اسود بن سفیان مخزومی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←مقدمه) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن سفیان مخزومی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | ==مقدمه== | ||
اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>، از شاخه [[بنی مخزوم]] [[قریش]] است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.</ref>. وی برادرزاده [[اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر]] است که در [[جنگ بدر]]، در [[نبرد]] با [[مسلمین]] به هلاکت رسیده است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. تشابه اسمی این دو [[شخصیت]]، موجب شده تا برخی صاحبنظران<ref>افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قولاند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> به [[اشتباه]] و براساس برداشت غلط از [[روایت]] [[ابن عباس]]، او را همان [[اسود بن عبدالاسد]] بپندارند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. اما دیگر دانشمندان، با رد این نظر، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف [[کفار]] در [[بدر]]، غلط بودن این تصور را به [[اثبات]] رساندهاند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. | |||
[[ | همچنین، اسود بن سفیان مخزومی برادرزاده [[ابوسلمه بن عبدالاسد]]<ref>مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.</ref> [[همسر]] [[ام سلمه]] است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم [[ازدواج]] کرد<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref> و از او فرزندانی به نامهای «زرق» و «لبابه» به [[دنیا]] آورد که هر دو در [[مکه]] ساکن بودند<ref>ابن سعد، ج۸، ص۳۹.</ref>. | ||
اسود به همراه پدرش سفیان در [[جنگ بدر]] با [[مشرکان]] | نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در [[جنگ بدر]] همراه با [[مشرکان]] حضور داشت. پدرش سفیان در این [[نبرد]] کشته شد و اسود هم به [[اسارت]] [[مسلمانان]] در آمد<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. | ||
در [[صحابی]] بودن اسود [[اختلاف]] است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.</ref> و برخی او را از [[تابعین]] شمردهاند<ref>عجلی، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در [[مکه]] چاهی به نام اسود، منسوب به همین [[اسود بن سفیان بن عبدالاسد]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، | در [[صحابی]] بودن اسود [[اختلاف]] است<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.</ref> و برخی او را از [[تابعین]] شمردهاند<ref>عجلی، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. در [[مکه]] چاهی به نام اسود، منسوب به همین [[اسود بن سفیان بن عبدالاسد]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.</ref>. این چاه نزدیک چاه خالصه [[مهدی]]، [[خلیفه عباسی]] بوده است<ref>بلاذری، ج۱، ص۵۹.</ref>.<ref>برگرفته از: مرادینسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.</ref><ref>[[سید علی اکبر حسینی ایمنی|حسینی ایمنی، سید علی اکبر]]، مکاتبه اختصاصی با [[دانشنامه مجازی امامت و ولایت]].</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۰
مقدمه
اسود فرزند سفیان بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر[۱]، از شاخه بنی مخزوم قریش است[۲]. وی برادرزاده اسود بن عبدالاسد بن هلال بن عبدالله بن عمر است که در جنگ بدر، در نبرد با مسلمین به هلاکت رسیده است[۳]. تشابه اسمی این دو شخصیت، موجب شده تا برخی صاحبنظران[۴] به اشتباه و براساس برداشت غلط از روایت ابن عباس، او را همان اسود بن عبدالاسد بپندارند[۵]. اما دیگر دانشمندان، با رد این نظر، مبنی بر کشته شدن اسود بن عبدالاسد در صف کفار در بدر، غلط بودن این تصور را به اثبات رساندهاند[۶].
همچنین، اسود بن سفیان مخزومی برادرزاده ابوسلمه بن عبدالاسد[۷] همسر ام سلمه است. وی با ام حبیب دختر عباس بن عبدالمطلب بن هاشم ازدواج کرد[۸] و از او فرزندانی به نامهای «زرق» و «لبابه» به دنیا آورد که هر دو در مکه ساکن بودند[۹].
نقل است که اسود به همراه پدرش سفیان در جنگ بدر همراه با مشرکان حضور داشت. پدرش سفیان در این نبرد کشته شد و اسود هم به اسارت مسلمانان در آمد[۱۰].
در صحابی بودن اسود اختلاف است[۱۱] و برخی او را از تابعین شمردهاند[۱۲]. در مکه چاهی به نام اسود، منسوب به همین اسود بن سفیان بن عبدالاسد بوده است[۱۳]. این چاه نزدیک چاه خالصه مهدی، خلیفه عباسی بوده است[۱۴].[۱۵][۱۶]
منابع
پانویس
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ افرادی چون «عبدان مروزی» از جمله قائلین این قولاند. ر.ک: ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ مغلطای، ج۱، ص۷۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن سعد، ج۸، ص۳۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۰؛ مغلطای، ج۱، ص۷۳.
- ↑ عجلی، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹؛ فاکهی، ج۴، ص۲۰۱؛ یاقوت حموی، ج۱، ص۲۹۸؛ ج۲، ص۸۵.
- ↑ بلاذری، ج۱، ص۵۹.
- ↑ برگرفته از: مرادینسب، حسین، مقاله «اسود بن سفیان مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی، ج۲، ص۷۰.
- ↑ حسینی ایمنی، سید علی اکبر، مکاتبه اختصاصی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت.