کاربر:Ali/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = صحابه
| موضوع مرتبط = صحابه
| عنوان مدخل  = ربیعة بن اکثم بن سخبرة اسدی
| عنوان مدخل  = ربيعة بن حارث بن عبدالمطلب هاشمی
| مداخل مرتبط = [[ربیعة بن اکثم بن سخبرة اسدی در تاریخ اسلامی]]
| مداخل مرتبط = [[ربيعة بن حارث بن عبدالمطلب هاشمی در تاریخ اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =  
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی از تیره [[بنی اسد بن خزیمه]]، از [[عرب عدنانی]] ساکن نجد<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۱۹۲؛ ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹.</ref> و مکنی به [[ابوزید]] است. او کوتاه قد (دحداح) بود<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۹۴.</ref> و در [[جاهلیت]] با [[بنی‌امیه]]، [[پیمان]] داشت<ref>ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۱۰۹۸؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۳.</ref>.
کنیه‌اش [[ابواروی]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹؛ ذهبی، سیر اعلام النبلا، ج۱، ص۲۵۷.</ref> و [[برادر]] تنی [[نوفل بن حارث|نوفل]] و [[ابوسفیان]] و دو سال بزرگتر از عمویش عباس است<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.</ref>. مادرش [[عزه]]، دختر [[قیس بن طریف]]<ref>ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۲، ص۱۰۸۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.</ref> و همسرش [[ام‌حکم]]، دختر [[زبیر]] است<ref>ابن حبیب، المحبر، ص۶۴؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۰.</ref>. [[ربیعه]] قبل از [[اسلام]]، تاجر<ref>ابن کثیر، البدایه النهایه، ج۵، ص۷۲؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۵، ص۲۹۳.</ref> و [[شریک]] [[تجاری]] [[عثمان بن عفان]] بود<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ۳۸۴.</ref> و احتمالاً در ایام [[غزوه بدر]] برای [[تجارت]] در [[شام]] حضور داشت و به هنگام بیرون رفتن [[مشرکان قریش]] از [[مکه]] برای [[جنگ بدر]] همراه آنان نبود<ref>طبری، تاریخ، ج۱۱، ص۵۲۸.</ref>.  


[[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۴۷۲.</ref>، از او در شمار نخستین [[مهاجران به مدینه]] یاد کرده است. [[ربیعه]] در سی سالگی<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۷۰.</ref> در [[جنگ بدر]] شرکت کرد<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۳۳۵؛ واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۵۴.</ref>. از این رو می‌‌توان سال تولد وی را در حدود ۱۵ سال [[قبل از بعثت]] دانست. ربیعه پس از آن در جنگ‌های [[احد]]، [[خندق]] و [[حدیبیه]] نیز حضور داشت و در [[جنگ خیبر]] در [[سال هفتم هجری]]، حارث [[یهودی]] او را در حصن‌النطاة (نام یکی از قلعه‌های [[یهودیان]] [[خیبر]]) به [[شهادت]] رساند<ref>ابن هشام، السیرة النویه، ج۲، ص۳۴۳؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۸۲؛ ابن حبان، کتاب الثقات، ج۲، ص۱۷.</ref>. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۳، ص۷۰.</ref> سن او را هنگام شهادت ۳۷ سال دانسته است، در حالی که اگر او در [[بدر]] سی ساله بوده، باید در [[خیبر]] ۳۵ ساله باشد. ربیعه می‌‌گوید: [[رسول خدا]]{{صل}} دندان‌های خود را به عرض [[مسواک]] می‌‌زد و به هنگام [[آب خوردن]]، آب را می‌‌مکید و می‌‌فرمود: این نحوه آب [[نوشیدن]] گوارا‌تر است<ref>بیهقی، السنن الکبری، ج۱، ص۴۰؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۲، ص۱۰۹۸.</ref>. [[روایت]] [[ربیعه]] از رسول خدا{{صل}} محل تردید واقع شده است؛ به جهت اینکه روایت بالا اولا، تنها از طریق [[سعید بن مسیب]] از ربیعه نقل شده و روایت سعید از ربیعه [[مرسل]] است<ref>ذهبی، تجرید اسما الصحابه، ج۱، ص۱۷۸.</ref>؛ زیرا سعید بن مسیب در [[زمان عمر]] زاده شده است، در حالی که ربیعه در [[زمان رسول خدا]]{{صل}} درگذشت و دیگر اینکه نقل کنندگان این روایت از سعید بن مسیب، مورد [[اطمینان]] نیستند<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۷.</ref>. از این رو، عقیلی<ref>عقیلی، الضعفاء الکبیر، ج۳، ص۲۲۹.</ref>، نیز [[روایت]] بالا را در شمار [[احادیث ضعیف]] آورده و [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، الجرح و التعدیل، ج۳، ص۴۷۲.</ref> نیز ضمن [[صحابی]] دانستن [[ربیعه]]، این [[روایت]] را صحیح ندانسته است.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «ربیعة بن اکثم بن سخبرة اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۲۱-۳۲۲.</ref>
برخی [[فرزندان]] ربیعه به جهت سابقه [[همکاری]] تجاری عثمان و [[ربیعه]] در [[جاهلیت]] از عطایای عثمان در ایام [[خلافت]] او بهره‌مند شدند<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۶، ص۱۵۱؛ طبری، تاریخ، ج۴، ص۴۰۴.</ref>. [[تاریخ]] دقیق [[مسلمان]] شدن ربیعه معلوم نیست، [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تاریخ، ج۲، ص۲۸۷.</ref>، او را از [[مسلمانان]] [[فتح مکه]] دانسته است، اما بر پایه برخی گزارش‌های [[تاریخی]] او اسلام خود را حدود سال پنجم از [[هجرت]] آشکار کرده است. [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶.</ref> می‌‌گوید: در ایام [[جنگ خندق]]، [[عباس بن عبدالمطلب]] و نوفل برای هجرت به حضور [[رسول خدا]]{{صل}} [[حرکت]] کردند و ربیعه آن دو را تا منطقه [[ابواء]] بدرقه کرد، اما همین که بعد از بدرقه خواست به مکه برگردد، آن دو از ربیعه خواستند تا [[خانه]] [[شرک]] را ترک و نزد رسول خدا{{صل}} که در این [[زمان]] نیرومند و [[یاران]] آن حضرت فزون گشته بود، هجرت کند. ربیعه همراه آنان به [[مدینه]] رفت و در محله بنی‌حدیله برای خود خانه ساخت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶.</ref>. او پس از [[هجرت به مدینه]] در جنگ‌های آن حضرت حضور داشت و ظاهراً نخستین غزوه‌ای که شرکت کرد، [[غزوه]] خییر است که [[رسول خدا]]{{صل}} برای او سالانه صد خروار از محصول [[خیبر]] را مقرر کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.</ref>. او پس از خیبر در [[فتح مکه]] و [[جنگ حنین و طائف]] همراه [[رسول خدا]]{{صل}} بود و [[روز]] حنین همراه تعداد اندکی پایداری کرد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۲۷.</ref>.
 
[[ربیعه]] و عباس از رسول خدا{{صل}} خواستند تا فرزندانشان را به [[سرپرستی]] [[جمع‌آوری زکات]] بگمارد تا از این طریق مانند برخی دیگر سودی به ایشان برسد. رسول خدا{{صل}} به آنان فرمود: [[زکات]] و [[صدقه]] شایسته [[محمد و خاندان او]] نیست، بلکه صدقه مانند [[پلیدی‌ها]] و چرک‌های دست [[مردم]] است که آن را می‌‌شویند، اما [[فضل بن عباس]] و [[عبدالمطلب]] بن ربیعه را [[زن]] داد و کابین [[زنان]] آن دو را از [[خمس]] پرداخت<ref>احمد بن حنبل، المسند، ج۴، ص۱۶۶؛ واقدی، المغازی، ج۲، ص۶۹۶؛ مقریزی، امتاع الاسماع، ج۵، ص۳۷۹.</ref>.
ربیعه به [[روزگار]] [[حکومت خلیفه دوم]] و پس از [[مرگ]] دو برادرش [[نوفل]] و [[ابوسفیان]] در [[مدینه]] درگذشت<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ، ص۸۷.</ref>. [[تاریخ]] درگذشت او را بیشتر به سال ۲۳ آورده‌اند<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.</ref>. فرزندانی از او باقی ماندند که نامشان چنین است: [[محمد]]، عبدالله، عباس، حارث، [[امیة]]، [[عبدشمس]] و عبدالمطلب و نیز [[اروی]] یا هند بزرگ و هند کوچک که مادر ایشان [[ام‌حکیم]]، دختر [[زبیر بن عبدالمطلب]] است و اروی کوچک که مادرش کنیزی بوده است و نیز بچه‌ای به نام [[آدم]] بود که دوران شیرخواری و [[کودکی]] خود را میان [[قبیله]] [[هذیل]] سپری می‌کرد و در [[جنگ]] میان [[بنی‌لیث]] با هذیل، سنگی به آن [[کودک]] که جلوی خیمه‌ها بود خورد و کشته شد<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵؛ بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۰؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۷.</ref>. آدم از [[فرزندان]] [[ربیعه]] همان کسی است که رسول خدا{{صل}} [[روز فتح مکه]] فرمود: همانا تمام خون‌های [[دوره جاهلی]] زیر پاست و نخستین خونی که از بهای آن صرف نظر می‌‌شود، [[خون]] پسر [[ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب]] است<ref>ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۲۵۱؛ واقدی، المغازی، ج۳، ص۱۱۱۱؛ مقریزی، امتاع الاسماع، ج۲، ص۱۱۲ و ص۱۱۸.</ref>. البته در نام فرزند [[ربیعه]] که در [[قبیله]] [[هذیل]] کشته شد [[اختلاف]] است. به نقل [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵.</ref>، هشام بن محمد بن [[سائب]] می‌گوید: پدرم و [[بنی‌هاشم]] نام این [[کودک]] را در کتاب خود نیاورده‌اند، بلکه همین اندازه گفته‌اند که پسرک کوچکی بود و نام او ثبت نشده است و [[خیال]] می‌‌کنیم کسانی که نام او را [[آدم]] نوشته‌اند در کتاب‌ها خوانده‌اند که [[پیامبر]]{{صل}} فرموده است: دم ([[خون]]) پسر ربیعه (دم ابن‌ربیعه) را رها می‌‌کنم و «آ» به اول «دم» افزوده‌اند و پنداشته‌اند «[[آدم بن ربیعه]]» صحیح است. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، سیر اعلام النبلا، ج۱، ص۲۵۹.</ref> می‌گوید: نام فرزند ربیعه به جهت سن کم او [[حفظ]] نشده است. [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹ و به تبع او ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.</ref> می‌گوید: [[حماد بن سلمه]] نام او را از [[ایاس]] به آدم [[تصحیف]] کرده است. نام‌های دیگری مانند حارث، تمام، عامر نیز برای فرزند ربیعه ذکر شده است<ref>ر.ک: مدخل ادم بن ربیعه.</ref>. [[ربیعه]] از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] نقل کرده است. فرزندش [[عبدالمطلب]] از او روایت دارد<ref>ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.</ref>. از [[روایات]] او درباره ماهیت [[صدقه]] و ذکر خواندن در [[نماز]] و [[اوراد]] [[رکوع]] و [[سجود]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹.</ref>. همچنین ربیعه می‌گوید: به رسول خدا{{صل}} خبر رسید که [[قریش]] به [[نسب]] او [[طعن]] می‌‌زنند، آن حضرت ناراحت شد و فرمود: ای [[مردم]]، [[خداوند]] روزی که [[مخلوقات]] و [[خلق]] را آفرید، ایشان را به دو گروه تقسیم کرد و مرا در گروه بهتر جای داد<ref>بیهقی، دلائل النبوه، ج۱، ص۱۶۸.</ref>. وی [[لباس]] و موهای بلندی داشته است که رسول خدا{{صل}} درباره او فرمود: «{{عربی|نِعمَ الرَّجل ربیعة لو قَصّر شَعْرَهُ و شَمَّرَ ثوبَهُ}}؛ ربیعه چه مرد نیکویی است، اگر موی خود را کوتاه کند و دامن به کمر در آورد»<ref>ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۷.</ref>.
برخی اشعاری را که بعد از [[سقیفه]] در [[دفاع از امام علی]]{{ع}} سروده شد به وی نسبت داده‌اند<ref>بنگرید: امینی، الغدیر، ج۳، ص۳۲۹ و ج۷، ص۳۷۹.</ref>.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «ربيعة بن حارث بن عبدالمطلب هاشمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۳۲۲-۳۲۳.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی اسد بن خزیمه]] (قبیله)
* [[بنی‌جمح]] (قبیله)
* [[قریش]] (قبیله)
* [[قریش]] (قبیله)
* [[هشام بن غاز دمشقی]] (نواده)
* [[پیامبر خاتم]] (پسرعمو)
* [[امام علی]] (پسرعمو)
* [[عباس بن عبدالمطلب]] (عمو)
* [[عزه بنت قیس بن طریف]] (مادر)
* [[نوفل بن حارث]] (برادر)
* [[ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلب]] (برادر)
* [[ام‌حکم بنت زبیر]] (همسر)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «ربیعة بن اکثم بن سخبرة اسدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
# [[پرونده:IM009659.jpg|22px]] [[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|'''مقاله «ربيعة بن حارث بن عبدالمطلب هاشمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}



نسخهٔ ‏۱۷ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۲۲

آشنایی اجمالی

کنیه‌اش ابواروی[۱] و برادر تنی نوفل و ابوسفیان و دو سال بزرگتر از عمویش عباس است[۲]. مادرش عزه، دختر قیس بن طریف[۳] و همسرش ام‌حکم، دختر زبیر است[۴]. ربیعه قبل از اسلام، تاجر[۵] و شریک تجاری عثمان بن عفان بود[۶] و احتمالاً در ایام غزوه بدر برای تجارت در شام حضور داشت و به هنگام بیرون رفتن مشرکان قریش از مکه برای جنگ بدر همراه آنان نبود[۷].

برخی فرزندان ربیعه به جهت سابقه همکاری تجاری عثمان و ربیعه در جاهلیت از عطایای عثمان در ایام خلافت او بهره‌مند شدند[۸]. تاریخ دقیق مسلمان شدن ربیعه معلوم نیست، ذهبی[۹]، او را از مسلمانان فتح مکه دانسته است، اما بر پایه برخی گزارش‌های تاریخی او اسلام خود را حدود سال پنجم از هجرت آشکار کرده است. ابن سعد[۱۰] می‌‌گوید: در ایام جنگ خندق، عباس بن عبدالمطلب و نوفل برای هجرت به حضور رسول خدا(ص) حرکت کردند و ربیعه آن دو را تا منطقه ابواء بدرقه کرد، اما همین که بعد از بدرقه خواست به مکه برگردد، آن دو از ربیعه خواستند تا خانه شرک را ترک و نزد رسول خدا(ص) که در این زمان نیرومند و یاران آن حضرت فزون گشته بود، هجرت کند. ربیعه همراه آنان به مدینه رفت و در محله بنی‌حدیله برای خود خانه ساخت[۱۱]. او پس از هجرت به مدینه در جنگ‌های آن حضرت حضور داشت و ظاهراً نخستین غزوه‌ای که شرکت کرد، غزوه خییر است که رسول خدا(ص) برای او سالانه صد خروار از محصول خیبر را مقرر کرد[۱۲]. او پس از خیبر در فتح مکه و جنگ حنین و طائف همراه رسول خدا(ص) بود و روز حنین همراه تعداد اندکی پایداری کرد[۱۳].

ربیعه و عباس از رسول خدا(ص) خواستند تا فرزندانشان را به سرپرستی جمع‌آوری زکات بگمارد تا از این طریق مانند برخی دیگر سودی به ایشان برسد. رسول خدا(ص) به آنان فرمود: زکات و صدقه شایسته محمد و خاندان او نیست، بلکه صدقه مانند پلیدی‌ها و چرک‌های دست مردم است که آن را می‌‌شویند، اما فضل بن عباس و عبدالمطلب بن ربیعه را زن داد و کابین زنان آن دو را از خمس پرداخت[۱۴]. ربیعه به روزگار حکومت خلیفه دوم و پس از مرگ دو برادرش نوفل و ابوسفیان در مدینه درگذشت[۱۵]. تاریخ درگذشت او را بیشتر به سال ۲۳ آورده‌اند[۱۶]. فرزندانی از او باقی ماندند که نامشان چنین است: محمد، عبدالله، عباس، حارث، امیة، عبدشمس و عبدالمطلب و نیز اروی یا هند بزرگ و هند کوچک که مادر ایشان ام‌حکیم، دختر زبیر بن عبدالمطلب است و اروی کوچک که مادرش کنیزی بوده است و نیز بچه‌ای به نام آدم بود که دوران شیرخواری و کودکی خود را میان قبیله هذیل سپری می‌کرد و در جنگ میان بنی‌لیث با هذیل، سنگی به آن کودک که جلوی خیمه‌ها بود خورد و کشته شد[۱۷]. آدم از فرزندان ربیعه همان کسی است که رسول خدا(ص) روز فتح مکه فرمود: همانا تمام خون‌های دوره جاهلی زیر پاست و نخستین خونی که از بهای آن صرف نظر می‌‌شود، خون پسر ربیعة بن حارث بن عبدالمطلب است[۱۸]. البته در نام فرزند ربیعه که در قبیله هذیل کشته شد اختلاف است. به نقل ابن سعد[۱۹]، هشام بن محمد بن سائب می‌گوید: پدرم و بنی‌هاشم نام این کودک را در کتاب خود نیاورده‌اند، بلکه همین اندازه گفته‌اند که پسرک کوچکی بود و نام او ثبت نشده است و خیال می‌‌کنیم کسانی که نام او را آدم نوشته‌اند در کتاب‌ها خوانده‌اند که پیامبر(ص) فرموده است: دم (خون) پسر ربیعه (دم ابن‌ربیعه) را رها می‌‌کنم و «آ» به اول «دم» افزوده‌اند و پنداشته‌اند «آدم بن ربیعه» صحیح است. ذهبی[۲۰] می‌گوید: نام فرزند ربیعه به جهت سن کم او حفظ نشده است. ابن عبدالبر[۲۱] می‌گوید: حماد بن سلمه نام او را از ایاس به آدم تصحیف کرده است. نام‌های دیگری مانند حارث، تمام، عامر نیز برای فرزند ربیعه ذکر شده است[۲۲]. ربیعه از رسول خدا(ص) روایت نقل کرده است. فرزندش عبدالمطلب از او روایت دارد[۲۳]. از روایات او درباره ماهیت صدقه و ذکر خواندن در نماز و اوراد رکوع و سجود است[۲۴]. همچنین ربیعه می‌گوید: به رسول خدا(ص) خبر رسید که قریش به نسب او طعن می‌‌زنند، آن حضرت ناراحت شد و فرمود: ای مردم، خداوند روزی که مخلوقات و خلق را آفرید، ایشان را به دو گروه تقسیم کرد و مرا در گروه بهتر جای داد[۲۵]. وی لباس و موهای بلندی داشته است که رسول خدا(ص) درباره او فرمود: «نِعمَ الرَّجل ربیعة لو قَصّر شَعْرَهُ و شَمَّرَ ثوبَهُ؛ ربیعه چه مرد نیکویی است، اگر موی خود را کوتاه کند و دامن به کمر در آورد»[۲۶]. برخی اشعاری را که بعد از سقیفه در دفاع از امام علی(ع) سروده شد به وی نسبت داده‌اند[۲۷].[۲۸]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹؛ ذهبی، سیر اعلام النبلا، ج۱، ص۲۵۷.
  2. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.
  3. ابونعیم، معرفه الصحابه، ج۲، ص۱۰۸۵؛ ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.
  4. ابن حبیب، المحبر، ص۶۴؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۰.
  5. ابن کثیر، البدایه النهایه، ج۵، ص۷۲؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۵، ص۲۹۳.
  6. ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ۳۸۴.
  7. طبری، تاریخ، ج۱۱، ص۵۲۸.
  8. بلاذری، انساب الاشراف، ج۶، ص۱۵۱؛ طبری، تاریخ، ج۴، ص۴۰۴.
  9. ذهبی، تاریخ، ج۲، ص۲۸۷.
  10. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶.
  11. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶.
  12. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.
  13. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ بیهقی، ج۵، ص۱۲۷.
  14. احمد بن حنبل، المسند، ج۴، ص۱۶۶؛ واقدی، المغازی، ج۲، ص۶۹۶؛ مقریزی، امتاع الاسماع، ج۵، ص۳۷۹.
  15. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۶؛ خلیفة بن خیاط، تاریخ، ص۸۷.
  16. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۳۸۴.
  17. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵؛ بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۲۵۰؛ ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۷.
  18. ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۲۵۱؛ واقدی، المغازی، ج۳، ص۱۱۱۱؛ مقریزی، امتاع الاسماع، ج۲، ص۱۱۲ و ص۱۱۸.
  19. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۳۵.
  20. ذهبی، سیر اعلام النبلا، ج۱، ص۲۵۹.
  21. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹ و به تبع او ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.
  22. ر.ک: مدخل ادم بن ربیعه.
  23. ابن اثیر، اسدالغابه، ج۲، ص۲۵۹.
  24. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۲، ص۶۹.
  25. بیهقی، دلائل النبوه، ج۱، ص۱۶۸.
  26. ابن قتیبه، المعارف، ص۱۲۷.
  27. بنگرید: امینی، الغدیر، ج۳، ص۳۲۹ و ج۷، ص۳۷۹.
  28. محمدی، رمضان، مقاله «ربيعة بن حارث بن عبدالمطلب هاشمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۳۲۲-۳۲۳.