خاتمیت (مقاله): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
* [[ضرورت]] [[خاتمیت]] | * [[ضرورت]] [[خاتمیت]] | ||
* [[اثبات]] [[خاتمیت]] | * [[اثبات]] [[خاتمیت]] | ||
* [[تبیین]] [[خاتمیت]] | * [[تبیین]] [[خاتمیت]] | ||
* [[شبهات]] | * [[شبهات]] | ||
#زنده بودن برخی [[انبیاء]] | |||
#تصریح [[قرآن]] به استمرار فرستادن [[رسل]] | |||
#جدایی میان [[ختم نبوت]] و [[ختم رسالت]] | |||
#فروکاستن [[وحی]] به [[تجربه دینی]] | |||
*منابع | *منابع | ||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== | ||
{{:عبدالحسین خسروپناه}} | {{:عبدالحسین خسروپناه}} | ||
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۵:۰۲
| خاتمیت | |
|---|---|
| ویژگی و امتیاز منحصر به پیامبر اسلام(ص) به عنوان آخرین پیامبر خدا و پایانبخش نبوت | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | عبدالحسین خسروپناه |
| موضوع | خاتمیت |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
خاتمیت: (ویژگی و امتیاز منحصر به پیامبر اسلام(ص) به عنوان آخرین پیامبر خدا و پایانبخش نبوت) عنوان مقالهای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی خاتمیت میپردازد. این مقاله ۱۰ صفحهای به قلم عبدالحسین خسروپناه نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۱ به چاپ رسیده است.
فهرست مقاله
- زنده بودن برخی انبیاء
- تصریح قرآن به استمرار فرستادن رسل
- جدایی میان ختم نبوت و ختم رسالت
- فروکاستن وحی به تجربه دینی
- منابع
درباره پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر عبدالحسین خسروپناه (متولد ۱۳۴۵ ش، دزفول)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد فاضل لنکرانی، حسین وحید خراسانی، ناصر مکارم شیرازی، عبدالله جوادی آملی و حسن حسنزاده آملی پیگیری کرد. امامت جمعه موقت دزفول، ریاست مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، دبیری هیئت حمایت از کرسیهای نظریهپردازی، نقد و مناظره، مسئولیت اداره پژوهشی معاونت پژوهشی نهاد رهبری در دانشگاهها و قائم مقامی مركز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علمیه قم از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس در حوزههای علمیه به تدریس در دانشگاه نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آسیبشناسی جامعه دینی»، «کلام نوین اسلامی»، «پلورالیزم دینی و سیاسی»، «جامعه علوى در نهجالبلاغه»، «نقد روششناسی نظریه علمای ابرار با تأکید بر کتاب مکتب در فرآیند تکامل»، «مشروعیت حكومت ولایى»، «ماهیت وحی در حکمت اسلامی»، «نقش تأویلگرایی در پیدایش واقعه کربلا»، «تمدن اسلامی» و «اصلاحات از منظر امام على (ع)» برخی از این آثار است.[۱]