دفع أباطیل الکاتب (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\|رده‌بندی \[\[کنگره\]\](.*)\n\|' به '|') |
جز (جایگزینی متن - '== فهرست کتاب ==↵*' به '== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}} *') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان =دفع أباطیل الکاتب | | عنوان =دفع أباطیل الکاتب | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 9076906790.jpg | | تصویر = 9076906790.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۹: | خط ۱۲: | ||
| نویسنده = [[سید مرتضی مهری]] | | نویسنده = [[سید مرتضی مهری]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[شوری]]، [[بیعت با امام]]، [[نیابت عام]] | | موضوع = [[شوری]]، [[بیعت با امام]]، [[نیابت عام]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسة الإمام الکاظم {{ع}} | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| چاپ = ۱ | | چاپ = ۱ | ||
| تعداد صفحات = ۴۲ | | تعداد صفحات = ۴۲ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «دفع أباطیل الکاتب، در رد کتابی با عنوان [[تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایة الفقیه|تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری الی ولایه الفقیه]] تألیف [[احمد الکاتب]] می‌باشد. [[احمد الکاتب]]، با استفاده مغرضانه از منابع [[شیعی]] نسبت‌های [[کذب]] و غیر واقعی به علمای [[شیعی]] می‌دهد، کتاب او پر است از استدلالات [[باطل]] که منشأ این استدلال‌ها این نوع برداشت از منابع [[شیعی]] می‌باشد. مؤلف می‌گوید: انگیزه او، [[دفاع]] از [[حق]] و رد استدلال‌های [[باطل]] کسی است که ادعای [[تشیع]] داشته و [[تلاش]] دارد، اصول اولیه و واضح [[شیعه امامیه]] را [[انکار]] نماید. وی می‌نویسد: وقتی به استنادات [[احمد الکاتب]] مراجعه نموده و آنها را در مصادر اصلی پیگیری نمودم، متوجه بطلان این استنادات شدم که نسبتی [[کذب]] و افترائی بیش نبوده است، برای مثال حدیثی را از کتاب شافی آورده و به گونه‌ای نسبت داده که گویا مضمون آن، [[رأی]] و [[اعتقاد]] شریف [[سید مرتضی]]، [[صاحب]] شافی است، در حالی که وقتی مراجعه کردم، مشاهده شد، این [[حدیث]] را [[سید مرتضی]] از [[معتزله]] [[نقل]] کرده و سپس آن را رد و [[انکار]] نموده است. یا در جایی دیگر کاتب بخشی از یک [[حدیث]] را [[نقل]] کرده که به گمانش مثبت ادعای اوست و صدر و ذیل [[حدیث]] را رها کرده، در حالی که صدر و ذیل [[حدیث]] تصریح به خلاف گمان کاتب دارد. و .... بنابراین عمل این شخص دور از آزاد منشی و [[امانت]] داری بوده و خیانتی بارز است، از کسی که ادعای [[شیعه]] بودن دارد، امری بعید است، بلکه این امری مشکوک و برای ضربه زدن به [[مکتب اهل بیت]] طراحی شده و تنها از [[دشمنان]] [[شیعه]] می‌تواند باشد»<ref name=p1></ref>. | * در معرفی این کتاب آمده است: «دفع أباطیل الکاتب، در رد کتابی با عنوان [[تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری إلی ولایة الفقیه|تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری الی ولایه الفقیه]] تألیف [[احمد الکاتب]] می‌باشد. [[احمد الکاتب]]، با استفاده مغرضانه از منابع [[شیعی]] نسبت‌های [[کذب]] و غیر واقعی به علمای [[شیعی]] می‌دهد، کتاب او پر است از استدلالات [[باطل]] که منشأ این استدلال‌ها این نوع برداشت از منابع [[شیعی]] می‌باشد. مؤلف می‌گوید: انگیزه او، [[دفاع]] از [[حق]] و رد استدلال‌های [[باطل]] کسی است که ادعای [[تشیع]] داشته و [[تلاش]] دارد، اصول اولیه و واضح [[شیعه امامیه]] را [[انکار]] نماید. وی می‌نویسد: وقتی به استنادات [[احمد الکاتب]] مراجعه نموده و آنها را در مصادر اصلی پیگیری نمودم، متوجه بطلان این استنادات شدم که نسبتی [[کذب]] و افترائی بیش نبوده است، برای مثال حدیثی را از کتاب شافی آورده و به گونه‌ای نسبت داده که گویا مضمون آن، [[رأی]] و [[اعتقاد]] شریف [[سید مرتضی]]، [[صاحب]] شافی است، در حالی که وقتی مراجعه کردم، مشاهده شد، این [[حدیث]] را [[سید مرتضی]] از [[معتزله]] [[نقل]] کرده و سپس آن را رد و [[انکار]] نموده است. یا در جایی دیگر کاتب بخشی از یک [[حدیث]] را [[نقل]] کرده که به گمانش مثبت ادعای اوست و صدر و ذیل [[حدیث]] را رها کرده، در حالی که صدر و ذیل [[حدیث]] تصریح به خلاف گمان کاتب دارد. و .... بنابراین عمل این شخص دور از آزاد منشی و [[امانت]] داری بوده و خیانتی بارز است، از کسی که ادعای [[شیعه]] بودن دارد، امری بعید است، بلکه این امری مشکوک و برای ضربه زدن به [[مکتب اهل بیت]] طراحی شده و تنها از [[دشمنان]] [[شیعه]] می‌تواند باشد»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
*دادستان عمومی؛ | {{فهرست اثر}} | ||
* دادستان عمومی؛ | |||
* [[نظام]] شورایی؛ | * [[نظام]] شورایی؛ | ||
*مسأله [[شورا]] در [[عهد]] [[رسالت]] [[نبی]] مکرم [[اسلام]]{{صل}}؛ | * مسأله [[شورا]] در [[عهد]] [[رسالت]] [[نبی]] مکرم [[اسلام]] {{صل}}؛ | ||
* [[نظام]] شورایی پس از [[وفات]] [[رسول اکرم]]{{صل}}؛ | * [[نظام]] شورایی پس از [[وفات]] [[رسول اکرم]] {{صل}}؛ | ||
*مسأله [[شورا]] نزد أهل بیت{{عم}}؛ | * مسأله [[شورا]] نزد أهل بیت {{عم}}؛ | ||
* [[نصوص]] شریفه دال بر [[خلافت]] أمیر المؤمنین{{ع}}؛ | * [[نصوص]] شریفه دال بر [[خلافت]] أمیر المؤمنین {{ع}}؛ | ||
*مسأله [[شورا]] نزد علمای [[تشیع]]؛ | * مسأله [[شورا]] نزد علمای [[تشیع]]؛ | ||
*بی میلی [[امام]] نسبت به گرفتن [[بیعت]] برای خود؛ | * بی میلی [[امام]] نسبت به گرفتن [[بیعت]] برای خود؛ | ||
*احساس [[امام]] در [[اولویت]] و [[حقانیت]] بیشتری است؛ | * احساس [[امام]] در [[اولویت]] و [[حقانیت]] بیشتری است؛ | ||
*مسأله [[شورا]] نزد [[امیر المؤمنین]]{{ع}}.<ref>[http://mohri.net/maqalat/6 فهرست PDF کتاب در وبگاه پدیدآورنده]</ref> | * مسأله [[شورا]] نزد [[امیر المؤمنین]] {{ع}}.<ref>[http://mohri.net/maqalat/6 فهرست PDF کتاب در وبگاه پدیدآورنده]</ref> | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۴: | ||
<br/> | <br/> | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [http://mohri.net/maqalat/6 دریافت متن دیجیتال کتاب در وبگاه پدیدآورنده] | * [http://mohri.net/maqalat/6 دریافت متن دیجیتال کتاب در وبگاه پدیدآورنده] | ||
* [http://mahdi-lib.com/sites/default/files/%D8%AF%D9%81%D8%B9%20%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8.pdf دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مهدی] | * [http://mahdi-lib.com/sites/default/files/%D8%AF%D9%81%D8%B9%20%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D8%AA%D8%A8.pdf دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مهدی] | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۵: | ||
{{ع}} | {{ع}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید مرتضی مهری]] | [[رده:کتاب‌های سید مرتضی مهری]] | ||
[[رده:آثار سید مرتضی مهری]] | [[رده:آثار سید مرتضی مهری]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۴۴
| دفع أباطیل الکاتب | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید مرتضی مهری |
| موضوع | شوری، بیعت با امام، نیابت عام |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسة الإمام الکاظم (ع) |
| چاپ | ۱ |
| تعداد صفحه | ۴۲ |
دفع أباطیل الکاتب کتابی است که با زبان عربی به دفاع از مبانی و اصول مذهب تشیع می‌پردازد. این کتاب به قلم سید مرتضی مهری نوشته شده و انتشارات مؤسسة الإمام الکاظم (ع) نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «دفع أباطیل الکاتب، در رد کتابی با عنوان تطور الفکر السیاسی الشیعی من الشوری الی ولایه الفقیه تألیف احمد الکاتب می‌باشد. احمد الکاتب، با استفاده مغرضانه از منابع شیعی نسبت‌های کذب و غیر واقعی به علمای شیعی می‌دهد، کتاب او پر است از استدلالات باطل که منشأ این استدلال‌ها این نوع برداشت از منابع شیعی می‌باشد. مؤلف می‌گوید: انگیزه او، دفاع از حق و رد استدلال‌های باطل کسی است که ادعای تشیع داشته و تلاش دارد، اصول اولیه و واضح شیعه امامیه را انکار نماید. وی می‌نویسد: وقتی به استنادات احمد الکاتب مراجعه نموده و آنها را در مصادر اصلی پیگیری نمودم، متوجه بطلان این استنادات شدم که نسبتی کذب و افترائی بیش نبوده است، برای مثال حدیثی را از کتاب شافی آورده و به گونه‌ای نسبت داده که گویا مضمون آن، رأی و اعتقاد شریف سید مرتضی، صاحب شافی است، در حالی که وقتی مراجعه کردم، مشاهده شد، این حدیث را سید مرتضی از معتزله نقل کرده و سپس آن را رد و انکار نموده است. یا در جایی دیگر کاتب بخشی از یک حدیث را نقل کرده که به گمانش مثبت ادعای اوست و صدر و ذیل حدیث را رها کرده، در حالی که صدر و ذیل حدیث تصریح به خلاف گمان کاتب دارد. و .... بنابراین عمل این شخص دور از آزاد منشی و امانت داری بوده و خیانتی بارز است، از کسی که ادعای شیعه بودن دارد، امری بعید است، بلکه این امری مشکوک و برای ضربه زدن به مکتب اهل بیت طراحی شده و تنها از دشمنان شیعه می‌تواند باشد»[۱].
فهرست کتاب
- دادستان عمومی؛
- نظام شورایی؛
- مسأله شورا در عهد رسالت نبی مکرم اسلام (ص)؛
- نظام شورایی پس از وفات رسول اکرم (ص)؛
- مسأله شورا نزد أهل بیت (ع)؛
- نصوص شریفه دال بر خلافت أمیر المؤمنین (ع)؛
- مسأله شورا نزد علمای تشیع؛
- بی میلی امام نسبت به گرفتن بیعت برای خود؛
- احساس امام در اولویت و حقانیت بیشتری است؛
- مسأله شورا نزد امیر المؤمنین (ع).[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
| سید مرتضی مهری (پدیدآورنده) |
|---|
 |
دریافت متن
- دریافت متن دیجیتال کتاب در وبگاه پدیدآورنده
- دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مهدی
- دریافت متن دیجیتال کتاب در وبگاه تبیان
- دریافت متن دیجیتال کتاب در وبگاه الموعود
پانویس
(ع)