آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی در تراجم و رجال]] - [[آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی در تراجم و رجال]] - [[آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
==مقدمه==

نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۶

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

به آثال بن نعمان، آثال حُجر نیز گفته شده است[۱]. این وجه تسمیه بدان جهت است که «حُجر» اسم شهری در یمامه و محل سکونت بنی حنیفه بود[۲] و در حقیقت شخص را به محل سکونت خویش نسبت داده‌اند، ابن حبیب[۳] نام آثال را در ردیف کسانی آورده که در زمان جاهلیت شراب را حرام می‌دانستند.

آثال گوید: من و فرات بن حیان خدمت پیامبر اکرم(ص) رسیدیم، در حالی که مسلمان نبودیم، سلام دادیم، حضرت جواب سلام ما را داد، مسلمان شدیم و پیامبر زمین‌هایی را در یمامه به اقطاع فرات بن حیان درآورد[۴].

طبری[۵] گفته است که: آثال بن نعمان همراه ثمامه بن آثال در جنگ یمامه با مسیلمه کذاب جنگید، ابن فتحون، محمد بن خلف [۶] احتمال داده است که آثال بن نعمان، پدر ثمامه باشد، اما ابن حجر[۷] این احتمال را رد کرده و گفته است، نام پدر ثمامه، سلمه بوده نه نعمان. و برای تأیید سخن خویش در شرح حال عامر بن سلمه گفته است، وی عموی آثال یمامی است[۸].

به نظر می‌رسد ابن فتحون درست گفته و ابن حجر دچار اشتباه شده باشد، به جهت اینکه:

  1. ابن حجر نیز مانند دیگران نسب ثمامه را چنین آورده است: ثمامة بن آثال بن نعمان بن مسلمة بن عتبة بن ثعلبة بن یربوع بن ثعلبة بن دول بن حنیفه حنفی[۹]، که تفاوتی با نسب آثال ندارد مگر اینکه در نسب آثال، بعد از مسلمه، عبید است[۱۰]، اما در نسب ثمامه، بعد از مسلمه عتبه است، که عبید به عتبه تصحیف شده است.
  2. ابن حجر با استشهاد به عامر بن سلمة بن عبید که عموی آثال است، گوید: کسی که در جنگ یمامه بود، ثمامة بن أثال بن سلمه است[۱۱]، در حالی که اینجا نیز مانند موارد مشابه[۱۲] آثال به جدش سلمه منسوب شده و سلمه نیز تصحیف مسلمه است، دلیل آن نیز این است که نسب هر دو بعد از سلمه و مسلمه یکسان است[۱۳].[۱۴]

منابع

پانویس

  1. ابن ماکولا، ج۲، ص۳۸۸.
  2. یاقوت حموی، ج۲، ص۲۲۲.
  3. ابن حبیب، ص۲۵۰.
  4. ابن اثیر، ج۱، ص۱۷۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴ و ج۵، ص۲۷۲؛ متقی هندی، ج۱۳، ص۲۶۸.
  5. طبری، ج۲، ص۵۰۵.
  6. مؤلف کتاب الاستلحاق علی الاستیعاب.
  7. ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴.
  8. ابن حجر، ج۳، ص۴۷۱.
  9. ابن حجر، ج۱، ص۵۲۵؛ ابن سعد، ج۵، ص۵۵۰؛ ابن شبه نمیری، ج۲، ص۴۳۴؛ طوسی، خلاف، ج۴، ص۱۹۲.
  10. ابن ماکولا، ج۲، ص۳۸۸.
  11. ابن حجر، ج۱، ص۱۸۴.
  12. ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۲.
  13. ابن حجر، ج۳، ص۴۷۱.
  14. محمدی، رمضان، مقاله «آثال بن نعمان بن مسلمه حنفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱.