تا ظهور ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| از مجموعه = تا ظهور | | از مجموعه = تا ظهور | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[نجمالدین طبسی]] | | نویسنده = [[نجمالدین طبسی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = [[عباس جلالی]] | | ویراستار = [[عباس جلالی]] | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[مهدویت]]، [[امام مهدی]]، [[ظهور]] | | موضوع = [[مهدویت]]، [[امام مهدی]]، [[ظهور]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = * [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | | ناشر = * [[بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ناشر)|انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
نسخهٔ ۳۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۲۶
| تا ظهور ج۱ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | تا ظهور |
| زبان | فارسی |
| ترجمهٔ کتاب | [[پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت (کتاب)|پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت]] |
| نویسنده | نجمالدین طبسی |
| ویراستار | عباس جلالی |
| موضوع | مهدویت، امام مهدی، ظهور |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود|انتشارات * انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]][[رده:انتشارات * انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود]] |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر |
|
| تعداد صفحه | ۳۰۴ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۴۲۸-۶۰-۶ |
| شماره ملی | ۱۹۱۷۸۳۸ |
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ دو جلدی تا ظهور است و با زبان فارسی به به بررسی مهدویت و مباحث ذیل آن میپردازد. این مجموعه اثر نجمالدین طبسی است و انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود انتشار آن را به عهده داشتهاند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «تحقیقی درباره "آموزههای مهدویت" است. در این کتاب سعی شده است برخی از روایات درباره شئون مختلف مسأله مهدویت مانند دلایل غیبت، اسامی امام مهدی(ع)، نهی از قیام قبل از ظهور ایشان، غیبت امام زمان، نرگس، وقوع قتل مقارن با ظهور، سفارت و نیابت خاصه امام زمان، جزیره خضرا، زیارت ناحیه مقدسه و برخی از کتب نگاشته شده در باب غیبت و ظهور امام عصر مورد تجزیه و تحلیل سندی و دلالی قرار گیرد و برخی از شبهات و سؤالات مطرح در باب مهدویت مطرح و پاسخ مستدل آنها ارائه گردد. نگارنده به معرفی منابع نقل حدیث در مورد مهدویت نیز اشاره کرده و به بررسی متن و محتوای احادیث پرداخته است».
فهرست کتاب
فصل اول: دلایل غیبت
فصل دوم: حکم تسمیه و ذکر نام شریف حضرت ولی عصر(ع)
فصل سوم: نهی از قیام در بوته نقد و تحلیل روایی
فصل چهارم: جریان غیبت امام زمان (ع) در سرداب سامرا
- شبهات مخالفین در مورد سرداب سامرا
- دو پرسش
- اشکالات وارده بر احادیث «الخرائج و الجرایح»
- تحقیقی پیرامون ابن مشهدی و کتاب «المزار»
- اتهامات اهل سنت به شیعه پیرامون سرداب
- خاتمه بحث
فصل پنجم: بررسی جریان «قرقیسیا» یا «آرمگدون»
- نظریه«زبیدی» پیرامون «قرقیسیا»
- محور نخست: محدوده جغرافیائی «قرقیسیا»
- محور دوم: «قرقیسیا» در روایات عامه
- محور سوم: «قرقیسیا» در روایات شیعه
فصل ششم: جریان حضرت نرگس
فصل هفتم: کاوشی در خبر سعد بن عبدالله اشعری قمی
- بخش نخست. خبر سعد بن عبد الله اشعری قمی
- بخش دوم. اسناد و کتابهای ناقل این حدیث
- بخش سوم. نقد و بررسی سندی و دلالی
فصل هشتم: کاوشی در خبر سعد بن عبدالله اشعری قمی
- نقد و بررسی دلالی
- اشکال نخست
- اشکال دوم. تفسیر فاحشه مبینه
- اشکال سوم. تفسیر سحق
- اشکال چهارم.﴿فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾
- اشکال پنجم. تفاوت دو محبت
- اشکال ششم. بازی با مقام امامت سازگاری ندارد
- اشکال هفتم. انار طلایی مناسب دنیاپرستان است
- اشکال هشتم. اطلاع یهود از اهداف پیامبر(ص)
فصل نهم: درنگی در روایات قتلهای آغازین
- اندیشه تفریطگرایی در کشتار هنگام ظهور
- اندیشه افراطگرایی در کشتار به هنگام ظهور
- رفتار امام(ع) با دشمنان
- تربیت سپاهیان و تدارک مقدمات جنگ
- قاطعیت امام در رویارویی با دشمنان
- جنگ و کشتار
- قاطعیت امام در برخورد با اشخاص و گروههای مختلف
- قاطعیت امام در برخورد با خودیها
فصل دهم: سفارت و نیابت خاصه
فصل یازدهم: بررسی سرگذشت ابن مهزیار
- محور نخست: بیان اصل سرگذشت
- محور دوم: راوی این سرگذشت کیست؟
- محور سوم: بررسی متن و محتوی
- نتیجه
دربارهٔ پدیدآورنده
