حارث بن عبدالله همدانی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = صحابه| عنوان مدخل = حارث بن عبدالله همدانی | مداخل مرتبط = [[حارث بن عبدالله همدانی در رجال | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = صحابه| عنوان مدخل = حارث بن عبدالله همدانی | مداخل مرتبط = [[حارث بن عبدالله همدانی در تراجم و رجال]] - [[حارث بن عبدالله همدانی در تاریخ اسلامی]] - [[حارث بن عبدالله همدانی در نهج البلاغه]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | {{جعبه اطلاعات اصحاب | ||
| نام = حارث بن عبدالله همدانی | | نام = حارث بن عبدالله همدانی | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| اهل = | | اهل = | ||
| از قبیله = {{فهرست جعبه افقی| [[بنیهمدان]] | [[اوس]] }} | | از قبیله = {{فهرست جعبه افقی| [[بنیهمدان]] | [[اوس]] }} | ||
| از تیره = [[ | | از تیره = [[بنی عمرو بن عوف]] | ||
| پدر = | | پدر = | ||
| مادر = | | مادر = | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
| راوی از = [[امام علی]] | | راوی از = [[امام علی]] | ||
| روایات مشهور = | | روایات مشهور = | ||
| مشایخ او = {{فهرست جعبه | | مشایخ او = {{فهرست جعبه| [[عبدالله بن مسعود]] | [[زید بن ثابت]] | [[سعید بن عمرو]] | [[ابواسحاق سبیعی همدانی]] | [[ضحاک بن مزاحم]] | [[عامر شعبی]] | [[عطاء بن ابیرباح]] }} | ||
| راویان از او = [[ابو اسحاق السبیعی]] | | راویان از او = [[ابو اسحاق السبیعی]] | ||
| آخرین راوی از او = | | آخرین راوی از او = | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[اوس]] (قبیله) | * [[اوس]] (قبیله) | ||
* [[بنیهمدان]] (قبیله) | * [[بنیهمدان]] (قبیله) | ||
* [[بنی عمرو بن عوف]] (قبیله) | |||
* [[عبدالرحمان بن حارث بن عبدالله همدانی]] (فرزند) | * [[عبدالرحمان بن حارث بن عبدالله همدانی]] (فرزند) | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
[[رده:اصحاب امام علی]] | [[رده:اصحاب امام علی]] | ||
[[رده:اصحاب امام حسن]] | [[رده:اصحاب امام حسن]] | ||
[[رده: | [[رده:سپاهیان امام علی در جنگ صفین]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۲۷
| حارث بن عبدالله همدانی | |
|---|---|
تصویر قدیمی از مسجد کوفه | |
| نام کامل | حارث بن عبدالله بن کعب بن اسد بن خالد بن حوث |
| جنسیت | مرد |
| کنیه | أبو زهیر |
| لقب | الأعور همدانی |
| از قبیله | |
| از تیره | بنی عمرو بن عوف |
| پسر | عبدالرحمان بن حارث بن عبدالله همدانی |
| محل زندگی | کوفه |
| درگذشت | ۶۵ هجری، کوفه |
| از اصحاب | |
| حضور در جنگ | |
| مشخصات حدیثی | |
| راوی از | امام علی |
| مشایخ او | |
| راویان از او | ابو اسحاق السبیعی |
آشنایی اجمالی
ابوزهیر حارث بن عبدالله بن کعب بن أسد بن خالد أعور همدانی کوفی حالقی حرانی از تابعین اهل کوفه بود[۱] و از اصحاب خاص علی(ع) به شمار میآمد[۲] و علم فرائض (تقسیم ارث) را از آن حضرت فراگرفت.[۳] برخی اعتقاد دارند که وی از اصحاب امام حسن مجتبی(ع) نیز بوده است.[۴] حارث روایاتی از پیامبر اکرم(ص)،[۵] علی(ع)،[۶] امام حسین(ع)،[۷] ابن مسعود و زید بن ثابت نقل کرده است.[۸] کسانی همچون ابواسحاق سبیعی[۹] و سعد بن عمر جلاب[۱۰] از او روایت کردهاند.
ابوزهیر مردی فاضل و از فقهای برجسته کوفه بود و در علم فرائض و حساب مهارت داشت.[۱۱] رجال شناسان شیعه ایشان را از علمای شیعه و ثقه دانستهاند،[۱۲] اما رجال شناسان اهل سنت وی را مذمت کرده و برخی کذاب و ضعیف برشمردهاند.[۱۳]
او دارای تألیفی به نام «مسائل اخبر بها امیر المؤمنین(ع)الیهودی» بوده است.[۱۴] وی به سال ۶۵ هـ در کوفه درگذشت[۱۵] و عبدالله بن یزید خطمی بر جنازهاش نماز گزارد.[۱۶] در تاریخ وفات او اختلاف است[۱۷].[۱۸]
جستارهای وابسته
- اوس (قبیله)
- بنیهمدان (قبیله)
- بنی عمرو بن عوف (قبیله)
- عبدالرحمان بن حارث بن عبدالله همدانی (فرزند)
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ النجوم الزاهره ۱/۱۸۵.
- ↑ رجال الطوسی ۳۸ رجال البرقی ۴.
- ↑ سیر اعلام النبلاء ۴/۱۵۳.
- ↑ رجال الطوسی ۶۷.
- ↑ تنقیح المقال ۱/۲۴۵.
- ↑ الطبقات الکبری ۶/۱۶۸.
- ↑ مستدرکات علم رجال الحدیث ۲/۲۶۰.
- ↑ تهذیب الکمال ۵/۲۴۵.
- ↑ المجروحین ۱/۲۲۲.
- ↑ معجم رجال الحدیث ۴/۱۹۶.
- ↑ تاریخ الاسلام ۵/۹۰.
- ↑ تنقیح المقال ۱/۲۴۸ معجم رجال الحدیث ۴/۱۹۶.
- ↑ میزان الاعتدال ۱/۴۳۵.
- ↑ الذریعه ۲۰/۳۳۵.
- ↑ خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۲/۱۴۷ سیر اعلام النبلاء ۴/۱۵۵.
- ↑ تهذیب الکمال ۵/۲۵۲.
- ↑ النجوم الزاهره ۱/۱۸۵ اعیان الشیعه ۴/۳۶۵.
- ↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص 235.