تفاوت نواب اربعه با وکلای آنها چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{منبع‌ جامع}} +{{منبع جامع}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-رده:پرسش‌ +رده:پرسش)؛ زیباسازی)
خط ۱۱: خط ۱۱:
}}
}}
'''تفاوت [[نواب اربعه]] با وکلای آنها چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''تفاوت [[نواب اربعه]] با وکلای آنها چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:11252.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[احمد عابدی]]]]
[[پرونده:11252.jpg|بندانگشتی|راست|100px|[[احمد عابدی]]]]
حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر '''[[احمد عابدی]]'''، در مقاله ''«[[مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله)|مدعیان و منکران بابیت و مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر '''[[احمد عابدی]]'''، در مقاله ''«[[مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله)|مدعیان و منکران بابیت و مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است:
#«[[نواب اربعه]] "[[نایب خاص]]" بودند و "سفیر" خوانده می‌شدند. دیگران [[نیابت]] یا [[وکالت]] داشتند؛ [[امام]] از عنوان "[[سفارت]]" بهره نمی‌بردند.
# «[[نواب اربعه]] "[[نایب خاص]]" بودند و "سفیر" خوانده می‌شدند. دیگران [[نیابت]] یا [[وکالت]] داشتند؛ [[امام]] از عنوان "[[سفارت]]" بهره نمی‌بردند.
#[[نواب اربعه]] با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} ارتباط مستقیم داشتند، ولی وکلای [[امام]] به واسطه [[نواب اربعه]] با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} مرتبط بودند.
# [[نواب اربعه]] با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} ارتباط مستقیم داشتند، ولی وکلای [[امام]] به واسطه [[نواب اربعه]] با [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} مرتبط بودند.
#[[مسئولیت]] [[نواب اربعه]] از نظر جغرافیایی فراگیر بود، اما سایر [[وکلا]] هر یک در منطقه‌ای خاص فعالیت می‌کردند<ref> محمد صدر، تاریخ الغيهية الصغرى، ص ۶۰۹ </ref>.
# [[مسئولیت]] [[نواب اربعه]] از نظر جغرافیایی فراگیر بود، اما سایر [[وکلا]] هر یک در منطقه‌ای خاص فعالیت می‌کردند<ref> محمد صدر، تاریخ الغيهية الصغرى، ص ۶۰۹ </ref>.
#[[نواب اربعه]] [[مسئولیت]] [[هدایت]] همگانی و [[نیابت عام]]، مطلق و فراگیر داشتند؛ یعنی به بیان [[احکام]]، شرح و تفسير [[احکام]] و [[قران کریم]]، [[تبیین]] [[دین]]، [[سرپرستی]] ایتام و وقف، [[اجرای حدود]]، رسیدگی به [[شیعیان]]، جمع‌آوری [[خمس]] و [[زکات]] و ... می‌پرداختند، ولی دیگر [[نایبان]] و [[وکیلان]] تنها [[مسئولیت]] مشخصی داشتند و نیابتشان خاص بود؛ برای مثال، برخی از آنان تنها در اخذ [[وجوه شرعی]] [[وکیل]] بودند و گروهی در [[سرپرستی]] وقف ایتام اجرای [[وظیفه]] می‌کردند. برخلاف [[نواب اربعه]] که هر یک از آنها تمام [[وظایف]] و مسئولیت‌های [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} را انجام می‌دادند.
# [[نواب اربعه]] [[مسئولیت]] [[هدایت]] همگانی و [[نیابت عام]]، مطلق و فراگیر داشتند؛ یعنی به بیان [[احکام]]، شرح و تفسیر [[احکام]] و [[قران کریم]]، [[تبیین]] [[دین]]، [[سرپرستی]] ایتام و وقف، [[اجرای حدود]]، رسیدگی به [[شیعیان]]، جمع‌آوری [[خمس]] و [[زکات]] و ... می‌پرداختند، ولی دیگر [[نایبان]] و [[وکیلان]] تنها [[مسئولیت]] مشخصی داشتند و نیابتشان خاص بود؛ برای مثال، برخی از آنان تنها در اخذ [[وجوه شرعی]] [[وکیل]] بودند و گروهی در [[سرپرستی]] وقف ایتام اجرای [[وظیفه]] می‌کردند. برخلاف [[نواب اربعه]] که هر یک از آنها تمام [[وظایف]] و مسئولیت‌های [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} را انجام می‌دادند.
*از سوی دیگر، شاید [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} برای پنهان ماندن [[نواب اربعه]]، پیشگیری از هجوم [[مردم]] به آنان و در نتیجه شناسایی شان، به معرفی [[نایبان]] دیگر می‌پرداخت افزون بر این، تعيين [[نایبان]] دیگر، نوعی تقسیم کار بود و رسیدگی به امور [[مردم]] را آسان می‌ساخت»<ref>[[احمد عابدی|عابدی، احمد]]؛ [[مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله)|مدعیان و منکران بابیت و مهدویت]]، ص ۳۹۵.</ref>.
* از سوی دیگر، شاید [[امام مهدی|امام زمان]]{{ع}} برای پنهان ماندن [[نواب اربعه]]، پیشگیری از هجوم [[مردم]] به آنان و در نتیجه شناسایی شان، به معرفی [[نایبان]] دیگر می‌پرداخت افزون بر این، تعیین [[نایبان]] دیگر، نوعی تقسیم کار بود و رسیدگی به امور [[مردم]] را آسان می‌ساخت»<ref>[[احمد عابدی|عابدی، احمد]]؛ [[مدعیان و منکران بابیت و مهدویت (مقاله)|مدعیان و منکران بابیت و مهدویت]]، ص ۳۹۵.</ref>.
 
== پرسش‌های وابسته ==


== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
خط ۳۵: خط ۳۱:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به نیابت خاصه امام مهدی]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به نیابت خاصه امام مهدی]]

نسخهٔ ‏۹ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۱۲

تفاوت نواب اربعه با وکلای آنها چیست؟
موضوع اصلیبانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت
مدخل اصلیمهدویت

تفاوت نواب اربعه با وکلای آنها چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.

پاسخ نخست

احمد عابدی

حجت‌ الاسلام‌ و المسلمین دکتر احمد عابدی، در مقاله «مدعیان و منکران بابیت و مهدویت» در این‌باره گفته است:

  1. «نواب اربعه "نایب خاص" بودند و "سفیر" خوانده می‌شدند. دیگران نیابت یا وکالت داشتند؛ امام از عنوان "سفارت" بهره نمی‌بردند.
  2. نواب اربعه با امام زمان(ع) ارتباط مستقیم داشتند، ولی وکلای امام به واسطه نواب اربعه با امام زمان(ع) مرتبط بودند.
  3. مسئولیت نواب اربعه از نظر جغرافیایی فراگیر بود، اما سایر وکلا هر یک در منطقه‌ای خاص فعالیت می‌کردند[۱].
  4. نواب اربعه مسئولیت هدایت همگانی و نیابت عام، مطلق و فراگیر داشتند؛ یعنی به بیان احکام، شرح و تفسیر احکام و قران کریم، تبیین دین، سرپرستی ایتام و وقف، اجرای حدود، رسیدگی به شیعیان، جمع‌آوری خمس و زکات و ... می‌پرداختند، ولی دیگر نایبان و وکیلان تنها مسئولیت مشخصی داشتند و نیابتشان خاص بود؛ برای مثال، برخی از آنان تنها در اخذ وجوه شرعی وکیل بودند و گروهی در سرپرستی وقف ایتام اجرای وظیفه می‌کردند. برخلاف نواب اربعه که هر یک از آنها تمام وظایف و مسئولیت‌های امام زمان(ع) را انجام می‌دادند.
  • از سوی دیگر، شاید امام زمان(ع) برای پنهان ماندن نواب اربعه، پیشگیری از هجوم مردم به آنان و در نتیجه شناسایی شان، به معرفی نایبان دیگر می‌پرداخت افزون بر این، تعیین نایبان دیگر، نوعی تقسیم کار بود و رسیدگی به امور مردم را آسان می‌ساخت»[۲].

منبع‌شناسی جامع مهدویت

پانویس

  1. محمد صدر، تاریخ الغيهية الصغرى، ص ۶۰۹
  2. عابدی، احمد؛ مدعیان و منکران بابیت و مهدویت، ص ۳۹۵.