ابوعصیر: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{امامت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعصیر در تراجم و رجال]] - [[ابوعصیر در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوعصیر در تراجم و رجال]] - [[ابوعصیر در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">



نسخهٔ ‏۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۳۳

این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

ابن حجر[۱] با استناد به کتاب "فردوس الأخبار بمأثور الخطاب" اثر شیرویة بن شهردار دیلمی[۲] روایت ابوعصیر را از رسول خدا(ص) چنین آورده است که حضرت فرمود: "خدایا! دنیا را آنگونه که بهترین بندگانت می‌بینند به من بنمایان". کتاب فردوس الاخبار به همت پسر مؤلف یعنی شهردار بن شیرویه با عنوان "مسند الفردوس" مختصر شده است. ابن حجر[۳] بیان می‌دارد که پسر شیرویه، این روایت را به صورت مسند نقل نکرده است. بنابراین، چنانچه روایت یاد شده مرسل بوده باشد، صحابی بودن ابوعصیر دلیل درستی نخواهد داشت. البته احتمال می‌رود منظور ابن حجر این باشد که سند روایتی به طور کامل نقل نشده و برای اختصار، راویان پیش از ابوعصیر حذف گردیده‌اند، نه اینکه میان ابوعصیر و پیامبر، راویان دیگری بوده است. پس این روایت به اصطلاح اهل سنت، مرفوعه است.[۴]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۲۳۰.
  2. ابن حجر، ص۴۴۵-۵۰۴.
  3. ابن حجر، ج۷، ص۲۳۰.
  4. هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابوعصیر»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۴۳.