بسام بن عبدالله اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == او از آزاد شدگان بنی هاشم یا بنی اسد است و از شیعیان و خواص اصحاب امام صادق{{ع}} به شمار می‌‌رود. ابن عقده نیز نام وی را در رجال شیعه ذکر کرده است....» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
| موضوع مرتبط =  
| عنوان مدخل  =  
| مداخل مرتبط =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
 
== مقدمه ==
== مقدمه ==
او از [[آزاد]] شدگان [[بنی هاشم]] یا [[بنی اسد]] است و از [[شیعیان]] و [[خواص]] [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} به شمار می‌‌رود. [[ابن عقده]] نیز نام وی را در [[رجال شیعه]] ذکر کرده است. [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] او را در شمار [[اصحاب امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} آورده‌اند، [[برقی]] او را فقط در میان اصحاب امام باقر{{ع}} نام برده است. هر چند در [[رجالیون]] [[شیعه]] [[علامه مجلسی]] و [[مامقانی]] او را حَسَن و امامیِ [[غیر موثق]] دانسته‌اند، اما همه [[رجالیون اهل سنت]]، مانند: [[احمد بن حنبل]]، [[حاکم]]، [[ابوحاتم]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابن نمیر]] و [[ابن حبان]] او را [[توثیق]] کرده‌اند، جز آنکه ابن حبان تصریح می‌‌کند او گاهی دچار [[خطا]] و [[اشتباه]] می‌‌شده است. [[ابن حجر]] نیز وی را [[صدوق]] خوانده است<ref>معجم رجال الحدیث ۲۹۸/ ۳؛ تهذیب الکمال ۵۸/ ۴ و تقریب التهذیب ۹۶/ ۱.</ref>.
او از [[آزاد]] شدگان [[بنی هاشم]] یا [[بنی اسد]] است و از [[شیعیان]] و [[خواص]] [[اصحاب امام صادق]]{{ع}} به شمار می‌‌رود. [[ابن عقده]] نیز نام وی را در [[رجال شیعه]] ذکر کرده است. [[نجاشی]] و [[شیخ طوسی]] او را در شمار [[اصحاب امام باقر]]{{ع}} و [[امام صادق]]{{ع}} آورده‌اند، [[برقی]] او را فقط در میان اصحاب [[امام باقر]]{{ع}} نام برده است. هر چند در [[رجالیون]] [[شیعه]] [[علامه مجلسی]] و [[مامقانی]] او را حَسَن و امامیِ [[غیر موثق]] دانسته‌اند، اما همه [[رجالیون اهل سنت]]، مانند: [[احمد بن حنبل]]، [[حاکم]]، [[ابوحاتم]]، [[یحیی بن معین]]، [[ابن نمیر]] و [[ابن حبان]] او را [[توثیق]] کرده‌اند، جز آنکه ابن حبان تصریح می‌‌کند او گاهی دچار [[خطا]] و [[اشتباه]] می‌‌شده است. [[ابن حجر]] نیز وی را [[صدوق]] خوانده است<ref>معجم رجال الحدیث ۲۹۸/ ۳؛ تهذیب الکمال ۵۸/ ۴ و تقریب التهذیب ۹۶/ ۱.</ref>.


[[احادیث]] وی در [[جوامع روایی]] [[سنی]] و [[شیعی]] مانند: [[سنن نسائی]]، [[تهذیب]]، [[استبصار]] و [[کافی]] آمده است.
[[احادیث]] وی در [[جوامع روایی]] [[سنی]] و [[شیعی]] مانند: [[سنن نسائی]]، [[تهذیب]]، [[استبصار]] و [[کافی]] آمده است.


او از کسانی چون: [[امام باقر]]{{ع}}، [[امام صادق]]{{ع}}، [[حسن بن عمرو فقیمی]]، [[عطاء بن ابی رباح]]، [[عکرمه]]، [[زید بن علی]]{{ع}}، [[ابوطفیل عامر بن واثله لیثی]]، [[عبدالله بن یامین]]، [[عون بن ابی جحیفه]] و [[یحیی بن سام]] [[روایت]] کرده است.
او از کسانی چون: امام باقر{{ع}}، امام صادق{{ع}}، [[حسن بن عمرو فقیمی]]، [[عطاء بن ابی رباح]]، [[عکرمه]]، [[زید بن علی]]{{ع}}، [[ابوطفیل عامر بن واثله لیثی]]، [[عبدالله بن یامین]]، [[عون بن ابی جحیفه]] و [[یحیی بن سام]] [[روایت]] کرده است.


از او کسانی چون: [[اسماعیل بن بهرام]]، [[حاتم بن اسماعیل]]، [[حسن بن عطیه بن نجیح قرشی]]، [[خلاد بن یحیی]]، [[سعید بن محمد وراق]]، [[شبابة بن سوّار]]، [[عبدالله بن مبارک]]، [[وکیع بن جراح]] و [[ابونعیم]] روایت کرده اند<ref>تهذیب الکمال ۵۸/ ۴.</ref>.
از او کسانی چون: [[اسماعیل بن بهرام]]، [[حاتم بن اسماعیل]]، [[حسن بن عطیه بن نجیح قرشی]]، [[خلاد بن یحیی]]، [[سعید بن محمد وراق]]، [[شبابة بن سوّار]]، [[عبدالله بن مبارک]]، [[وکیع بن جراح]] و [[ابونعیم]] روایت کرده اند<ref>تهذیب الکمال ۵۸/ ۴.</ref>.
خط ۱۸: خط ۱۲:


از آنچه گذشت بر می‌‌آید که وی پیش از سال ۱۴۵ه.ق. کشته شد؛ زیرا حیره پیش از بنیان نهادن [[شهر]] [[بغداد]] در سال ۱۴۵ه.ق. پایتخت [[عبّاسیان]] بوده است.<ref>[[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|راویان مشترک]]، ص 37.</ref>
از آنچه گذشت بر می‌‌آید که وی پیش از سال ۱۴۵ه.ق. کشته شد؛ زیرا حیره پیش از بنیان نهادن [[شهر]] [[بغداد]] در سال ۱۴۵ه.ق. پایتخت [[عبّاسیان]] بوده است.<ref>[[ح‍س‍ی‍ن‌ ع‍زی‍زی‌|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رس‍ت‍گ‍ار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف‌ ب‍ی‍ات‌|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|راویان مشترک]]، ص 37.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۳

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

او از آزاد شدگان بنی هاشم یا بنی اسد است و از شیعیان و خواص اصحاب امام صادق(ع) به شمار می‌‌رود. ابن عقده نیز نام وی را در رجال شیعه ذکر کرده است. نجاشی و شیخ طوسی او را در شمار اصحاب امام باقر(ع) و امام صادق(ع) آورده‌اند، برقی او را فقط در میان اصحاب امام باقر(ع) نام برده است. هر چند در رجالیون شیعه علامه مجلسی و مامقانی او را حَسَن و امامیِ غیر موثق دانسته‌اند، اما همه رجالیون اهل سنت، مانند: احمد بن حنبل، حاکم، ابوحاتم، یحیی بن معین، ابن نمیر و ابن حبان او را توثیق کرده‌اند، جز آنکه ابن حبان تصریح می‌‌کند او گاهی دچار خطا و اشتباه می‌‌شده است. ابن حجر نیز وی را صدوق خوانده است[۱].

احادیث وی در جوامع روایی سنی و شیعی مانند: سنن نسائی، تهذیب، استبصار و کافی آمده است.

او از کسانی چون: امام باقر(ع)، امام صادق(ع)، حسن بن عمرو فقیمی، عطاء بن ابی رباح، عکرمه، زید بن علی(ع)، ابوطفیل عامر بن واثله لیثی، عبدالله بن یامین، عون بن ابی جحیفه و یحیی بن سام روایت کرده است.

از او کسانی چون: اسماعیل بن بهرام، حاتم بن اسماعیل، حسن بن عطیه بن نجیح قرشی، خلاد بن یحیی، سعید بن محمد وراق، شبابة بن سوّار، عبدالله بن مبارک، وکیع بن جراح و ابونعیم روایت کرده اند[۲].

برخی نقل کرده اند: امام صادق(ع) در حیره، بر در کاخ منصور خلیفه عبّاسی بود که از به قتل رسیدن بسّام آگاه شد و قاتل او را به دوزخ بشارت داد[۳].

از آنچه گذشت بر می‌‌آید که وی پیش از سال ۱۴۵ه.ق. کشته شد؛ زیرا حیره پیش از بنیان نهادن شهر بغداد در سال ۱۴۵ه.ق. پایتخت عبّاسیان بوده است.[۴]

منابع

پانویس

  1. معجم رجال الحدیث ۲۹۸/ ۳؛ تهذیب الکمال ۵۸/ ۴ و تقریب التهذیب ۹۶/ ۱.
  2. تهذیب الکمال ۵۸/ ۴.
  3. معجم رجال الحدیث ۲۹۹/ ۳ و رجال کشی / ش ۴۴۹.
  4. عزیزی، رستگار، بیات، راویان مشترک، ص 37.