اراضی فیء: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اراضی فیء در قرآن]] - [[اراضی فیء در حدیث]] - [[اراضی فیء در فقه اسلامی]] - [[اراضی فیء در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = اراضی فیء (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اراضی فیء در قرآن]] - [[اراضی فیء در حدیث]] - [[اراضی فیء در فقه اسلامی]] - [[اراضی فیء در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = اراضی فیء (پرسش)}}


خط ۱۹: خط ۱۸:


[[رده:اراضی فیء]]
[[رده:اراضی فیء]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۵

مقدمه

فئ، بر اموالی اطلاق می‌شد که با اعزام سپاه، ولی بدون جنگ و خونریزی از بیگانگان به دست می‌آمد، بر خلاف غنیمت که الزاماً با جنگ همراه بود؛ مانند جزیۀ سرانه و خراج زمین سواد (عراق). اراضی فئ به زمین‌هایی گفته می‌شد که مالکان آنها پیش از آغاز جنگ با سپاه اسلام؛ آن را رها کرده و رفته باشند. در فقه شیعی، اراضی فئ از اراضی عنوه به حساب آمده[۱] و منافع آن، بر پنج سهم مساوی تقسیم می‌گردید:

  1. سهم رسول الله که پس از رحلت آن حضرت، ابوبکر - خلیفه اول - آن را به امور سلاح اختصاص داد؛
  2. سهم ذوی القربی (سهم بنی هاشم، بنی المطلب و عبدالمناف از قریش
  3. سهم یتیمان نیازمند؛
  4. سهم مساکین؛
  5. سهم ابن سبیل و مسافرین[۲][۳].

منابع

پانویس

  1. النهایه، ص۲۹۴؛ مبسوط، ج۲، ص۶۴؛ تهذیب، ج۶، ص۱۵۱؛ المنتهی، ج۱۴، ص۱۷۳.
  2. ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۱۳۷؛ مبسوط، ج۲، ص۶۵.
  3. فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۲۷.