اراضی فیء: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[))
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}


{{امامت}}
== مقدمه ==
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اراضی فیء در قرآن]] - [[اراضی فیء در حدیث]] - [[اراضی فیء در فقه اسلامی]] - [[اراضی فیء در فقه سیاسی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اراضی فیء (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
 
==مقدمه==
فئ، بر اموالی اطلاق می‌شد که با اعزام [[سپاه]]، ولی بدون [[جنگ]] و [[خونریزی]] از [[بیگانگان]] به دست می‌آمد، بر خلاف [[غنیمت]] که الزاماً با [[جنگ]] همراه بود؛ مانند جزیۀ سرانه و [[خراج]] [[زمین]] سواد ([[عراق]]). [[اراضی]] فئ به زمین‌هایی گفته می‌شد که مالکان آنها پیش از آغاز [[جنگ]] با [[سپاه اسلام]]؛ آن را رها کرده و رفته باشند. در [[فقه]] [[شیعی]]، [[اراضی]] فئ از [[اراضی]] عنوه به حساب آمده<ref>النهایه، ص۲۹۴؛ مبسوط، ج۲، ص۶۴؛ تهذیب، ج۶، ص۱۵۱؛ المنتهی، ج۱۴، ص۱۷۳.</ref> و [[منافع]] آن، بر پنج سهم مساوی تقسیم می‌گردید:
فئ، بر اموالی اطلاق می‌شد که با اعزام [[سپاه]]، ولی بدون [[جنگ]] و [[خونریزی]] از [[بیگانگان]] به دست می‌آمد، بر خلاف [[غنیمت]] که الزاماً با [[جنگ]] همراه بود؛ مانند جزیۀ سرانه و [[خراج]] [[زمین]] سواد ([[عراق]]). [[اراضی]] فئ به زمین‌هایی گفته می‌شد که مالکان آنها پیش از آغاز [[جنگ]] با [[سپاه اسلام]]؛ آن را رها کرده و رفته باشند. در [[فقه]] [[شیعی]]، [[اراضی]] فئ از [[اراضی]] عنوه به حساب آمده<ref>النهایه، ص۲۹۴؛ مبسوط، ج۲، ص۶۴؛ تهذیب، ج۶، ص۱۵۱؛ المنتهی، ج۱۴، ص۱۷۳.</ref> و [[منافع]] آن، بر پنج سهم مساوی تقسیم می‌گردید:
#سهم [[رسول الله]] که پس از [[رحلت]] آن [[حضرت]]، [[ابوبکر]] - [[خلیفه اول]] - آن را به امور [[سلاح]] اختصاص داد؛
# سهم [[رسول الله]] که پس از [[رحلت]] آن [[حضرت]]، [[ابوبکر]] - [[خلیفه اول]] - آن را به امور [[سلاح]] اختصاص داد؛
#سهم [[ذوی القربی]] (سهم [[بنی هاشم]]، بنی المطلب و عبدالمناف از [[قریش]])؛
# سهم [[ذوی القربی]] (سهم [[بنی هاشم]]، بنی المطلب و عبدالمناف از [[قریش]])؛
#سهم [[یتیمان]] [[نیازمند]]؛
# سهم [[یتیمان]] [[نیازمند]]؛
#سهم [[مساکین]]؛
# سهم [[مساکین]]؛
#سهم [[ابن سبیل]] و مسافرین<ref>ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۱۳۷؛ مبسوط، ج۲، ص۶۵.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۷.</ref>.
# سهم [[ابن سبیل]] و مسافرین<ref>ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۱۳۷؛ مبسوط، ج۲، ص۶۵.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۲۷.</ref>.
 
==منابع==
* [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
 
==پانویس==


{{پانویس2}}
== منابع ==
{{منابع}}
#[[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده:اراضی فیء]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۵۱

موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

فئ، بر اموالی اطلاق می‌شد که با اعزام سپاه، ولی بدون جنگ و خونریزی از بیگانگان به دست می‌آمد، بر خلاف غنیمت که الزاماً با جنگ همراه بود؛ مانند جزیۀ سرانه و خراج زمین سواد (عراق). اراضی فئ به زمین‌هایی گفته می‌شد که مالکان آنها پیش از آغاز جنگ با سپاه اسلام؛ آن را رها کرده و رفته باشند. در فقه شیعی، اراضی فئ از اراضی عنوه به حساب آمده[۱] و منافع آن، بر پنج سهم مساوی تقسیم می‌گردید:

  1. سهم رسول الله که پس از رحلت آن حضرت، ابوبکر - خلیفه اول - آن را به امور سلاح اختصاص داد؛
  2. سهم ذوی القربی (سهم بنی هاشم، بنی المطلب و عبدالمناف از قریش
  3. سهم یتیمان نیازمند؛
  4. سهم مساکین؛
  5. سهم ابن سبیل و مسافرین[۲][۳].

منابع

پانویس

  1. النهایه، ص۲۹۴؛ مبسوط، ج۲، ص۶۴؛ تهذیب، ج۶، ص۱۵۱؛ المنتهی، ج۱۴، ص۱۷۳.
  2. ابویعلی، الاحکام السلطانیه، ص۱۳۷؛ مبسوط، ج۲، ص۶۵.
  3. فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۲۷.