ولایت در کتاب و سنت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - ' ه)' به ' ه‍)')
 
(۴۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = ولایت در کتاب و سنت
| عنوان = ولایت در کتاب و سنت
| عنوان اصلی =
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| تصویر = V.k.jpg
| تصویر = V.k.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| از مجموعه =
| از مجموعه =  
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی =
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[غلام‌رضا مغیثی]]
| نویسنده = [[غلام رضا مغیثی]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] و ‏اثبات [[خلافت]]
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] و ‏اثبات [[خلافت]]
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[نشر مشعر‏]]
| ناشر = نشر مشعر‏  
| ناشر              =
| به همت =  
| به همت           =
| محل نشر = تهران، ایران
| محل نشر= تهران،ایران
| سال نشر = ١٣٩٣
| سال نشر = ١٣٩٣
| چاپ               =
| چاپ =  
| تعداد جلد        =
| تعداد صفحات = ۲۱۶
| صفحه      = ۲۱۶
| قطع = وزیری
| شابک = 978-964-540-492-3
| شابک = 978-964-540-492-3
| رده‌بندی کنگره    = ‏‫‬‬‭BP۲۲۳‏‫‬‭/ن۲۴ب۴ ۱۳۹۰
| شماره ملی = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎
| رده‌بندی دیویی    = ‏‫‬‭۲۹۷/۴۵۲
| شماره ملی         = ۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎
}}
}}
'''ولایت در کتاب و سنت''' کتابی است به زبان فارسی و  قلم [[غلام‌رضا مغیثه]] که به بررسی مسأله [[ولایت امام علی(ع)]] از منظر كتاب و سنت می‌پردازد. این کتاب توسط [[نشر مشعر]] وابسته به [[حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت]] به چاپ رسیده است.  
'''ولایت در کتاب و سنت''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسأله [[ولایت امام علی]] {{ع}} از منظر كتاب و سنت می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر [[غلام رضا مغیثی]] است و [[نشر مشعر]] وابسته به [[حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت]] انتشار آن را به عهده داشته است.  
<ref>[http://www.imamalinet.net/fa/NewsView.html?ItemID=208 پایگاه امام علی(ع)]</ref>
<ref>[http://www.imamalinet.net/fa/NewsView.html?ItemID=208 پایگاه امام علی]{{ع}}</ref>


== درباره کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
کتاب پیش رو پژوهشی است در باره مسئله [[ولایت]] در دو منبع قرآن کریم و روایات شریفه با نفى ادله دیدگاه های مخالف. این کتاب سبب رشد استعدادهاى بشرى را شناخت و پيروى از [[امام حق]] می داند. در این کتاب به صورت تفصیلی به برخی از ویژگی های تبعیت از امام حق ذکر شده همانند این که: گفتارش فصل‌ الختام نزاع‌ها وكشمكش‌ها و ديدگاه‌هاى گوناگون به شمار مى‌رود و دورى از مسير او حيرت‌هاى بسيارى را به دنبال مى‌آورد. به عقیده نویسنده کتاب تبيين صحيح [[اصول عقائد]]، برپايه وجود [[امام]]ى بعد از پيامبر امكان‌پذير است كه گفتار و عمل او حجت باشد. همانطور که بى‌توجهى به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پديد آمدن آراى متناقض در مسائل كلامى شده است. <ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1320 وبگاه کتابخانه تخصصی حج]</ref>
کتاب پیش رو پژوهشی است در باره مسئله [[ولایت]] در دو منبع قرآن کریم و روایات شریفه با نفی ادله دیدگاه های مخالف. این کتاب سبب رشد استعدادهای بشری را شناخت و پيروی از [[امام حق]] می داند. در این کتاب به صورت تفصیلی به برخی از ویژگی های تبعیت از امام حق ذکر شده همانند این که: گفتارش فصل‌ الختام نزاع‌ها وكشمكش‌ها و ديدگاه‌های گوناگون به شمار می‌رود و دوری از مسير او حيرت‌های بسياری را به دنبال می‌آورد. به عقیده نویسنده کتاب تبيين صحيح [[اصول عقائد]]، برپايه [[وجود امام]]ی بعد از پيامبر امكان‌پذير است كه گفتار و عمل او حجت باشد. همانطور که بی‌توجهی به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پديد آمدن آرای متناقض در مسائل كلامی شده است. <ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1320 وبگاه کتابخانه تخصصی حج]</ref>


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
*سخن ناشر
{{فهرست اثر}}
*مقدمه
* سخن ناشر؛
*کلیات
* مقدمه؛
*مفهوم شناسی
* کلیات؛
**۱) [[خلیفه]] و [[امام]]  
* مفهوم‌شناسی:
**۲) [[ولایت]]
# [[خلیفه]] و [[امام]]؛
**۳) [[شیعه]]
# [[ولایت]]؛
**۴) پیدایی واژگان «[[اهل سنت]]» و «[[شیعه]]»
# [[شیعه]]؛
*بخش اول: نقد ادلّه اهل سنت بر[[خلافت ابوبكر]]
# پیدایی واژگان «[[اهل سنت]]» و «[[شیعه]]».
**فصل اول: [[اجماع]]
=== بخش اول: نقد ادله [[اهل سنت]] بر [[خلافت ابوبكر]] ===
***۱) ادله اعتبار اجماع
==== فصل اول: [[اجماع]] ====
***۲) جواب از اجماع
*۱) ادله اعتبار اجماع؛
****الف) مختار نبودن [[امت]] در تعیین خلیفه
*۲) جواب از اجماع:
****ب) نافذ نبودن گزینش امت
* الف) مختار نبودن [[امت]] در تعیین خلیفه؛
****ج) نبودن اجماع
* ب) نافذ نبودن گزینش امت؛
****د) ملازم نبودن همکاری با [[مشروعیت]]
* ج) نبودن اجماع؛
**فصل دوم: دلایل قرآن
* د) ملازم نبودن همکاری با [[مشروعیت]].
***۱){{عربی|اندازه=150%|﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾|﴿وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ﴾}}
==== فصل دوم: دلایل قرآن ====
****پاسخ
#{{عربی| وَأَمْرُهُمْ شُورَی بَيْنَهُمْ | وَأَمْرُهُمْ شُورَی بَيْنَهُمْ }}
***۲){{عربی|اندازه=150%|﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى  الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى  وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى﴾}}
* پاسخ
****پاسخ
#{{عربی| وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَی الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّی وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَی }}
**فصل سوم: دلایل روایی
* پاسخ.
***۱)اقتدوا بالذین من بعدی [[ابوبکر]] و[[عمر]]
==== فصل سوم: دلایل روایی ====
****پاسخ
# اقتدوا بالذین من بعدی [[ابوبکر]] و [[عمر]]:
***۲)والله ما طلعت الشمس ولا غربت من بعد النبیین والمرسلین علی رجل افضل من ابی بکر
* پاسخ؛
****پاسخ
# والله ما طلعت الشمس ولا غربت من بعد النبیین والمرسلین علی رجل افضل من ابی بکر:
***۳)ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه من الاولین والاخرین ما خلا النبیین والمرسلین
* پاسخ؛
****پاسخ
# ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه من الاولین والاخرین ما خلا النبیین والمرسلین:
***۴)ما ینبغی لقوم فهیم ابوبکر ان یومهم غیره
* پاسخ؛
****پاسخ
*۴)ما ینبغی لقوم فهیم ابوبکر ان یومهم غیره:
***۵) روایات نماز خواندن ابوبکر
* پاسخ؛
****پاسخ
*۵) روایات نماز خواندن ابوبکر:
*****الف) بی اعتباری سند
* پاسخ؛
*****ب ) انگیزه [[عایشه]]
* الف) بی‌اعتباری سند؛
*****ج) دشمنی با علی علیه السلام
* ب) انگیزه [[عایشه]]؛
*****د) عدم دلالت بر [[خلافت]]
* ج) دشمنی با علی {{ع}}؛
*****ه) دیدگاه علی علیه السلام درباره حدیث
* د) عدم دلالت بر [[خلافت]]؛
*بخش دوم:دلالت خلافت علی علیه السلام
* ه‍) دیدگاه علی {{ع}} درباره حدیث.
**مباحث تمهیدی
=== بخش دوم: دلالت خلافت علی {{ع}} ===
***۱)دلیل عقلی بر لزوم [[امامت]] و [[عصمت امام]]  
* مباحث تمهیدی:
****الف) دلیل عقلی بر [[ضرورت امام]]  
:۱. دلیل عقلی بر لزوم [[امامت]] و [[عصمت امام]]:
****ب) دلیل عقلی بر لزوم عصمت امام
* الف) دلیل عقلی بر [[ضرورت امام]]؛
***۲)دلیل نقلی بر لزوم عصمت و [[منصوب بودن امام]]  
* ب) دلیل عقلی بر لزوم عصمت امام؛
***۳)[[عصمت اهل البیت]] علیهم السلام
:۲. دلیل نقلی بر لزوم عصمت و [[منصوب بودن امام]]؛
****الف) مقصود اهل بیت در [[آیه تطهیر]]
:۳. [[عصمت اهل البیت]] {{عم}}؛
****ب) معنای [[رجس]] و اذهاب آن
* الف) مقصود اهل بیت در [[آیه تطهیر]]؛
****ج) مقصود از اراده در آیه تطهیر
* ب) معنای [[رجس]] و اذهاب آن؛
**فصل اول: دلایل قرآنی
* ج) مقصود از اراده در آیه تطهیر.
***۱){{عربی|اندازه=150%|﴿إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ﴾}}
==== فصل اول: دلایل قرآنی ====
****الف) شان نزول
:۱. {{عربی| إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }}:
****ب) تفسیر
* الف) شأن نزول؛
****ج) پاسخ به شبهات مخالفان [[آیه ولایت]]
* ب) تفسیر؛
***۲) {{{عربی|اندازه=150%|﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً﴾}}
* ج) پاسخ به شبهات مخالفان [[آیه ولایت]]؛
****الف) تفسیر آیه
:۲. {{{عربی| يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }}:
****ب) کیستی [[اولوالامر]]
* الف) تفسیر آیه؛
****ج) پاسخ به پرسشها
* ب) کیستی [[اولوالامر]]؛
****د) شان نزول
* ج) پاسخ به پرسش‌ها؛
**فصل دوم: دلایل روایی
* د) شأن نزول.
***۱)[[حدیث یوم الانذار]]
==== فصل دوم: دلایل روایی ====
****الف) متن حدیث
:۱. [[حدیث یوم الانذار]]:
****ب) سند حدیث
* الف) متن حدیث؛
*****یک ) وثاقت محمد بن حميد
* ب) سند حدیث:
*****دو) وثاقت سلمة بن فضل
* یک) وثاقت محمد بن حميد؛
*****سه) وثاقت محم دبن اسحاق بن يسا ربن خيار
* دو) وثاقت سلمة بن فضل؛
*****چهار) وثاقت عبدالغفار بن القاسم أبومريم الانصاری
* سه) وثاقت محم دبن اسحاق بن يسا ربن خيار؛
*****پنج) وثاقت منهال بن عمرو
* چهار) وثاقت عبدالغفار بن القاسم أبومريم الانصاری؛
*****شش) وثاقت عبدا للهبن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب
* پنج) وثاقت منهال بن عمرو؛
*****هفت) وثاقت عبدا للهبن عباس
* شش) وثاقت عبدا للهبن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب؛
****ج) منابع حديث
* هفت) وثاقت عبدا للهبن عباس؛
****د) دلالت حديث
* ج) منابع حديث؛
****ه) شبهاتي درباره حديث
* د) دلالت حديث؛
****و) تحريف حديث
* ه‍) شبهاتی درباره حديث؛
***۲) [[حديث غدير]]
* و) تحريف حديث؛
****الف) جريان [[حجة الوادع]] و حديث غدير
:۲. [[حديث غدير]]:
****ب) سند حديث
* الف) جريان [[حجة الوادع]] و حديث غدير؛
*****یک) نقل از ١١٠ صحابی
* ب) سند حديث:
*****دو) نقل از ٨٤ تن از تابعان
* یک) نقل از ١١٠ صحابی؛
*****سه) نقل از ٣٦٠ تن از علما
* دو) نقل از ٨٤ تن از تابعان؛
****ج) دلالت حديث
* سه) نقل از ٣٦٠ تن از علما؛
*****یک) فهم حاضرين در غديرخم
* ج) دلالت حديث؛
*****دو) آمدن مفعل ([[مولی]]) به معنی افعل (اولی)
* یک) فهم حاضرين در غدير خم؛
*****سه) بررسی معانی ٢٧ گانه
* دو) آمدن مفعل ([[مولی]]) به معنی افعل (اولی)؛
*****چهار) اشتراک معنوی و معنای حقيقی مولا
* سه) بررسی معانی ٢٧ گانه؛
*****پنج) قرینه های معنای اولی بالشی
* چهار) اشتراک معنوی و معنای حقيقی مولا؛
****د) آيات قرآنی درباره ماجرای غدير
* پنج) قرینه‌های معنای اولی بالشی؛
*****آیه اول) {{عربی|اندازه=150%|﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ﴾}}
* د) آيات قرآنی درباره ماجرای غدير؛
*****آیه دوم){{عربی|اندازه=150%|﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا﴾}}
* آیه اول) {{عربی| يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }}؛
*****آیه سوم) {{عربی|اندازه=150%|﴿سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ﴾}}
* آیه دوم){{عربی| الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا }}؛
***۳) [[حديث ثقلين]]
* آیه سوم) {{عربی| سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ }}؛
****الف) نقل متن حديث
:۳. [[حديث ثقلين]]:
****ب) سند حديث
* الف) نقل متن حديث؛
****ج) دلالت حديث
* ب) سند حديث؛
****د) پیامدهای شعار «[[حسبنا كتاب الله]]»
* ج) دلالت حديث؛
*****یک) دوری از [[سنت پيامبر]]  
* د) پیامدهای شعار «[[حسبنا كتاب الله]]»؛
*****دو) ممنوعيت نقل و نوشتن احاديث پيامبر
* یک) دوری از [[سنت پيامبر]]؛
*****سه) توجيه [[عملکرد خلفا]]
* دو) ممنوعيت نقل و نوشتن احاديث پيامبر؛
****ه) هشدار پيامبر به امت
* سه) توجيه [[عملکرد خلفا]]؛
****و) سفارش مكرر قرآن به پيروي از پيامبر
* ه‍) هشدار پيامبر به امت؛
****ز) توجه به دو نكته در حديث ثقلين
* و) سفارش مكرر قرآن به پيروي از پيامبر؛
*****نکته اول: علی برجسته ترين مصداق
* ز) توجه به دو نكته در حديث ثقلين؛
*****نکته دوم: لزوم وجود هميشگی امام زنده کنار قرآن
* نکته اول: علی برجسته ترين مصداق؛
***۴) [[حديث منزلت]]  
* نکته دوم: لزوم وجود هميشگی امام زنده کنار قرآن؛
****الف) متن حديث
:۴. [[حديث منزلت]]:
****یک) [[صحيح بخاری]]  
* الف) متن حديث؛
****دو) [[صحيح مسلم]]  
* یک) [[صحيح بخاری]]؛
****ب) سند حديث
* دو) [[صحيح مسلم]]؛
****ج) دلالت حديث
* ب) سند حديث؛
*****یک) جايگاه و [[منزلت هارون]] از منظر آيات قرآن
* ج) دلالت حديث؛
*****دو) جايگاه و منزلت هارون از منظر روايات و اثبات آن برای [[حضرت علی]]  
* یک) جايگاه و [[منزلت هارون]] از منظر آيات قرآن؛
*****د) پاسخ به اشكالات پيرامون حديث منزلت  
* دو) جايگاه و منزلت هارون از منظر روايات و اثبات آن برای [[حضرت علی]]؛
******یک)عدم عموميت تنزيل
* د) پاسخ به اشكالات پيرامون حديث منزلت:
******دو) اختصاص حديث به [[غزوه تبوک]]  
* یک) عدم عموميت تنزيل؛
******سه) خلافت محدود به زمان پيامبر.
* دو) اختصاص حديث به [[غزوه تبوک]]  
* سه) خلافت محدود به زمان پيامبر.
{{پایان فهرست اثر}}


[[پرونده:2173589.jpg|بندانگشتی|150px|[[غلام‌رضا مغیثی]]]]
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = غلام رضا مغیثی}}


==درباره پدیدآورنده==
== پانویس ==
حجت الاسلام و المسلمین [[غلام‌رضا مغیثی]] از اساتید حوزه در رشته فقه و اصول و نویسنده در حوزه علوم اسلامی می باشد.<ref>[http://moghiseh.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
[[رده:کتاب]]
* [http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3418732 کتابخانه ملی]
[[رده:کتاب‌های غلام رضا مغیثی]]
* [http://www.shabestan.ir/detail/News/376083 خبرگزاری شبستان]
[[رده:آثار غلام رضا مغیثی]]
* [http://www.mehrnews.com/news/2341559/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%D9%8A-%D8%B4%D8%AF-%D8%A7%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%B9%D9%82%D9%84%D9%8A-%D8%A8%D8%B1 خبرگزاری مهر]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
* [http://www.ghatreh.com/news/nn17149959/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B3%D9%86%D8%AA-%D8%B2%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%AF فرهنگ امروز]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
 
 
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی ولایت]]
[[رده:کتاب‌شناسی ولایت غلام‌رضا مغیثی]]
[[رده:کتاب‌شناسی ولایت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی ولایت با تعداد صفحات نامعلوم]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۰۴

ولایت در کتاب و سنت
زبانفارسی
نویسندهغلام رضا مغیثی
موضوعامامت و ولایت و ‏اثبات خلافت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات نشر مشعر‏
محل نشرتهران، ایران
سال نشر١٣٩٣ ش
تعداد صفحه۲۱۶
شابک۹۷۸-۹۶۴-۵۴۰-۴۹۲-۳
شماره ملی۲‎۴‎۵‎۲‎۶‎۷‎

ولایت در کتاب و سنت کتابی است که با زبان فارسی به بررسی مسأله ولایت امام علی (ع) از منظر كتاب و سنت می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر غلام رضا مغیثی است و نشر مشعر وابسته به حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت انتشار آن را به عهده داشته است. [۱]

دربارهٔ کتاب

کتاب پیش رو پژوهشی است در باره مسئله ولایت در دو منبع قرآن کریم و روایات شریفه با نفی ادله دیدگاه های مخالف. این کتاب سبب رشد استعدادهای بشری را شناخت و پيروی از امام حق می داند. در این کتاب به صورت تفصیلی به برخی از ویژگی های تبعیت از امام حق ذکر شده همانند این که: گفتارش فصل‌ الختام نزاع‌ها وكشمكش‌ها و ديدگاه‌های گوناگون به شمار می‌رود و دوری از مسير او حيرت‌های بسياری را به دنبال می‌آورد. به عقیده نویسنده کتاب تبيين صحيح اصول عقائد، برپايه وجود امامی بعد از پيامبر امكان‌پذير است كه گفتار و عمل او حجت باشد. همانطور که بی‌توجهی به اصل امامت در جهان اسلام، موجب پديد آمدن آرای متناقض در مسائل كلامی شده است. [۲]

فهرست کتاب

  • سخن ناشر؛
  • مقدمه؛
  • کلیات؛
  • مفهوم‌شناسی:
  1. خلیفه و امام؛
  2. ولایت؛
  3. شیعه؛
  4. پیدایی واژگان «اهل سنت» و «شیعه».

بخش اول: نقد ادله اهل سنت بر خلافت ابوبكر

فصل اول: اجماع

  • ۱) ادله اعتبار اجماع؛
  • ۲) جواب از اجماع:
  • الف) مختار نبودن امت در تعیین خلیفه؛
  • ب) نافذ نبودن گزینش امت؛
  • ج) نبودن اجماع؛
  • د) ملازم نبودن همکاری با مشروعیت.

فصل دوم: دلایل قرآن

  1. وَأَمْرُهُمْ شُورَی بَيْنَهُمْ
  • پاسخ
  1. وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَی الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّی وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَی
  • پاسخ.

فصل سوم: دلایل روایی

  1. اقتدوا بالذین من بعدی ابوبکر و عمر:
  • پاسخ؛
  1. والله ما طلعت الشمس ولا غربت من بعد النبیین والمرسلین علی رجل افضل من ابی بکر:
  • پاسخ؛
  1. ابوبکر وعمر سیدا کهول اهل الجنه من الاولین والاخرین ما خلا النبیین والمرسلین:
  • پاسخ؛
  • ۴)ما ینبغی لقوم فهیم ابوبکر ان یومهم غیره:
  • پاسخ؛
  • ۵) روایات نماز خواندن ابوبکر:
  • پاسخ؛
  • الف) بی‌اعتباری سند؛
  • ب) انگیزه عایشه؛
  • ج) دشمنی با علی (ع)؛
  • د) عدم دلالت بر خلافت؛
  • ه‍) دیدگاه علی (ع) درباره حدیث.

بخش دوم: دلالت خلافت علی (ع)

  • مباحث تمهیدی:
۱. دلیل عقلی بر لزوم امامت و عصمت امام:
  • الف) دلیل عقلی بر ضرورت امام؛
  • ب) دلیل عقلی بر لزوم عصمت امام؛
۲. دلیل نقلی بر لزوم عصمت و منصوب بودن امام؛
۳. عصمت اهل البیت (ع)؛
  • الف) مقصود اهل بیت در آیه تطهیر؛
  • ب) معنای رجس و اذهاب آن؛
  • ج) مقصود از اراده در آیه تطهیر.

فصل اول: دلایل قرآنی

۱. إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ :
  • الف) شأن نزول؛
  • ب) تفسیر؛
  • ج) پاسخ به شبهات مخالفان آیه ولایت؛
۲. { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً :
  • الف) تفسیر آیه؛
  • ب) کیستی اولوالامر؛
  • ج) پاسخ به پرسش‌ها؛
  • د) شأن نزول.

فصل دوم: دلایل روایی

۱. حدیث یوم الانذار:
  • الف) متن حدیث؛
  • ب) سند حدیث:
  • یک) وثاقت محمد بن حميد؛
  • دو) وثاقت سلمة بن فضل؛
  • سه) وثاقت محم دبن اسحاق بن يسا ربن خيار؛
  • چهار) وثاقت عبدالغفار بن القاسم أبومريم الانصاری؛
  • پنج) وثاقت منهال بن عمرو؛
  • شش) وثاقت عبدا للهبن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب؛
  • هفت) وثاقت عبدا للهبن عباس؛
  • ج) منابع حديث؛
  • د) دلالت حديث؛
  • ه‍) شبهاتی درباره حديث؛
  • و) تحريف حديث؛
۲. حديث غدير:
  • الف) جريان حجة الوادع و حديث غدير؛
  • ب) سند حديث:
  • یک) نقل از ١١٠ صحابی؛
  • دو) نقل از ٨٤ تن از تابعان؛
  • سه) نقل از ٣٦٠ تن از علما؛
  • ج) دلالت حديث؛
  • یک) فهم حاضرين در غدير خم؛
  • دو) آمدن مفعل (مولی) به معنی افعل (اولی)؛
  • سه) بررسی معانی ٢٧ گانه؛
  • چهار) اشتراک معنوی و معنای حقيقی مولا؛
  • پنج) قرینه‌های معنای اولی بالشی؛
  • د) آيات قرآنی درباره ماجرای غدير؛
  • آیه اول) يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ؛
  • آیه دوم) الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ؛
  • آیه سوم) سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ؛
۳. حديث ثقلين:
  • الف) نقل متن حديث؛
  • ب) سند حديث؛
  • ج) دلالت حديث؛
  • د) پیامدهای شعار «حسبنا كتاب الله»؛
  • یک) دوری از سنت پيامبر؛
  • دو) ممنوعيت نقل و نوشتن احاديث پيامبر؛
  • سه) توجيه عملکرد خلفا؛
  • ه‍) هشدار پيامبر به امت؛
  • و) سفارش مكرر قرآن به پيروي از پيامبر؛
  • ز) توجه به دو نكته در حديث ثقلين؛
  • نکته اول: علی برجسته ترين مصداق؛
  • نکته دوم: لزوم وجود هميشگی امام زنده کنار قرآن؛
۴. حديث منزلت:
  • الف) متن حديث؛
  • یک) صحيح بخاری؛
  • دو) صحيح مسلم؛
  • ب) سند حديث؛
  • ج) دلالت حديث؛
  • یک) جايگاه و منزلت هارون از منظر آيات قرآن؛
  • دو) جايگاه و منزلت هارون از منظر روايات و اثبات آن برای حضرت علی؛
  • د) پاسخ به اشكالات پيرامون حديث منزلت:
  • یک) عدم عموميت تنزيل؛
  • دو) اختصاص حديث به غزوه تبوک
  • سه) خلافت محدود به زمان پيامبر.

دربارهٔ پدیدآورنده

غلام رضا مغیثی
در مورد غلام رضا مغیثی اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس