جلوه‌هایی از نور (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = جلوه‌هایی از [[نور]] | | عنوان = جلوه‌هایی از [[نور]] | ||
| عنوان | | عنوان پسین = (مباحثی پیرامون [[امام‌شناسی]]) | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1368111.jpg | | تصویر = 1368111.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[هادی منصوری]] | | نویسنده = [[هادی منصوری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[علم غیب]]، [[معجزه]]، [[علم به احکام]] و [[اولوالامر]] | | موضوع = [[امامت]]، [[عصمت]]، [[علم غیب]]، [[معجزه]]، [[علم به احکام]] و [[اولوالامر]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = صفحه‌نگار | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۸۶ | ||
| تعداد صفحات = ۳۷۶ | | تعداد صفحات = ۳۷۶ | ||
| شابک = 978-964-7544-40-5 | | شابک = 978-964-7544-40-5 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۲: | ||
'''جلوه‌هایی از [[نور]] (مباحثی پیرامون [[امام‌شناسی]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ویژگی‌ها و شاخصههای [[امامان]] از قبیل: [[عصمت]]، [[علم به غیب]]، [[معجزه]] و [[واجب الاطاعه]] بودن آنان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[هادی منصوری]] است و [[صفحه‌نگار (ناشر)|انتشارات صفحه‌نگار]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''جلوه‌هایی از [[نور]] (مباحثی پیرامون [[امام‌شناسی]])'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ویژگی‌ها و شاخصههای [[امامان]] از قبیل: [[عصمت]]، [[علم به غیب]]، [[معجزه]] و [[واجب الاطاعه]] بودن آنان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[هادی منصوری]] است و [[صفحه‌نگار (ناشر)|انتشارات صفحه‌نگار]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در [[پژوهش]] حاضر نخست تعریفی از [[امامت]] و [[اثبات]] و [[ضرورت]] آن از منظر [[عقل]] و [[نقل]] ارائه شده و سپس ویژگی‌ها و شاخصههای [[امامان]]{{عم}} از قبیل [[عصمت]]، [[علم به غیب]]، [[معجزه]] و [[واجب‌الاطاعه]] بودن آنان مورد بحث و بررسی قرار میگیرد. نگارنده همچنین با استفاده از [[آیات]] و [[روایات]] به [[اثبات]] [[علم]] و [[عصمت]] [[امامان]]{{عم}} و احاطه کامل [[علمی]] آنان پرداخته و به بیان فرق بین [[معجزه]] با [[کرامت]] و [[اثبات]] [[اعجاز]] برای [[امامان]]{{عم}} می‌پردازد. در قسمت مربوط به [[علم امام]] نگارنده سعی مینماید با استفاده از [[آیات]] و [[روایات]] و [[دلایل عقلی]] [[علم به غیب]] را برای [[امامان]]{{عم}} [[اثبات]] کرده و نمونههایی از [[اخبار غیبی]] ایشان را مطرح کند. مسأله اولوألامر و مصداق آن نیز مبحث پایانی این کتاب میباشد». | در معرفی این کتاب آمده است: «در [[پژوهش]] حاضر نخست تعریفی از [[امامت]] و [[اثبات]] و [[ضرورت]] آن از منظر [[عقل]] و [[نقل]] ارائه شده و سپس ویژگی‌ها و شاخصههای [[امامان]] {{عم}} از قبیل [[عصمت]]، [[علم به غیب]]، [[معجزه]] و [[واجب‌الاطاعه]] بودن آنان مورد بحث و بررسی قرار میگیرد. نگارنده همچنین با استفاده از [[آیات]] و [[روایات]] به [[اثبات]] [[علم]] و [[عصمت]] [[امامان]] {{عم}} و احاطه کامل [[علمی]] آنان پرداخته و به بیان فرق بین [[معجزه]] با [[کرامت]] و [[اثبات]] [[اعجاز]] برای [[امامان]] {{عم}} می‌پردازد. در قسمت مربوط به [[علم امام]] نگارنده سعی مینماید با استفاده از [[آیات]] و [[روایات]] و [[دلایل عقلی]] [[علم به غیب]] را برای [[امامان]] {{عم}} [[اثبات]] کرده و نمونههایی از [[اخبار غیبی]] ایشان را مطرح کند. مسأله اولوألامر و مصداق آن نیز مبحث پایانی این کتاب میباشد». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===تعریف [[امامت]]=== | === تعریف [[امامت]] === | ||
* [[خلافت]] و [[امامت]]: | * [[خلافت]] و [[امامت]]: | ||
# [[آغاز امامت]] | # [[آغاز امامت]] | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
* [[امامت از نظر عقل]]: | * [[امامت از نظر عقل]]: | ||
# [[نبوت عامه]] | # [[نبوت عامه]] | ||
#چه قانونی [[بشر]] را [[سعادتمند]] می‌کند | # چه قانونی [[بشر]] را [[سعادتمند]] می‌کند | ||
# [[شرایط قانون‌گذار]] | # [[شرایط قانون‌گذار]] | ||
#رمز [[برتری قوانین الهی]] | # رمز [[برتری قوانین الهی]] | ||
* [[ادله لزوم وجود امام]] | * [[ادله لزوم وجود امام]] | ||
* [[لزوم امام از نظر روایات]] | * [[لزوم امام از نظر روایات]] | ||
===[[عصمت]]=== | === [[عصمت]] === | ||
* [[عصمت از نظر قرآن]]: | * [[عصمت از نظر قرآن]]: | ||
* [[عصمت از نظر روایات]] | * [[عصمت از نظر روایات]] | ||
* [[عصمت از نظر عقل]] | * [[عصمت از نظر عقل]] | ||
*حدود [[عصمت]] | * حدود [[عصمت]] | ||
* [[عصمت قبل از زمان امامت]] | * [[عصمت قبل از زمان امامت]] | ||
===[[معجزه]]=== | === [[معجزه]] === | ||
*آیا [[معجزه]] امکان دارد؟ | * آیا [[معجزه]] امکان دارد؟ | ||
* [[اعجاز]] کار کیست؟ | * [[اعجاز]] کار کیست؟ | ||
* [[فرق میان معجزه و سحر]] | * [[فرق میان معجزه و سحر]] | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
* [[معجزه]] و [[کرامت]] | * [[معجزه]] و [[کرامت]] | ||
===[[علم به احکام]]=== | === [[علم به احکام]] === | ||
* [[علم امام از نظر حدیث]] | * [[علم امام از نظر حدیث]] | ||
* [[جهات علوم ائمه]]{{عم}} | * [[جهات علوم ائمه]] {{عم}} | ||
* [[علی]]{{ع}} تحت [[تربیت رسول خدا]]{{صل}} | * [[علی]] {{ع}} تحت [[تربیت رسول خدا]] {{صل}} | ||
* [[مقام دانش علی]]{{ع}} | * [[مقام دانش علی]] {{ع}} | ||
* [[ارتباط با عالم غیب]] | * [[ارتباط با عالم غیب]] | ||
* [[فرق امام و پیغمبر]] | * [[فرق امام و پیغمبر]] | ||
===[[علم غیب]]=== | === [[علم غیب]] === | ||
* [[جهان غیب]] | * [[جهان غیب]] | ||
* [[غیب و شهود]] | * [[غیب و شهود]] | ||
* [[غیب و شهادت در قرآن]] | * [[غیب و شهادت در قرآن]] | ||
*آیا [[علم غیب]] مخصوص خداست؟ | * آیا [[علم غیب]] مخصوص خداست؟ | ||
* [[امام]] و [[علم غیب]] | * [[امام]] و [[علم غیب]] | ||
* [[خبرهای غیبی علی]]{{ع}} | * [[خبرهای غیبی علی]] {{ع}} | ||
* [[خبرهای غیبی]] سایر [[امامان]] | * [[خبرهای غیبی]] سایر [[امامان]] | ||
* [[حدود علم غیب]] | * [[حدود علم غیب]] | ||
* [[نفی علم غیب]] | * [[نفی علم غیب]] | ||
===[[اولوالأمر]]=== | === [[اولوالأمر]] === | ||
* [[رسول خدا]] دو [[منصب]] داشت | * [[رسول خدا]] دو [[منصب]] داشت | ||
* نمونه‌ای از از اطلاعات [[خلفا]] در باره [[احکام اسلام]] | * نمونه‌ای از از اطلاعات [[خلفا]] در باره [[احکام اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۱۲
| جلوه‌هایی از نور (مباحثی پیرامون امام‌شناسی) | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | هادی منصوری |
| موضوع | امامت، عصمت، علم غیب، معجزه، علم به احکام و اولوالامر |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات صفحه‌نگار |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
| تعداد صفحه | ۳۷۶ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۵۴۴-۴۰-۵ |
| شماره ملی | ۱۲۷۳۴۲۰ |
جلوه‌هایی از نور (مباحثی پیرامون امام‌شناسی)، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی ویژگی‌ها و شاخصههای امامان از قبیل: عصمت، علم به غیب، معجزه و واجب الاطاعه بودن آنان می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر هادی منصوری است و انتشارات صفحه‌نگار انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در پژوهش حاضر نخست تعریفی از امامت و اثبات و ضرورت آن از منظر عقل و نقل ارائه شده و سپس ویژگی‌ها و شاخصههای امامان (ع) از قبیل عصمت، علم به غیب، معجزه و واجب‌الاطاعه بودن آنان مورد بحث و بررسی قرار میگیرد. نگارنده همچنین با استفاده از آیات و روایات به اثبات علم و عصمت امامان (ع) و احاطه کامل علمی آنان پرداخته و به بیان فرق بین معجزه با کرامت و اثبات اعجاز برای امامان (ع) می‌پردازد. در قسمت مربوط به علم امام نگارنده سعی مینماید با استفاده از آیات و روایات و دلایل عقلی علم به غیب را برای امامان (ع) اثبات کرده و نمونههایی از اخبار غیبی ایشان را مطرح کند. مسأله اولوألامر و مصداق آن نیز مبحث پایانی این کتاب میباشد».
فهرست کتاب
تعریف امامت
- نبوت عامه
- چه قانونی بشر را سعادتمند می‌کند
- شرایط قانون‌گذار
- رمز برتری قوانین الهی
عصمت
معجزه
علم به احکام
- علم امام از نظر حدیث
- جهات علوم ائمه (ع)
- علی (ع) تحت تربیت رسول خدا (ص)
- مقام دانش علی (ع)
- ارتباط با عالم غیب
- فرق امام و پیغمبر
علم غیب
- جهان غیب
- غیب و شهود
- غیب و شهادت در قرآن
- آیا علم غیب مخصوص خداست؟
- امام و علم غیب
- خبرهای غیبی علی (ع)
- خبرهای غیبی سایر امامان
- حدود علم غیب
- نفی علم غیب
اولوالأمر
- رسول خدا دو منصب داشت
- نمونه‌ای از از اطلاعات خلفا در باره احکام اسلام
- اولوالأمر در قرآن
- مصداق اولوالأمر
- افضلیت امام
- انتخاب امام
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.