بررسی کارکردهای احیاگرانه مهدی‌باوری در اندیشه رضوی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '')
خط ۳۱: خط ۳۱:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «‌بحث درباره کارکردها یا [[قلمرو دین]] در دنیای معاصر، از [[رشد]] بسیار زیاد و فزاینده‌ای برخوردار است. به رغم نگاه بدبینانه برخی مثل [[فروید]]، یا [[ژان پل سارتر]]، بسیاری از دین‌پژوهان رویکرد جدیدی به نام "رویکرد کارکرد گرایانه" نسبت به [[دین]] اتخاذ کرده‌اند. اینان بر کارکردهای مثبت [[دین]] تاکید می‌ورزند و [[دین]] را عهده‌دار رابطه فردی یا عبادی صرف نمی‌بینند؛ بلکه معتقدند که [[دین]] در همه حوزه [[زندگی]] [[ بشر]]، نظیر مسائل [[تربیتی]] [[اخلاقی]]، [[حکومتی]] و [[اجتماعی]]، و [[معرفتی]] و... حضور جدی دارد و این امری است که به طور وضوح می‌توانیم در تمام [[آموزه‌های دین]] [[اسلام]] مشاهده کنیم؛ زیرا [[ارزشمندی]] [[آموزه‌های دینی]] در آینه فواید و کارکردهایشان قابل مشاهده هستند، و این را نسبت به مسائل و مباحث [[آخرالزمان]] و [[آینده]] بشری، یعنی مباحث موعود‌باوری در [[ادیان]] و [[مهدی باوری]] در [[اسلام]] می‌توان دید. در منابع مهم و اصیل [[آموزه‌های مهدوی]] می‌توان این کارکردها را به طرق مختلف دریافت کرد. نگارنده در این نوشتار در صدد این نیست که به همه این کارکردها به طور جامع و مستوفی بپردازد؛ بلکه مقصود این [[پژوهش]] آن است که به برخی از آنان که از اهمیت بیش‌تری برخوردارند، با تاکید بر اندیشه‌های عالم [[آل محمد]] {{صل}} و سلم [[حضرت رضا]]{{ع}} به بحث بنشیند. بر همین اساس تلاش شده به برخی از کارکردهای مهم، مثل کارکردهای [[معرفتی]]، [[تربیتی]] [[اجتماعی]]، [[سیاسی]] و [[مدیریتی]]، [[تاریخی]]، اشاره گردد. البته در تحلیل و بررسی‌ها، همه آنان از اعتبار یکسان برخوردار نیستند؛ بلکه برخی جنبه مقدمی داشته، و برخی دیگر از اصالت و ویژگی خاص برخوردارند. نتیجه مهم این کارکردها در مجموع باعث [[ظهور]] [[ حق]] و [[غلبه]] آن بر [[باطل]] در کل [[نظام هستی]] خواهد شد».<ref name=p1></ref>
نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «‌بحث درباره کارکردها یا [[قلمرو دین]] در دنیای معاصر، از [[رشد]] بسیار زیاد و فزاینده‌ای برخوردار است. به رغم نگاه بدبینانه برخی مثل [[فروید]]، یا [[ژان پل سارتر]]، بسیاری از دین‌پژوهان رویکرد جدیدی به نام "رویکرد کارکرد گرایانه" نسبت به [[دین]] اتخاذ کرده‌اند. اینان بر کارکردهای مثبت [[دین]] تاکید می‌ورزند و [[دین]] را عهده‌دار رابطه فردی یا عبادی صرف نمی‌بینند؛ بلکه معتقدند که [[دین]] در همه حوزه [[زندگی]] [[بشر]]، نظیر مسائل [[تربیتی]] [[اخلاقی]]، [[حکومتی]] و [[اجتماعی]]، و [[معرفتی]] و... حضور جدی دارد و این امری است که به طور وضوح می‌توانیم در تمام [[آموزه‌های دین]] [[اسلام]] مشاهده کنیم؛ زیرا [[ارزشمندی]] [[آموزه‌های دینی]] در آینه فواید و کارکردهایشان قابل مشاهده هستند، و این را نسبت به مسائل و مباحث [[آخرالزمان]] و [[آینده]] بشری، یعنی مباحث موعود‌باوری در [[ادیان]] و [[مهدی باوری]] در [[اسلام]] می‌توان دید. در منابع مهم و اصیل [[آموزه‌های مهدوی]] می‌توان این کارکردها را به طرق مختلف دریافت کرد. نگارنده در این نوشتار در صدد این نیست که به همه این کارکردها به طور جامع و مستوفی بپردازد؛ بلکه مقصود این [[پژوهش]] آن است که به برخی از آنان که از اهمیت بیش‌تری برخوردارند، با تاکید بر اندیشه‌های عالم [[آل محمد]] {{صل}} و سلم [[حضرت رضا]]{{ع}} به بحث بنشیند. بر همین اساس تلاش شده به برخی از کارکردهای مهم، مثل کارکردهای [[معرفتی]]، [[تربیتی]] [[اجتماعی]]، [[سیاسی]] و [[مدیریتی]]، [[تاریخی]]، اشاره گردد. البته در تحلیل و بررسی‌ها، همه آنان از اعتبار یکسان برخوردار نیستند؛ بلکه برخی جنبه مقدمی داشته، و برخی دیگر از اصالت و ویژگی خاص برخوردارند. نتیجه مهم این کارکردها در مجموع باعث [[ظهور]] [[حق]] و [[غلبه]] آن بر [[باطل]] در کل [[نظام هستی]] خواهد شد».<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۴۲: خط ۴۲:
#کارکرد [[اخلاقی]] – [[تربیتی]]  
#کارکرد [[اخلاقی]] – [[تربیتی]]  
#کارکرد [[اجتماعی]]
#کارکرد [[اجتماعی]]
##[[اقامه عدل]] وداد بر [[گیتی]] و زدودن [[ظلم و ستم]] از آن
## [[اقامه عدل]] وداد بر [[گیتی]] و زدودن [[ظلم و ستم]] از آن
##آباد کردن [[زمین]] و گسترش [[رفاه]]
##آباد کردن [[زمین]] و گسترش [[رفاه]]
##[[تقسیم عادلانه ثروت]]
## [[تقسیم عادلانه ثروت]]
##[[تطهیر]] [[ زمین]]
## [[تطهیر]] [[زمین]]
#کارکردهای [[سیاسی]] و [[مدیریتی]] [[مهدی باوری]]
#کارکردهای [[سیاسی]] و [[مدیریتی]] [[مهدی باوری]]
#کارکردهای [[تاریخی]]
#کارکردهای [[تاریخی]]
خط ۵۸: خط ۵۸:


== دریافت متن ==
== دریافت متن ==
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1001208/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1001208/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C دریافت متن دیجیتال و PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
*[http://www.m-mahdi.com/persian/articles-129 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی]
* [http://www.m-mahdi.com/persian/articles-129 دریافت متن دیجیتال مقاله از مرکز پژوهش‌های تخصصی امام مهدی]
*[https://ebookshia.com/books/view/7499/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C+%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87+%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C+%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C+%D8%AF%D8%B1+%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه الکترونیکی شیعه]
* [https://ebookshia.com/books/view/7499/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C+%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C+%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%A7%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87+%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C+%D8%A8%D8%A7%D9%88%D8%B1%DB%8C+%D8%AF%D8%B1+%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87+%D8%B1%D8%B6%D9%88%DB%8C دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه الکترونیکی شیعه]
*[https://iranjournals.nlai.ir/1926/article_482739.html دریافت متن PDF مقاله از آرشیو ملی دیجیتال نشریات علمی ایران]
* [https://iranjournals.nlai.ir/1926/article_482739.html دریافت متن PDF مقاله از آرشیو ملی دیجیتال نشریات علمی ایران]





نسخهٔ ‏۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۰۱

بررسی کارکردهای احیاگرانه مهدی‌باوری در اندیشه رضوی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهروح الله شاکری زواردهی
موضوعمهدویت
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه انتظار موعود
وابسته بهمرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار و تابستان ۱۳۹۱
شماره۳۷
شماره صفحاتاز صفحه ۲۳ تا ۴۶ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

بررسی کارکردهای احیاگرانه مهدی‌باوری در اندیشه رضوی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی مباحث موعود‌باوری در ادیان و مهدی باوری از دیدگاه حضرت رضا(ع) می‌پردازد. این مقاله ۲۲ صفحه‌ای به قلم روح الله شاکری زواردهی نگاشته شده و در فصلنامه انتظار موعود (شماره ۳۷، بهار و تابستان ۱۳۹۱) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

نویسنده در چکیده مقاله خود می‌نویسد: «‌بحث درباره کارکردها یا قلمرو دین در دنیای معاصر، از رشد بسیار زیاد و فزاینده‌ای برخوردار است. به رغم نگاه بدبینانه برخی مثل فروید، یا ژان پل سارتر، بسیاری از دین‌پژوهان رویکرد جدیدی به نام "رویکرد کارکرد گرایانه" نسبت به دین اتخاذ کرده‌اند. اینان بر کارکردهای مثبت دین تاکید می‌ورزند و دین را عهده‌دار رابطه فردی یا عبادی صرف نمی‌بینند؛ بلکه معتقدند که دین در همه حوزه زندگی بشر، نظیر مسائل تربیتی اخلاقی، حکومتی و اجتماعی، و معرفتی و... حضور جدی دارد و این امری است که به طور وضوح می‌توانیم در تمام آموزه‌های دین اسلام مشاهده کنیم؛ زیرا ارزشمندی آموزه‌های دینی در آینه فواید و کارکردهایشان قابل مشاهده هستند، و این را نسبت به مسائل و مباحث آخرالزمان و آینده بشری، یعنی مباحث موعود‌باوری در ادیان و مهدی باوری در اسلام می‌توان دید. در منابع مهم و اصیل آموزه‌های مهدوی می‌توان این کارکردها را به طرق مختلف دریافت کرد. نگارنده در این نوشتار در صدد این نیست که به همه این کارکردها به طور جامع و مستوفی بپردازد؛ بلکه مقصود این پژوهش آن است که به برخی از آنان که از اهمیت بیش‌تری برخوردارند، با تاکید بر اندیشه‌های عالم آل محمد (ص) و سلم حضرت رضا(ع) به بحث بنشیند. بر همین اساس تلاش شده به برخی از کارکردهای مهم، مثل کارکردهای معرفتی، تربیتی اجتماعی، سیاسی و مدیریتی، تاریخی، اشاره گردد. البته در تحلیل و بررسی‌ها، همه آنان از اعتبار یکسان برخوردار نیستند؛ بلکه برخی جنبه مقدمی داشته، و برخی دیگر از اصالت و ویژگی خاص برخوردارند. نتیجه مهم این کارکردها در مجموع باعث ظهور حق و غلبه آن بر باطل در کل نظام هستی خواهد شد».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده
  • طرح مسأله
  • کارکرد
  • مهدی‌ باوری
  • کارکردهای مهدی باوری
  1. کارکردهای معرفتی
  2. کارکرد اخلاقیتربیتی
  3. کارکرد اجتماعی
    1. اقامه عدل وداد بر گیتی و زدودن ظلم و ستم از آن
    2. آباد کردن زمین و گسترش رفاه
    3. تقسیم عادلانه ثروت
    4. تطهیر زمین
  4. کارکردهای سیاسی و مدیریتی مهدی باوری
  5. کارکردهای تاریخی
  • نتیجه
  • منابع

دربارهٔ پدیدآورنده

روح‌الله شاکری زواردهی

حجت الاسلام و المسلمین دکتر روح‌الله شاکری زواردهی (متولد ۱۳۴۵ ش، قم)، دارای دکترای فلسفه و کلام (گرایش کلام اسلامی) از دانشگاه تهران، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: قدرت الله وجدانی فخر سرابی، ناصر مکارم شیرازی، جعفر سبحانی، احمد پایانی پیگیری کرد. کارشناس صداو سیما، مدیر گروه شیعه‌شناسی و معارف اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران، مدیر گروه کلام مرکز تخصصی مهدویت حوزه علمیه قم، مدیر گروه فلسفه و کلام معاونت پژوهشی جامعه الزهراء قم، مدرس دانشگاه تهران، پردیس قم، دانشگاه علوم پزشكی تهران از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در مدارس علمیه قم به تدریس در دانشگاه‌ها نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله را به رشته تحریر درآورده است.«منجی در ادیان»، «امامت خاصه»، «بازپژوهی ارتباط انتظار فرج با اصل قرآنی حرمت یأس از روح‌الله»، «پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی»، «مهدویت و آینده جهان»، «زمینه‌های برداشت سازنده و مخرب از نشانه‌های ظهور منجی»، «بررسی کارکردهای احیاگرانه مهدی‌باوری در اندیشه رضوی»، «ضرورت طرح مباحث مهدویت»، «پژوهشی عقلی درباره حضرت مهدی»، «کلام جدید و مهدویت» و «معجزه امکان اثبات ولایت» برخی از این آثار است.[۲]


پانویس

دریافت متن