] شده است. یکی از [[مستحبات]] ورود به [[مسجدالحرام]] را، داخل شدن از باب بنی‌شیبه دانستهاند؛ زیرا [[بت]] [[هُبَل]] در آنجا [[دفن]] شده است. | |||
[[شیخ انصاری]] (م ۱۲۸۱) بیش از صد و چهل سال پیش به [[پیروی]] از [[فقیهان]] پیشین در [[مناسک]] خود می‌گوید: «و چون داخل شود از در بنی‌شیبه وارد شود و گفته‌اند که آن در الحال برابر [[باب السلام]] است، باید که چون از باب السلام داخل شود راست بیاید تا ستونها.»... | |||
مسجدالحرام از [[زمان]] [[شهید]] تا کنون بلکه از زمان شیخ انصاری تا الان چند بار [[توسعه]] یافته و مشخصات آن زمان با وضع فعلی مسجد تناسبی ندارد. یعنی باب بنی‌شیبه فعلی (باب شماره ۲۶) و باب السلام کنونی (باب شماره ۲۴) که هر دو در کنار و خارج [[مسعی]] واقع شده‌اند، هیچ کدام باب بنی‌شیبه و باب السلام سابق نیستند. به عبارتی باب السلام فعلی پس از توسعه سعودی، نامگذاری جدید شده و مقابل باب بنی شیبه قدیم نیست. | |||
با این همه تغییراتی که در بنای مسجدالحرام از زمان [[شهید ثانی]] تاکنون ایجاد شده، باز هم در مناسک‌های فعلی می‌بینیم که همان عبارات قدیمی درج شده است. مثلاً در مناسک اکثر [[مراجع]] معاصر در [[آداب]] ورود به مسجدالحرام، عبارت ذیل وجود دارد: «هنگام ورود از در [[بنی‌شیبه]] وارد شود و گفته‌اند که باب بنی‌شیبه در [[حال]] کنونی مقابل باب السلام است. بنابر این [[نیکو]] این است که شخص از باب السلام وارد شده و مستقیماً بیاید تا از ستونها بگذرد»<ref>فصلنامه میقات حج، ش۵۸، ص۸۴.</ref>. | |||
[[شیبه]]، شخصی است که در [[فتح مکه]] [[مسلمان]] شد و [[پیامبر]]{{صل}} او را [[کلیددار]] [[خانه کعبه]] کرد وطایفه «بنی‌شیبه» تا مدتها کلیددار و پردهدار [[خانه خدا]] بودند<ref>اسد الغابه، ج۳، ص۷ و ۳۷۲.</ref>. این باب به «باب بنیالشمس» نیز معروف است.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۶۷.</ref> | |||
===باب [[توبه]]=== | |||
باب توبه یا باب علی، [[شهرت]] دری است در زاویه شمال شرقی داخل [[کعبه]] در برابر پلکانی که به بام کعبه ختم می‌شود. همچنین باب التوبه از درهای [[ضریح]] [[مقدس]] [[رسول خدا]]{{صل}} است. در جهت [[قبله]] (جهت جنوبی) [[حجره]]، ضریحی از مس است که به صورت مشبک در حد میان دو ستون به دو قسمت مساوی و [[متحد]] الشکل تقسیم شده است و میان آنها در کوچکی است که باب التوبه است. این باب به باب الرسول نیز معروف است<ref>مدینه‌شناسی، ج۱، ص۸۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[محمدنامه (کتاب)|محمدنامه]]، ص ۱۶۸.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||