الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
'''[[معرفت و شناخت امام مهدی چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)| معرفت و شناخت امام مهدی چه ضرورتی دارد؟]]''' <span class="nomobile">
'''[[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)| بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟]]''' <span class="nomobile">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: 769540432.jpg||''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
پرونده: 11282.jpg||''[[جواد محدثی|محدثی]]''|link= جواد محدثی
پرونده: 1103557498.jpg|''[[علی ربانی گلپایگانی|ربانی]]''|link= علی ربانی گلپایگانی
پرونده: 136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
پرونده: 136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
پرونده: 11130.jpg|''[[محمد جواد مروجی طبسی|طبسی]]''|link= محمد جواد مروجی طبسی
پرونده: 13681078.jpg|''[[محمد جواد مروجی طبسی|طبسی]]''|link= محمد جواد مروجی طبسی
پرونده: 13681056.jpg|''[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی]]''|link= سید جعفر موسوی‌نسب
</gallery>
</gallery>


از مهم‌ترین تکالیف مؤمنان، پس از [[معرفت به خدا]] و [[رسول]] او، [[معرفت]] و [[شناخت امام مهدی]] {{ع}} است چون [[شناخت امام]]، اساس [[خداشناسی]] است و بدون [[معرفت امام]]، [[شناخت خدای متعال]] ممکن نیست، در همین راستا [[امام حسین]] {{ع}} می‌‌فرماید: «[[معرفت خدا]] این است که [[مردم]] هر عصر و [[زمان]]، [[امام]] و [[رهبر]] دوران خود را [[شناسایی]] کرده، [[فرمان برداری]] و [[پیروی]] او را [[واجب]] بدانند». همان‏گونه که [[اطاعت]] و تبعیت از امام و [[دوستی]] او، بایسته و واجب است، شناخت شخصیت و ویژگی‌‏های او نیز ضروری است.
"[[بیت المقدس]]" به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به [[پاکی]] و [[احترام]] از آن یاد شده است. شهر "البیت المقدّس" یا "[[بیت المقدس]]" یا "[[قدس]]" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در [[فلسطین]] واقع شده و نخستین [[قبله]] [[مسلمانان]] است. [[قداست]] این شهر بسیار است. آن را [[پیامبران]] بنا کرده‌‏اند، [[حضرت داوود]] {{ع}} و [[حضرت سلیمان]] {{ع}} در این شهر حشمت و شوکت داشتند. [[خداوند]] سبحانه و تعالی در همین شهر، [[حضرت زکریا]] {{ع}} را به [[حضرت یحیی]] {{ع}} [[بشارت]] داد. جبال و طیر را در [[بیت المقدس]] برای [[حضرت داوود]] {{ع}} مسخر ساخت. [[پیامبر خاتم|حضرت محمد]] {{صل}} مدت‏ها رو به [[بیت المقدس]] [[نماز]] می‏‌گذارد و أسرای آن حضرت به این‏جا و [[معراج]] آن حضرت، از همین‌‏جا بود. بالاخره در اینجا [[حضرت مسیح]] نازل شده و در [[نماز]] به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[اقتدا]] خواهد کرد.


ادلۀ عقلی ضرورت شناخت امام عبارت است از:
[[حضرت مهدی]] {{ع}} برای درهم کوبیدن بساط‍‌ [[فریب]] و دجّال‌گری و [[بیداد]] [[سفیانی]]، پس از استقرار [[حکومت]] عادلانه‌اش در [[جزیرة العرب]] و [[عراق]]، از [[کوفه]] به سوی [[شام]] حرکت می‌کند و در آن روزگاران، سفیانی در "[[رمله]]" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با [[لشکر]] شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی [[حق]] و [[باطل]] رخ می‌دهد که سرانجام با [[پیروزی]] نیروهای [[امام عصر]] {{ع}} و [[شکست]] جنبش سفیانی، [[جنگ]] به پایان می‌رسد. [[روایات]] در این مورد بیان‌گر این مطلب است که حضرت مهدی {{ع}} به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که [[عیسی بن مریم]] {{عم}} برای [[بیعت]] با آن حضرت، از [[آسمان]] به [[زمین]] فرود می‌آید.
# '''[[شناخت امام]] مقدمه [[اطاعت]]''': [[امامت]] نقش اساسی در [[حفظ نظام]] و کمال بشر و حرکت او به سوی [[خدا]] و [[اجرای احکام الهی]] دارد و [[اطاعت امر امام]]، از نظر [[شرع]] و [[عقل]] [[واجب]] است.
# '''شناخت امام عامل [[شناخت]] شخص''': به حکم عقل [[شناخت امام مهدی]] {{ع}} لازم و ضروری است، زیرا آن حضرت امامی است که اطاعتش واجب است و کسی که اطاعتش واجب است، صفاتش را باید شناخت تا با شخص دیگری که مقام او را به [[دروغ]] و [[کذب]] ادعا می‌کند [[اشتباه]] نگردد.


ادلۀ نقلی ضرورت شناخت امام عبارت است از:
در دوره آخر الزمان، [[بهترین]] اقامت‌گاه‌ها، [[مکه]] و [[بیت المقدس]] ذکر شده است. [[امام علی]] {{ع}} از بیت المقدس در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: «بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر [[مردم]] زمانی درآید که هر کدامشان [[آرزو]] کنند از ساکنان آن‏جا باشند».
# '''شناخت امام، عامل شناخت و [[اطاعت از خداوند]]''': هدف از آفرینش، [[بندگی خداوند متعال]] است‌ و اساس و پایه بندگی، شناخت خداست. عالی‌ترین تبلور این [[معرفت]]، [[شناخت پیامبر]] {{صل}} و اوصیای اوست.
# '''[[جلوگیری از انحراف]] و گمراهی''': [[ضرورت شناخت حضرت مهدی]] {{ع}} زمانی [[احساس]] می‌شود که [[انسان‌ها]] در اثر فاصله گرفتن از [[امام]] به [[فساد]] و گمراهی کشیده می‌شوند و برای [[رهایی]] از این دام خطرناک، راهی جز پیروی از امام نخواهد بود.
# '''[[شناخت امام]] مقدمۀ سایر [[معرفت‌ها]]''': تاکید ویژۀ [[روایات]] بر [[معرفت امام]] بدین سبب است که شناخت امام، کلید باقی معرفت‌ها حتی [[توحید]] است؛ زیرا اگرچه [[معرفت الهی]] اساس دیگر معارف است، اما تبیین حقایق توحیدی نیز در گرو شناخت امام و پیوند با اوست.
# '''جلوگیری از بطلان [[عمل]] (قبولی اعمال)''': پذیرش و قبولی اعمال و جلوگیری از بطلان عمل، در گرو [[پذیرفتن ولایت امامان معصوم]] {{ع}} است.
# '''فرار از [[مرگ جاهلیت]]''': در روایاتی که مورد پذیرش [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است، تصریح شده هر کس [[امام زمان]] خود را نشناسد، به [[مرگ جاهلیت]] از [[دنیا]] می‌رود.  


<div class="mainpage_box_more">[[معرفت و شناخت امام مهدی چه ضرورتی دارد؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
<div class="mainpage_box_more">[[بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۴

بیت المقدس کجاست و امام مهدی چگونه آنجا را به تصرف خود در می‌آورد؟

"بیت المقدس" به‌معنای خانه محترم و خانه‌ای است که به پاکی و احترام از آن یاد شده است. شهر "البیت المقدّس" یا "بیت المقدس" یا "قدس" در غرب آسیا و شمال خاورمیانه، در فلسطین واقع شده و نخستین قبله مسلمانان است. قداست این شهر بسیار است. آن را پیامبران بنا کرده‌‏اند، حضرت داوود (ع) و حضرت سلیمان (ع) در این شهر حشمت و شوکت داشتند. خداوند سبحانه و تعالی در همین شهر، حضرت زکریا (ع) را به حضرت یحیی (ع) بشارت داد. جبال و طیر را در بیت المقدس برای حضرت داوود (ع) مسخر ساخت. حضرت محمد (ص) مدت‏ها رو به بیت المقدس نماز می‏‌گذارد و أسرای آن حضرت به این‏جا و معراج آن حضرت، از همین‌‏جا بود. بالاخره در اینجا حضرت مسیح نازل شده و در نماز به حضرت مهدی (ع) اقتدا خواهد کرد.

حضرت مهدی (ع) برای درهم کوبیدن بساط‍‌ فریب و دجّال‌گری و بیداد سفیانی، پس از استقرار حکومت عادلانه‌اش در جزیرة العرب و عراق، از کوفه به سوی شام حرکت می‌کند و در آن روزگاران، سفیانی در "رمله" در سرزمین فلسطین و شمال شرقی قدس خواهد بود. حضرت با لشکر شکوهمندش به فلسطین می‌رسد و پیکاری سخت میان دو نیروی حق و باطل رخ می‌دهد که سرانجام با پیروزی نیروهای امام عصر (ع) و شکست جنبش سفیانی، جنگ به پایان می‌رسد. روایات در این مورد بیان‌گر این مطلب است که حضرت مهدی (ع) به دروازه شهر "لد" در فلسطین می‌رسد و در همان‌جاست که عیسی بن مریم (ع) برای بیعت با آن حضرت، از آسمان به زمین فرود می‌آید.

در دوره آخر الزمان، بهترین اقامت‌گاه‌ها، مکه و بیت المقدس ذکر شده است. امام علی (ع) از بیت المقدس در آستانه ظهور به عنوان بهترین جاها یاد کرده، فرمود: «بهترین جاها در آن روز، بیت المقدس باشد و بر مردم زمانی درآید که هر کدامشان آرزو کنند از ساکنان آن‏جا باشند».