مهدویت و زبان دین (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوان = مهدویت و زبان دین |...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «نویسنده با [[هدف]] دفع [[اتهام]] از بیمعنایی و غیرشناختاری بودن گزاره‌های [[دینی]] و [[مهدویت]] و مفاهیم همسو با آن، مانند گزارهها و قضایای [[کلامی]] ناظر به آیندهنگری [[مهدویت]]، به مفهوم‌شناسی موعودگرایی، [[مهدویت]]، فلسفهی [[دین]]، [[زبان دین]]، [[مکتب]] [[پوزیتیویسم]]، نماد و سمبلیک و تمثیل‌گرایی در [[متون دینی]] پرداخته و رویکردهای مختلف درباره [[زبان دین]] را [[بیان]] کرده است. وی نقش باورهای [[مهدویت]] مانند [[امید]] و [[امیدواری]]، [[اصلاح]] و اصلاح‌گری را تاثیرگذار میداند و [[قرآن]] و [[روایات]] را از نظر [[عقلی]] قابل [[شناخت]] معرفی میکند».<ref name=p1></ref>. | نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «نویسنده با [[هدف]] دفع [[اتهام]] از بیمعنایی و غیرشناختاری بودن گزاره‌های [[دینی]] و [[مهدویت]] و مفاهیم همسو با آن، مانند گزارهها و قضایای [[کلامی]] ناظر به آیندهنگری [[مهدویت]]، به مفهوم‌شناسی موعودگرایی، [[مهدویت]]، فلسفهی [[دین]]، [[زبان دین]]، [[مکتب]] [[پوزیتیویسم]]، نماد و سمبلیک و تمثیل‌گرایی در [[متون دینی]] پرداخته و رویکردهای مختلف درباره [[زبان دین]] را [[بیان]] کرده است. وی نقش باورهای [[مهدویت]] مانند [[امید]] و [[امیدواری]]، [[اصلاح]] و اصلاح‌گری را تاثیرگذار میداند و [[قرآن]] و [[روایات]] را از نظر [[عقلی]] قابل [[شناخت]] معرفی میکند».<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*چکیده | |||
*مقدمه | |||
*درآمدی بر سخن | |||
#[[تبیین]] موضوع | |||
#[[ضرورت]] بحث | |||
#اهداف [[تحقیق]] | |||
'''بخش اول کلیات''' | |||
#مفهوم‌شناسی | |||
##موعودگرایی | |||
##[[مهدویت]] | |||
##[[فلسفه دین]] | |||
##[[زبان دین]] و زبان [[دینی]] | |||
##[[مکتب]] [[پوزیتیویسم]] | |||
##نماد و سبملیک | |||
##[[تحقیق]] پذیری و ابطال پذیری | |||
##تمثیل‌گرایی | |||
'''دوم طرح مسأله''' | |||
'''بخش دوم [[زبان دین]] و شناختاری بودن گزاره‌های [[مهدویت]]''' | |||
#حوزه [[زبان دین]] | |||
##[[تعارض]] [[علم و دین]] | |||
##[[تعارض]] [[عقل و دین]] | |||
##دوگانگی در مفهوم محمول‌ها | |||
#نفی عوامل [[زبان دین]]، از ساحت [[مهدویت]] | |||
#رویکردهای مختلف درباره [[زبان دین]] | |||
##نظریه تمثیلی‌بودن [[زبان دین]] | |||
## نظریه نمادگرایی یا زبان غیرمستقیم | |||
##[[نظریه ]][[تجربه‌گرایی]] [[پوزیتیویسم]] | |||
###مسأله معناداری زبانِ [[دین]] | |||
###معیار معناداری | |||
##نظریه کارکردی [[زبان دین]] | |||
###ابراز [[احساسات]] | |||
###کارکرد [[اخلاقی]] | |||
*کارکردهای باورداشت [[مهدویت]] | |||
#[[امید]] و [[امیدواری]] | |||
#[[اصلاح]] و اصلاح‌گری | |||
#دیدگاه‌های متفکران [[اسلامی]] | |||
'''چهارم شناختاری‌بودن گزاره‌های [[مهدویت]]''' | |||
#[[حکمت الهی]] و شناختاری‌بودن گزاره‌های [[مهدویت]] | |||
#[[قرآن]] و شناختاری‌بودن [[مهدویت]] | |||
##[[دلیل عقلی]] | |||
##ادلّه [[نقلی]] | |||
##[[حجیت]] [[قرآن]] | |||
###[[حجیت]] صدوری [[قرآن]] | |||
###[[حجیت]] دلالی [[قرآن]] | |||
##[[آیات قرآن]] | |||
###[[روایات]] و شناختاری‌بودن [[مهدویت]] | |||
###[[روایات]] [[نص]] | |||
*[[مهدویت]] شخصی | |||
*[[نشانه‌ها]] و [[علایم ظهور]] | |||
*نتیجه | |||
*پی‌نوشت‌ها | |||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
نسخهٔ ۴ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۲:۰۳
| مهدویت و زبان دین | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | حسین الهی‌نژاد |
| موضوع | مهدویت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | فصلنامه انتظار موعود |
| وابسته به | مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | بهار ۱۳۸۶ |
| شماره | ۲۰ |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
مهدویت و زبان دین عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی و اثبات قابل شناخت بودن قضایای مهدویت با دلایل خاص و بیان عوامل شکلگیری زبان دین در غرب و نفی آن از ساحت اسلام و مهدویت می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۶ صفحه‌ای به قلم حسین الهی‌نژاد نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۲۰، بهار ۱۳۸۶) منتشر گشته است.[۱]
چکیده مقاله
نویسنده در چکیده مقاله می‌نویسد: «نویسنده با هدف دفع اتهام از بیمعنایی و غیرشناختاری بودن گزاره‌های دینی و مهدویت و مفاهیم همسو با آن، مانند گزارهها و قضایای کلامی ناظر به آیندهنگری مهدویت، به مفهوم‌شناسی موعودگرایی، مهدویت، فلسفهی دین، زبان دین، مکتب پوزیتیویسم، نماد و سمبلیک و تمثیل‌گرایی در متون دینی پرداخته و رویکردهای مختلف درباره زبان دین را بیان کرده است. وی نقش باورهای مهدویت مانند امید و امیدواری، اصلاح و اصلاح‌گری را تاثیرگذار میداند و قرآن و روایات را از نظر عقلی قابل شناخت معرفی میکند».[۱].
فهرست مقاله
- چکیده
- مقدمه
- درآمدی بر سخن
بخش اول کلیات
- مفهوم‌شناسی
دوم طرح مسأله بخش دوم زبان دین و شناختاری بودن گزاره‌های مهدویت
- حوزه زبان دین
- نفی عوامل زبان دین، از ساحت مهدویت
- رویکردهای مختلف درباره زبان دین
- نظریه تمثیلی‌بودن زبان دین
- نظریه نمادگرایی یا زبان غیرمستقیم
- نظریه تجربه‌گرایی پوزیتیویسم
- مسأله معناداری زبانِ دین
- معیار معناداری
- نظریه کارکردی زبان دین
- کارکردهای باورداشت مهدویت
چهارم شناختاری‌بودن گزاره‌های مهدویت
- مهدویت شخصی
- نشانه‌ها و علایم ظهور
- نتیجه
- پی‌نوشت‌ها
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین حسین الهی‌نژاد (متولد ۱۳۴۵ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، عبدالله جوادی آملی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسئول گروه مبانی مهدویت، مسئول پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی و هیئت تحریریه مجله پژوهش‌های مهدوی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت»، «درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی»، «انتظار الگوبخش سبک نوین زندگی امروزی»، «مردم و زمینه‌سازی ظهور»، «حج و مهدویت»، «تحلیل رویکرد شناختی انتظار از منظر اهل سنت»، «بررسی و تحلیل نقش ایرانیان در تحولات فرجام جامعه بشریت با تاکید بر مسأله ظهور و قیام»، «مهدویت‌پژوهی»، «اتحاد و همگرایی در پرتو مهدویت و موعودگرایی»، «روش‌شناسی مهدویت‌پژوهی»، «برهان لطف و غیبت»، «بازشناسی مفهوم انتظار با رویکرد عام و خاص از منظر شیعه و اهل سنت»، «اسرار غیبت امام زمان»، «استخلاف و مهدویت»، «انتظار عدالت و صلح جهانی»، «صفات منتظران حضرت مهدی»، «وظایف منتظران در عصر غیبت»، «مهدویت و مبانی کلام جدید»، «اتحاد و همگرایی»، «انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران»، «آشنایی با امام زمان»، «ویژگی‌های منتظران و جامعه منتظر»، «نمادگرایی در نشانه‌های ظهور» و «مهدویت و زبان دین» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن مقاله
- دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور
- دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی
- دریافت متن دیجیتال مقاله از بنیاد فرهنگی امامت
پیوند به بیرون
- مقالههای حسین الهی‌نژاد
- آثار حسین الهی‌نژاد
- مقالهشناسی مقالههای امامت تک شمارهای
- مقالهشناسی مقالههای امامت منتشر شده در ۱۳۸۶
- مقالهشناسی مقالههای امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰
- مقالهشناسی مقالههای امامت فصلنامه انتظار موعود
- آثار مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت
- مقالهشناسی مقالههای مهدویت به زبان فارسی