نقطه مطلوب (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = نقطه مطلوب | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = (راههای ارتباط معنوی با امام عصر) | ||
| تصویر | | تصویر = 137996.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[حسین کریمی زنجانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۴ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۱۰۱ | ||
| قطع | | قطع = رقعی | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| شابک | | شابک = 964-476-123-5 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۲۲۴/ک۴ن۷ ۱۳۸۴ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷/۴۶۲ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =م۸۴-۱۱۵۳۸ | ||
}} | }} | ||
'''نقطه مطلوب (راههای ارتباط معنوی با امام عصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی راههای ارتباط معنوی با امام عصر میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسین کریمی زنجانی]] است و [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''نقطه مطلوب (راههای ارتباط معنوی با امام عصر)'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی راههای ارتباط معنوی با امام عصر میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[حسین کریمی زنجانی]] است و [[دفتر نشر فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
'''فصل ۱: تمهیدات [[ارتباط معنوی با امام عصر]]{{ع}}''' | '''فصل ۱: تمهیدات [[ارتباط معنوی با امام عصر]]{{ع}}''' | ||
*انگیزهها | *انگیزهها | ||
*[[خودسازی]] | * [[خودسازی]] | ||
*رعایت اوقات وحالات [[استجابت دعا]] | *رعایت اوقات وحالات [[استجابت دعا]] | ||
*تأثیر زمان و مکان در [[استجابت دعا]] | *تأثیر زمان و مکان در [[استجابت دعا]] |
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۲۳
نقطه مطلوب | |
---|---|
زبان | فارسی |
ترجمهٔ کتاب | (راههای ارتباط معنوی با امام عصر) |
نویسنده | حسین کریمی زنجانی |
موضوع | امامت، مهدویت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی|انتشارات انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]][[رده:انتشارات انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی]] |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۴ ش |
تعداد صفحه | ۱۰۱ |
شابک | &bibliographicLimitQueryBuilder.biblioDocType=BF&simpleSearch.indexFieldId=221091&nliHolding=&command=I&simpleSearch.tokenized=true&classType=0&pageStatus=0&bibliographicLimitQueryBuilder.useDateRange=null&bibliographicLimitQueryBuilder.year=&documentType=&attributes.locale=fa ۹۶۴-۴۷۶-۱۲۳-۵ |
شماره ملی | م۸۴-۱۱۵۳۸ |
نقطه مطلوب (راههای ارتباط معنوی با امام عصر)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی راههای ارتباط معنوی با امام عصر میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر حسین کریمی زنجانی است و انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «هم اکنون، امام عصر(ع) هر چند در پردهی غیبت به سر میبرند، ولی نقش آفتاب را دارند که در پشت ابرهای متراکم هم، کارساز و ثمربخش و نیروآفرین است. و اگر انسانها قابلیت داشته باشند و خواهان ایجاد و ارتباط معنوی با امام زمان خود باشند، بی شک به خواسته خود نائل میآیند».
فهرست کتاب
- سرآغاز: حرکت به سوی مطلوب
فصل ۱: تمهیدات ارتباط معنوی با امام عصر(ع)
- انگیزهها
- خودسازی
- رعایت اوقات وحالات استجابت دعا
- تأثیر زمان و مکان در استجابت دعا
- الف) زمانها و اوقات مخصوص امام عصر(ع)
- ب) مکانهای مقدس
- حاصل گفتار
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.