فلسفه وحی الهی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '== فهرست کتاب ==↵*' به '== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}} *') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = فلسفه [[وحی الهی]] | | عنوان = فلسفه [[وحی الهی]] | ||
| عنوان | | عنوان پسین = (مبانی جهان‌شناختی [[دینی]]) | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 10054687.jpg | | تصویر = 10054687.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۹: | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = | | موضوع = [[وحی]]، [[مجاری علم لدنی امام]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مطبوعات دینی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۴: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «[[فلسفه]] [[وحی]] از دیدگاه نویسنده این اثر رشتهای است که به منقح‌سازی مبانی معرفتی و اصول و قواعد و پایههای [[معارف]] و گزارههای [[دینی]] می‌پردازد. | * در معرفی این کتاب آمده است: «[[فلسفه]] [[وحی]] از دیدگاه نویسنده این اثر رشتهای است که به منقح‌سازی مبانی معرفتی و اصول و قواعد و پایههای [[معارف]] و گزارههای [[دینی]] می‌پردازد. | ||
*نویسنده ابتدا از رابطه مبدأ و [[معاد]] و جهانبینی [[توحیدی]] و تفاوت آن با جهانبینی مادی و [[الحادی]] سخن رفته و [[دلایل]] [[گرایش]] به [[الحاد]] معرفی شده است و از [[خداشناسی]] [[فطری]] که در [[آیات قرآن]] منعکس شده [[دفاع]] شده است. در این میان از [[صفات الهی]] مخصوصاً [[عدل الهی]] و نیز [[معاد]] و [[قیامت]] بحث گردیده است. سپس به نقش [[نبوت]] و [[امامت]] و [[جایگاه]] آن دو در [[راهنمایی]] و [[هدایت]] [[بشر]] | * نویسنده ابتدا از رابطه مبدأ و [[معاد]] و جهانبینی [[توحیدی]] و تفاوت آن با جهانبینی مادی و [[الحادی]] سخن رفته و [[دلایل]] [[گرایش]] به [[الحاد]] معرفی شده است و از [[خداشناسی]] [[فطری]] که در [[آیات قرآن]] منعکس شده [[دفاع]] شده است. در این میان از [[صفات الهی]] مخصوصاً [[عدل الهی]] و نیز [[معاد]] و [[قیامت]] بحث گردیده است. سپس به نقش [[نبوت]] و [[امامت]] و [[جایگاه]] آن دو در [[راهنمایی]] و [[هدایت]] [[بشر]] و از [[فلسفه سیاسی]] [[شیعه]] در [[عصر غیبت]] و مبانی [[حکومت اسلامی]] و [[ولایت فقیه]] [[دفاع]] شده است می‌پردازد»<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1318513 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
*مقدمه؛ | {{فهرست اثر}} | ||
*'''بخش اول: مبدأشناسی و منتهی‌شناسی'''؛ | * مقدمه؛ | ||
**فصل اول: آغازشناسی؛ | * '''بخش اول: مبدأشناسی و منتهی‌شناسی'''؛ | ||
**فصل دوم: [[تعادل]] - [[عدل]] - [[اعتدال]]؛ | ** فصل اول: آغازشناسی؛ | ||
**فصل سوم: منتهی‌شناسی - انجام شناسی - [[قیامت]] - [[معاد]]؛ | ** فصل دوم: [[تعادل]] - [[عدل]] - [[اعتدال]]؛ | ||
*'''بخش دوم:هدایت‌شناسی - وحی‌شناسی'''؛ | ** فصل سوم: منتهی‌شناسی - انجام شناسی - [[قیامت]] - [[معاد]]؛ | ||
**فصل اول: [[نبوت]]؛ | * '''بخش دوم:هدایت‌شناسی - وحی‌شناسی'''؛ | ||
**فصل دوم: [[ولایت]] - [[امامت]] - [[رهبری]]؛ | ** فصل اول: [[نبوت]]؛ | ||
*'''بخش سوم: [[جمهوری اسلامی]] [[فلسفه سیاسی]] در عصر [[غیب]] عصر [[حاکمیت]] عالم ربانی'''؛ | ** فصل دوم: [[ولایت]] - [[امامت]] - [[رهبری]]؛ | ||
**فصل اول: [[حکومت]]؛ | * '''بخش سوم: [[جمهوری اسلامی]] [[فلسفه سیاسی]] در عصر [[غیب]] عصر [[حاکمیت]] عالم ربانی'''؛ | ||
**فصل دوم: [[حاکمیت]] [[علم]] و عالم در عصر [[غیب]]؛ | ** فصل اول: [[حکومت]]؛ | ||
** فصل دوم: [[حاکمیت]] [[علم]] و عالم در عصر [[غیب]]؛ | |||
* [[فهرست]] [[آیات قرآن کریم]]؛ | * [[فهرست]] [[آیات قرآن کریم]]؛ | ||
*فهرست [[احادیث]]؛ | * فهرست [[احادیث]]؛ | ||
*فهرست اصطلاحات؛ | * فهرست اصطلاحات؛ | ||
*فهرست اعلام؛ | * فهرست اعلام؛ | ||
*فهرست کتب.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/86/86420617.pdf فهرست PDF کتاب در سایت خانه کتاب]</ref> | * فهرست کتب.<ref>[http://92.50.2.210/database/bookpdf/86/86420617.pdf فهرست PDF کتاب در سایت خانه کتاب]</ref> | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۹
| فلسفه وحی الهی (مبانی جهان‌شناختی دینی) | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | [[سلسله آثار، حکمت و عرفان ۵ (کتاب)|سلسله آثار، حکمت و عرفان ۵]][[رده:مجموعه کتاب سلسله آثار، حکمت و عرفان ۵]] |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | یحیی کبیر |
| موضوع | وحی، مجاری علم لدنی امام |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مطبوعات دینی |
| محل نشر | قم |
| سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
| تعداد صفحه | ۴۱۹ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۸۸۱۸-۷۶-۵ |
| شماره ملی | ۱۲۹۵۱۸۹ |
فلسفه وحی الهی (مبانی جهان‌شناختی دینی) کتابی است به زبان فارسی که به بررسی ماهیت وحی می‌پردازد. این کتاب به قلم یحیی کبیر نوشته شده و توسط انتشارات مطبوعات دینی به چاپ رسیده‌است.
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «فلسفه وحی از دیدگاه نویسنده این اثر رشتهای است که به منقح‌سازی مبانی معرفتی و اصول و قواعد و پایههای معارف و گزارههای دینی می‌پردازد.
- نویسنده ابتدا از رابطه مبدأ و معاد و جهانبینی توحیدی و تفاوت آن با جهانبینی مادی و الحادی سخن رفته و دلایل گرایش به الحاد معرفی شده است و از خداشناسی فطری که در آیات قرآن منعکس شده دفاع شده است. در این میان از صفات الهی مخصوصاً عدل الهی و نیز معاد و قیامت بحث گردیده است. سپس به نقش نبوت و امامت و جایگاه آن دو در راهنمایی و هدایت بشر و از فلسفه سیاسی شیعه در عصر غیبت و مبانی حکومت اسلامی و ولایت فقیه دفاع شده است می‌پردازد»[۱]
فهرست کتاب
- مقدمه؛
- بخش اول: مبدأشناسی و منتهی‌شناسی؛
- بخش دوم:هدایت‌شناسی - وحی‌شناسی؛
- بخش سوم: جمهوری اسلامی فلسفه سیاسی در عصر غیب عصر حاکمیت عالم ربانی؛
- فهرست آیات قرآن کریم؛
- فهرست احادیث؛
- فهرست اصطلاحات؛
- فهرست اعلام؛
- فهرست کتب.[۲]
دربارهٔ پدیدآورنده
