الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''[[چرا باید برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)| چرا باید برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟]]''' <span class="nomobile">
'''[[وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)]]''' <span class="nomobile">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
پرونده: 11130.jpg|''[[محمد جواد مروجی طبسی| مروجی]]''|link= محمد جواد مروجی طبسی
پرونده: 1368171.jpg|''[[سید محمد صدر|صدر]]''|link= سید محمد صدر
پرونده: 11431.jpg|''[[محمد فاکر میبدی| فاکر]]''|link= محمد فاکر میبدی
پرونده: 639225282.jpg|''[[محسن قرائتی|قرائتی]]''|link= محسن قرائتی
پرونده: 13681157.jpg|''[[محمد رسول آهنگران| آهنگران]]''|link= محمد رسول آهنگران
پرونده: 1368119.jpg|''[[رحیم کارگر|کارگر]]''|link= رحیم کارگر
پرونده: 151879.jpg|''[[نصرت‌الله آیتی| آیتی]]''|link= نصرت‌الله آیتی
پرونده: Pic259.jpg|''[[عبدالمجید زهادت|زهادت]]''|link= عبدالمجید زهادت
پرونده: 13681061.jpg|''[[ابراهیم شفیعی سروستانی| شفیعی]]''|link= ابراهیم شفیعی سروستانی
پرونده: 11192.jpg|''[[عسکر دیرباز|دیرباز]]''|link= عسکر دیرباز
</gallery>
</gallery>


هر [[انقلاب]] که بخواهد ابعاد آن شناخته شده و با [[شکست]] روبرو نشود، [[نیاز]] به زمینه سازی دارد، [[قیام]] و [[انقلاب مهدی]] {{ع}} برای اینکه ابعاد آن برای همگان روشن شود، باید پیشاپیش برای آن زمینه سازی کرد. البته این زمینه سازی از [[قرآن]] شروع شده سپس [[پیامبر]] و [[ائمه معصومین]] {{ع}} به آن پرداخته‌اند. [[قرآن مجید]] در چند [[آیه]] [[وراثت]] [[صالحان]] را نسبت به [[زمین]] نوید داده مانند: {{متن قرآن|وَ لَقَدْ كَتَبْنَا فىِ الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِىَ الصَّلِحُون}} و وعدۀ [[حکومت]] روی [[زمین]] را که در [[آینده]] به آنها واگذار خواهد کرد بیان نموده است.
بر اساس اصول بنیادین اسلام و [[آموزه‌های قرآنی]]، هیچ [[مسلمانی]] نمی‌تواند در برابر هرگونه [[ستم]]، [[تجاوز]]، [[بی‌عدالتی]]، فساد، [[تباهی]] و ناهنجاری، بی‌اعتنا باشد یا به آنها تن دهد و همواره یکی از فعالیت‌های [[بشر]] در طول [[تاریخ]]، مبارزه با ظلم و ایجاد [[جامعه]] و [[حکومت]] مبتنی بر [[عدالت]] بوده است. ولی [[تحقق عدالت]] همه جانبه و حکومت عادلانۀ جهانی، [[امید]] و آرزویی است‌ که‌ هیچ‌گاه عملی نشده است. پدیدۀ [[انتظار]] حاصل این آرمان است که ارادۀ خداوند متعال بر این تعلق گرفته است که ‌‌چنین وضعیتی محقق شود؛ لذا بین انتظار [[موعود]] و [[حیات]] پویا و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعۀ موعود است.


‌دلالت [[روایات]] نیز بر [[ضرورت]] آمادگی و [[زمینه‌سازی برای ظهور]] بسیار شفاف است. [[امام صادق]] {{ع}} می‌‌فرماید: «هریک از شما باید برای [[خروج قائم]] و لو یک تیر فراهم نماید. پس اگر [[خداوند]] بلندمرتبه [[نیت]] او در این باره را بداند، [[امید]] دارم که عمرش را طولانی کند تا اینکه از [[یاران]] و [[انصار]] او باشد».
میان [[انتظار]] [[موعود]] و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعه موعود است و ما باید هرگاه ظلمی را [[احساس]] کردیم، در مقابلش ایستاده و برای ریشه کن کردن آن برنامه‌‏ریزی ‏کنیم.


[[ضرورت]] [[زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی]] {{ع}} بر مبانی متعددی [[استوار]] است:
<div class="mainpage_box_more">[[وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
# '''[[نیاز]] همیشگی به [[حجت]]:''' [[بشر]] همواره [[نیازمند]] [[هدایتگر]] است.
# '''نقش مردم در غیبت و استمرار آن:''' برخی از اموری را که در [[روایات]] از آنها به عنوان [[فلسفه غیبت]] یاد شده، عبارت است از: [[ستم‌پیشه]] بودن [[انسان‌ها]]؛ نبود [[یاران]] [[وفادار]] برای [[امام]] و آماده نبودن [[جوامع بشری]].
 
<div class="mainpage_box_more">[[چرا باید برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش)|ادامه]]</div>

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۳۳

وظیفه مردم در زمان غیبت نسبت به ظلم و فساد چیست؟ (پرسش)

بر اساس اصول بنیادین اسلام و آموزه‌های قرآنی، هیچ مسلمانی نمی‌تواند در برابر هرگونه ستم، تجاوز، بی‌عدالتی، فساد، تباهی و ناهنجاری، بی‌اعتنا باشد یا به آنها تن دهد و همواره یکی از فعالیت‌های بشر در طول تاریخ، مبارزه با ظلم و ایجاد جامعه و حکومت مبتنی بر عدالت بوده است. ولی تحقق عدالت همه جانبه و حکومت عادلانۀ جهانی، امید و آرزویی است‌ که‌ هیچ‌گاه عملی نشده است. پدیدۀ انتظار حاصل این آرمان است که ارادۀ خداوند متعال بر این تعلق گرفته است که ‌‌چنین وضعیتی محقق شود؛ لذا بین انتظار موعود و حیات پویا و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعۀ موعود است.

میان انتظار موعود و ظلم‌‏ستیزی و ریشه‌‏کنی فساد از زمین، ملازمه هست و سرنگونی حکومت‌های ظالم و تحقق عدالت فراگیر و جهانی‌ از مشخصات جامعه موعود است و ما باید هرگاه ظلمی را احساس کردیم، در مقابلش ایستاده و برای ریشه کن کردن آن برنامه‌‏ریزی ‏کنیم.