ابوزید مکی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوزید مکی در تراجم و رجال]] - [[ابوزید مکی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

== مقدمه ==

از [[راویان امام رضا]] {{ع}}. وی از [[راویان]] و [[اصحاب امام رضا]] {{ع}} به شمار آمده است. از وی تنها یک [[روایت]] از [[امام رضا]] {{ع}} در [[منابع حدیثی شیعه]] مذکور است و به همین اعتبار جزو [[اصحاب]] آن [[امام]] شناخته شده است. [[شیخ طوسی]] نام او را در زمره اصحاب آن [[حضرت]] آورده<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۰.</ref>، گرچه برقی وی را جزو [[اصحاب امام کاظم]] {{ع}} معرفی کرده است. در هر صورت، نامی از وی در کتب رجالی کهن، دیده نمی‌شود و بعدی‌ها نیز وی را جزو افراد مجهول از اصحاب امام رضا {{ع}} دانسته‌اند<ref>نقد الرجال، ج۵، ص۱۵۹؛ معجم رجال الحدیث، ج۲۲، ص۱۷۴؛ قاموس الرجال، ج۱۱، ص۳۳۸؛ أعیان الشیعة، ج۲، ص۳۵۲.</ref>. ابن‌داوود از وی با صفت [[ضعیف]] و مجهول در دو باب «الکنی” و «کنی الضعفاء” یاد کرده است<ref>کتاب الرجال، ابن‌داوود، ص۲۱۷، ۳۱۳.</ref>. همچنین [[علامه حلی]] در بخش دوم خلاصة الأقوال که مربوط به «ضعفا” است از او یاد کرده و وی را مجهول خوانده است<ref>خلاصة الأقوال، ص۴۲۱.</ref>. [[ابوزید]] در کتاب الرجال برقی در زمره اصحاب امام کاظم {{ع}} معرفی شده است<ref>کتاب الرجال، برقی، ص۵۲.</ref>.

روایت منقول وی از امام رضا {{ع}} را [[شیخ صدوق]] در [[معانی الاخبار]] و [[عیون اخبارالرضا]] {{ع}} آورده، هر چند در [[عیون]] الاخبار با عنوان ابوزید المالکی آمده است<ref>معانی الأخبار، ص۲۶۸؛ عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۲، ص۲۷۸.</ref>؛ تعبیری که در هیچ یک از متون دیگر دیده نمی‌شود. از این رو، شاید بتوان آن را بر آمده از خطای استنساخ دانست. نام ابوزید در کتب [[روایی]]، به ویژه [[کتب اربعه]] [[شیعه]] نیامده است. تنها [[حر]] عاملی و [[علامه مجلسی]] به نقل از معانی الاخبار این روایت را بیان کرده‌اند<ref>وسائل الشیعة، ج۱۲، ص۱۰۲؛ بحارالأنوار، ج۷۲، ص۱۴۱.</ref>. [[راوی]] وی [[علی بن میسر]] از [[اصحاب امام جواد]] {{ع}} است<ref>رجال الطوسی، ص۳۷۷.</ref>. بیش از این چیزی درباره وی دانسته نیست. ذکر این نکته خالی از فایده نیست که ابوزید، در متون روایی، [[کنیه]] افرادی مثل [[ثابت بن زید]]، [[سعید بن حکیم]]، [[عمارة بن زید]]، [[بکر بن عیسی]] و [[مسهر بن عبدالملک]] نیز می‌باشد<ref>نقد الرجال، ج۵، ص۱۵۹.</ref>، اما این [[ابوزید]] هیچ یک از آنان نیست.<ref>منابع: أعیان شیعة، سید محسن بن عبدالکریم امین عاملی (۱۳۷۱ق)، تحقیق: سیدحسن امین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۳ق؛ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار الها، محمدباقر بن محمدتقی معروف به علامه مجلسی (۱۱۱۰ق)، تحقیق: جمعی از محققان، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق؛ خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال، حسن بن یوسف معروف به علامه حلی (۷۲۶ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، نشر الفقاهة، اول، ۱۴۱۷ق؛ رجال الطوسی، محمد بن حسن معروف به شیخ طوسی (۴۶۰ق)، تحقیق: جواد قیومی اصفهانی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، اول، ۱۴۱۵ق، عیون أخبار الرضا، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تحقیق: سید مهدی لاجوردی، تهران، نشر جهان، اول، ۱۳۷۸ق؛ قاموس الرجال، محمد تقی بن کاظم معروف به علامه تستری (۱۴۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة النشر الإسلامی، قم، اول، ۱۴۲۲ق؛ کتاب الرجال، حسن بن علی معروف به ابن داوود حلی (۷۴۰ق)، تحقیق: سیدمحمدصادق بحرالعوم، نجف - قم، المطبعة الحیدریة - انتشارات الرضی، ۱۳۹۲ق، کتاب الرجال، احمد بن محمد برقی (۲۷۴ق)، تهران، دانشگاه تهران، اول، ۱۳۴۲ش؛ معانی الأخبار، محمد بن علی معروف به شیخ صدوق (۳۸۱ق)، تصحیح و تعلیق: علی اکبر غفاری، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، ۱۳۷۹ق؛ معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة، سید ابو القاسم بن علی اکبر موسوی خویی (۱۴۱۳ق)، قم، مرکز نشر الثقافة الإسلامیة، پنجم، ۱۴۱۳ق؛ نقد الرجال سید مصطفی بن حسین حسینی تفرشی (۱۰۱۵ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۱۸ق؛ وسائل الشیعة (تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة)، محمد بن حسن معروف به حر عاملی (۱۱۰۴ق)، تحقیق و نشر: مؤسسة آل البیت {{ع}} لإحیاء التراث، قم، اول، ۱۴۰۹ق.</ref><ref>[[زهرا مقدسی|مقدسی، زهرا]]، [[ابوزید مکی - مقدسی (مقاله)|مقاله «ابوزید مکی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام رضا]] ص ۵۱۴.</ref>

== منابع ==

# [[پرونده: 1100514.jpg|22px]] [[زهرا مقدسی|مقدسی، زهرا]]، [[ابوزید مکی (مقاله)|مقاله «ابوزید مکی»]]، [[دانشنامه امام رضا ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه امام رضا ج۱''']]

{{پایان منابع}}

== پانویس ==