درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی ردهٔ کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت با کتاب)
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی
| عنوان پیشین =
| عنوان اصلی       =  
| عنوان = درآمدی بر [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]
| تصویر = 1368280.jpg
| عنوان پسین =
| اندازه تصویر   =  
| شماره جلد =
| از مجموعه         =
| عنوان اصلی =  
| نویسنده           =[[حسین الهی‌نژاد]]
| تصویر = 1368280.jpg  
| اندازه تصویر =  
| از مجموعه =  
| نویسنده =[[حسین الهی‌نژاد]]
| نویسندگان =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| به کوشش           =
| به کوشش =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =  
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع           = [[امامت]]
| موضوع = [[امامت]]
| مذهب           = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| ناشر           = [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]]
| ناشر = پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         =  
| وابسته به =  
| محل نشر   = قم، ایران
| محل نشر = قم، ایران
| سال نشر       = ۱۳۹۱
| سال نشر = ۱۳۹۱
| تعداد جلد        = ۱
| تعداد صفحات = ۱۶۸
| صفحه            = ۱۶۸
| شابک = ‏‫‬‏‫‫‬978-600-195-105-3
| قطع            = رقعی
| شماره ملی =‎۳۰۰۵۶۷۶
| نوع جلد        = شومیز
| شابک           = ‏‫‬‏‫‫‬978-600-195-105-3
| رده‌بندی کنگره    =‏‏‫ ‏‫‭‭BP۲۲۴/۴‏‏‫‭/‮الف‬۷۲۵د۴ ۱۳۹۱‭‫‬‫‬‮
| رده‌بندی دیویی    = ‏‫‬ ‏‫‬‮ ‏‫‬‭۲۹۷/۴۶۲‬
| شماره ملی         =‎۳۰۰۵۶۷۶
}}
}}
'''درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی فلسفه مهدویت‌پژوهی و مباحث مطرح در این حوزه، می‌پردازد. این کتاب به قلم [[حسین الهی‌نژاد]] نوشته شده و توسط [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] به چاپ رسیده‌است.<ref name=p1>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1776959 وبگاه خانه کتاب]</ref>
'''درآمدی بر [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]''' کتابی است به زبان فارسی که به بررسی [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]] و مباحث مطرح در این حوزه، می‌پردازد. این کتاب به قلم [[حسین الهی‌نژاد]] نوشته شده و توسط [[پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]] به چاپ رسیده‌است.


== دربارهٔ کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «آشنایی با [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]] و مباحث مطرح در این حوزه است. [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]، فرآمده از پاسخ‌ها و تحلیل‌ها و نظریه‌پردازی‌های راجع به پرسش‌های بنیادی و کلان [[فلسفی]] در حوزه [[مهدویت‌پژوهی]] است. این بحث، به حجم وسیعی از مباحث نظری، تحلیلی و [[فلسفی]] این عرصه اشاره دارد که از چیستی و ماهیت [[مهدویت‌پژوهی]]، روش‌شناسی، مسأله‌شناسی، [[معرفت‌شناسی]]، آسیب‌شناسی، تحول و تطور مباحث، مبانی و اصول و [[غایت]] و اهداف این عرصه را، پوشش می‌دهد. ژرف‌نگری در [[شناخت]] [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]، اقتضا می‌کند تا در [[مقام]] [[تطبیق]] و مقایسه، پنج عرصه به‌طور عمیق و دقیق، کاویده شود: [[تطبیق]] این بحث با [[فلسفه]]، [[تطبیق]] آن با [[فلسفه]] مضاف و [[تطبیق]] با [[مهدویت]] و [[مهدویت‌پژوهی]] و هم‌چنین چیستی مؤلفه‌ها و مسایل این عرصه».


==درباره کتاب==
== فهرست کتاب ==
در معرفی این کتاب آمده است: «آشنایی با فلسفه مهدویت‌پژوهی و مباحث مطرح در این حوزه است. فلسفه مهدویت‌پژوهی، فرآمده از پاسخ‌ها و تحلیل‌ها و نظریه‌پردازی‌های راجع به پرسش‌های بنیادی و کلان فلسفی در حوزه مهدویت‌پژوهی است. این بحث، به حجم وسیعی از مباحث نظری، تحلیلی و فلسفی این عرصه اشاره دارد که از چیستی و ماهیت مهدویت‌پژوهی، روش‌شناسی، مسأله‌شناسی، معرفت‌شناسی، آسیب‌شناسی، تحول و تطور مباحث، مبانی و اصول و غایت و اهداف این عرصه را، پوشش می‌دهد. ژرف‌نگری در شناخت فلسفه مهدویت‌پژوهی، اقتضا می‌کند تا در مقام تطبیق و مقایسه، پنج عرصه به‌طور عمیق و دقیق، کاویده شود: تطبیق این بحث با فلسفه، تطبیق آن با فلسفه مضاف و تطبیق با مهدویت و مهدویت‌پژوهی و هم‌چنین چیستی مؤلفه‌ها و مسایل این عرصه»<ref name=p1></ref>.
{{فهرست اثر}}
* مقدمه؛
=== فصل اول: کلیات ===
* تمایزات رویکرد درجه یک و دو؛
* [[ضرورت]] و [[هدف]] بحث [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]:
# [[شناخت]] حوزه مطالعاتی [[مهدویت‌پژوهی]] و [[معرفت]] بخشی آن؛
# جبران [[کاستی‌ها]] در حوزه بیرونی [[مهدویت‌پژوهی]].
=== فصل دوم: مفهوم‌شناسی [[فلسفه]] و ارتباط معنایی با فلسفه‌های مضاف ===
* چیستی [[فلسفه]]؛
* تعریف مورد نظر از [[فلسفه]].
=== فصل سوم: [[فلسفه]] مضاف و اقسام آن ===
* چیستی [[فلسفه]] مضاف؛
* تعریف مختار؛
* ویژگی‌های تعریف مختار:
# [[دانش]] بودن [[فلسفه]] مضاف؛
# فرانگر و کلی بودن [[فلسفه]] مضاف؛
# روشگاه [[عقلی]] [[فلسفه]] مضاف؛
# پدیده‌ها موضوعات [[فلسفه]] مضاف؛
# [[تبیین]] و تحلیل مبانی به عنوان کارکرد [[فلسفه]] مضاف؛
* [[فلسفه]] مهدویت‌پژوهیو تفاوت آن با رئوس ثمانیه و اجزای [[علوم]]؛
* نمودار تمایزات و تشابهات میان [[فلسفه]] مضاف به [[علوم]] رئوس ثمانیه و اجزای [[علوم]].
=== فصل چهارم: چیستی [[مهدویت]] [[فلسفه]] [[مهدویت]] [[مهدویت‌پژوهی]] و [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]] ===
* چیستی [[مهدویت]] و تنوعات آن؛
* چیستی [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]؛
* شاخصه‌های [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]؛
* مسائل [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]؛
* چرا اصطلاح [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]]؛
* مفهوم‌شناسی توصیه و توصیف؛
* خلاصه‌ای از توجیهات گزارشی بودن [[فلسفه]] [[علوم]]؛
* خلاصه‌ای از توجیهات گزارشی و توصیه‌ای بودن [[فلسفه]] [[علوم]]؛
* توصیه‌ای و توصیفی بودن [[فلسفه]] [[مهدویت‌پژوهی]].
=== فصل پنجم: چیستی [[مهدویت‌پژوهی]] از نظر حوزه [[معرفتی]] ===
* [[مهدویت‌پژوهی]] با دو رویکرد اثباتی و ثبوتی و پیشینی:
* [[مهدویت‌پژوهی]] با رویکرد اثباتی و محصل:
# [[فلسفه]] مضاف به [[علوم]] با رویکرد [[تاریخی]]؛
# [[فلسفه]] مضاف به [[علوم]] با رویکرد منطقی؛
# مفهوم‌شناسی [[علم]] و ساختار آن؛
# تعریف [[علم]] براساس معنا و مفهوم؛
# تعریف [[علم]] براساس ساختار؛
# تعریف حداقلی و حداکثری در [[علم]]؛
# تعاریف حداقلی [[علم]]؛
# [[علمی]] بودن [[مهدویت‌پژوهی]] براساس تعریف حداقلی؛
# پروژه مسئله‌شناسی [[مهدویت]]؛
# رفع استبعاد از [[مهدویت‌پژوهی]] به عنوان یک حوزه مستقل [[معرفتی]]؛
# [[علمی]] بودن [[مهدویت‌پژوهی]] براساس تعریف حداکثری؛
# چیستی رشتگی و رشته بودن [[مهدویت‌پژوهی]]؛
# رابطه رشتگی با [[علم]]؛
# رابطه رشتگی با میان رشتگی؛
# [[مهدویت‌پژوهی]] به عنوان یک رشته؛
# [[مهدویت‌پژوهی]] به عنوان یک [[گرایش]]؛
# عوامل شکل‌گیری [[گرایش]] [[مهدویت‌پژوهی]]؛
* [[مهدویت‌پژوهی]] با رویکرد ثبوتی و پیشینی:
# چیستی رویکرد ثبوتی و پیشینی [[مهدویت‌پژوهی]]؛
# تعریف و شاخصه‌های میان رشتگی و [[تطبیق]] آن با [[مهدویت‌پژوهی]]؛
# میان رشتگی [[مهدویت‌پژوهی]] با رویکرد ثبوتی و پیشینی؛
* کتابنامه..
{{پایان فهرست اثر}}


==فهرست کتاب==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{ستون-شروع|2}}
{{پدیدآورنده ساده
*مقدمه؛
| پدیدآورنده کتاب = حسین الهی‌نژاد}}
===فصل اول: کلیات===
*تمایزات رویکرد درجه یک و دو؛
*ضرورت و هدف بحث فلسفه مهدویت‌پژوهی:
#شناخت حوزه مطالعاتی مهدویت‌پژوهی و معرفت بخشی آن؛
#جبران کاستی‌ها در حوزه بیرونی مهدویت‌پژوهی.
===فصل دوم: مفهوم‌شناسی فلسفه و ارتباط معنایی با فلسفه‌های مضاف===
*چیستی فلسفه؛
*تعریف مورد نظر از فلسفه.
===فصل سوم: فلسفه مضاف و اقسام آن===
*چیستی فلسفه مضاف؛
*تعریف مختار؛
*ویژگی‌های تعریف مختار:
#دانش بودن فلسفه مضاف؛
#فرانگر و کلی بودن فلسفه مضاف؛
#روشگاه عقلی فلسفه مضاف؛
#پدیده‌ها موضوعات فلسفه مضاف؛
#تبیین و تحلیل مبانی به عنوان کارکرد فلسفه مضاف؛
*فلسفه مهدویت‌پژوهیو تفاوت آن با رئوس ثمانیه و اجزای علوم؛
*نمودار تمایزات و تشابهات میان فلسفه مضاف به علوم رئوس ثمانیه و اجزای علوم.
===فصل چهارم: چیستی مهدویت فلسفه مهدویت مهدویت‌پژوهی و فلسفه مهدویت‌پژوهی===
*چیستی مهدویت و تنوعات آن؛
*چیستی فلسفه مهدویت‌پژوهی؛
*شاخصه‌های فلسفه مهدویت‌پژوهی؛
*مسائل فلسفه مهدویت‌پژوهی؛
*چرا اصطلاح فلسفه مهدویت‌پژوهی؛
*مفهوم‌شناسی توصیه و توصیف؛
*خلاصه‌ای از توجیهات گزارشی بودن فلسفه علوم؛
*خلاصه‌ای از توجیهات گزارشی و توصیه‌ای بودن فلسفه علوم؛
*توصیه‌ای و توصیفی بودن فلسفه مهدویت‌پژوهی.
===فصل پنجم: چیستی مهدویت‌پژوهی از نظر حوزه معرفتی===
*مهدویت‌پژوهی با دو رویکرد اثباتی و ثبوتی و پیشینی:
*مهدویت‌پژوهی با رویکرد اثباتی و محصل:
#فلسفه مضاف به علوم با رویکرد تاریخی؛
#فلسفه مضاف به علوم با رویکرد منطقی؛
#مفهوم‌شناسی علم و ساختار آن؛
#تعریف علم براساس معنا و مفهوم؛
#تعریف علم براساس ساختار؛
#تعریف حداقلی و حداکثری در علم؛
#تعاریف حداقلی علم؛
#علمی بودن مهدویت‌پژوهی براساس تعریف حداقلی؛
#پروژه مسئله‌شناسی مهدویت؛
#رفع استبعاد از مهدویت‌پژوهی به عنوان یک حوزه مستقل معرفتی؛
#علمی بودن مهدویت‌پژوهی براساس تعریف حداکثری؛
#چیستی رشتگی و رشته بودن مهدویت‌پژوهی؛
#رابطه رشتگی با علم؛
#رابطه رشتگی با میان رشتگی؛
#مهدویت‌پژوهی به عنوان یک رشته؛
#مهدویت‌پژوهی به عنوان یک گرایش؛
#عوامل شکل‌گیری گرایش مهدویت‌پژوهی؛
*مهدویت‌پژوهی با رویکرد ثبوتی و پیشینی:
#چیستی رویکرد ثبوتی و پیشینی مهدویت‌پژوهی؛
#تعریف و شاخصه‌های میان رشتگی و تطبیق آن با مهدویت‌پژوهی؛
#میان رشتگی مهدویت‌پژوهی با رویکرد ثبوتی و پیشینی؛
*کتابنامه.<ref name=p1></ref>.
{{پایان}}


==درباره پدیدآورنده==
== پانویس ==
{{:حسین الهی‌نژاد}}
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==پیوند به بیرون==
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=3005676&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
*[https://bookroom.ir/book/51103/%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C وبگاه پاتوق کتاب فردا]
*[https://www.gisoom.com/book/1937635/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%DB%8C/ شبکه جامع کتاب گیسوم]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:کتاب‌های حسین الهی‌نژاد]]
[[رده:کتاب‌های حسین الهی‌نژاد]]
[[رده:آثار حسین الهی‌نژاد]]
[[رده:آثار حسین الهی‌نژاد]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۹۱]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۶

درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی کتابی است به زبان فارسی که به بررسی فلسفه مهدویت‌پژوهی و مباحث مطرح در این حوزه، می‌پردازد. این کتاب به قلم حسین الهی‌نژاد نوشته شده و توسط انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسیده‌است.

درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی
نویسندهحسین الهی‌نژاد
موضوعامامت
مذهبشیعه
ناشرانتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
محل نشرقم، ایران
سال نشر۱۳۹۱ ش
تعداد صفحه۱۶۸
شابک‏‫‬‏‫‫‬۹۷۸-۶۰۰-۱۹۵-۱۰۵-۳
شماره ملی‎۳۰۰۵۶۷۶

دربارهٔ کتاب

در معرفی این کتاب آمده است: «آشنایی با فلسفه مهدویت‌پژوهی و مباحث مطرح در این حوزه است. فلسفه مهدویت‌پژوهی، فرآمده از پاسخ‌ها و تحلیل‌ها و نظریه‌پردازی‌های راجع به پرسش‌های بنیادی و کلان فلسفی در حوزه مهدویت‌پژوهی است. این بحث، به حجم وسیعی از مباحث نظری، تحلیلی و فلسفی این عرصه اشاره دارد که از چیستی و ماهیت مهدویت‌پژوهی، روش‌شناسی، مسأله‌شناسی، معرفت‌شناسی، آسیب‌شناسی، تحول و تطور مباحث، مبانی و اصول و غایت و اهداف این عرصه را، پوشش می‌دهد. ژرف‌نگری در شناخت فلسفه مهدویت‌پژوهی، اقتضا می‌کند تا در مقام تطبیق و مقایسه، پنج عرصه به‌طور عمیق و دقیق، کاویده شود: تطبیق این بحث با فلسفه، تطبیق آن با فلسفه مضاف و تطبیق با مهدویت و مهدویت‌پژوهی و هم‌چنین چیستی مؤلفه‌ها و مسایل این عرصه».

فهرست کتاب

  • مقدمه؛

فصل اول: کلیات

  1. شناخت حوزه مطالعاتی مهدویت‌پژوهی و معرفت بخشی آن؛
  2. جبران کاستی‌ها در حوزه بیرونی مهدویت‌پژوهی.

فصل دوم: مفهوم‌شناسی فلسفه و ارتباط معنایی با فلسفه‌های مضاف

فصل سوم: فلسفه مضاف و اقسام آن

  • چیستی فلسفه مضاف؛
  • تعریف مختار؛
  • ویژگی‌های تعریف مختار:
  1. دانش بودن فلسفه مضاف؛
  2. فرانگر و کلی بودن فلسفه مضاف؛
  3. روشگاه عقلی فلسفه مضاف؛
  4. پدیده‌ها موضوعات فلسفه مضاف؛
  5. تبیین و تحلیل مبانی به عنوان کارکرد فلسفه مضاف؛
  • فلسفه مهدویت‌پژوهیو تفاوت آن با رئوس ثمانیه و اجزای علوم؛
  • نمودار تمایزات و تشابهات میان فلسفه مضاف به علوم رئوس ثمانیه و اجزای علوم.

فصل چهارم: چیستی مهدویت فلسفه مهدویت مهدویت‌پژوهی و فلسفه مهدویت‌پژوهی

فصل پنجم: چیستی مهدویت‌پژوهی از نظر حوزه معرفتی

  1. فلسفه مضاف به علوم با رویکرد تاریخی؛
  2. فلسفه مضاف به علوم با رویکرد منطقی؛
  3. مفهوم‌شناسی علم و ساختار آن؛
  4. تعریف علم براساس معنا و مفهوم؛
  5. تعریف علم براساس ساختار؛
  6. تعریف حداقلی و حداکثری در علم؛
  7. تعاریف حداقلی علم؛
  8. علمی بودن مهدویت‌پژوهی براساس تعریف حداقلی؛
  9. پروژه مسئله‌شناسی مهدویت؛
  10. رفع استبعاد از مهدویت‌پژوهی به عنوان یک حوزه مستقل معرفتی؛
  11. علمی بودن مهدویت‌پژوهی براساس تعریف حداکثری؛
  12. چیستی رشتگی و رشته بودن مهدویت‌پژوهی؛
  13. رابطه رشتگی با علم؛
  14. رابطه رشتگی با میان رشتگی؛
  15. مهدویت‌پژوهی به عنوان یک رشته؛
  16. مهدویت‌پژوهی به عنوان یک گرایش؛
  17. عوامل شکل‌گیری گرایش مهدویت‌پژوهی؛
  1. چیستی رویکرد ثبوتی و پیشینی مهدویت‌پژوهی؛
  2. تعریف و شاخصه‌های میان رشتگی و تطبیق آن با مهدویت‌پژوهی؛
  3. میان رشتگی مهدویت‌پژوهی با رویکرد ثبوتی و پیشینی؛
  • کتابنامه..

دربارهٔ پدیدآورنده

 
حسین الهی‌نژاد
حجت الاسلام و المسلمین حسین الهی‌نژاد (متولد ۱۳۴۵ ش، سمنان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: جعفر سبحانی، عبدالله جوادی آملی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسئول گروه مبانی مهدویت، مسئول پژوهشکده مهدویت و آینده‌پژوهی و هیئت تحریریه مجله پژوهش‌های مهدوی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بررسی و تحلیل انتظار در اهل‌سنت»، «درآمدی بر فلسفه مهدویت‌پژوهی»، «انتظار الگوبخش سبک نوین زندگی امروزی»، «مردم و زمینه‌سازی ظهور»، «حج و مهدویت»، «تحلیل رویکرد شناختی انتظار از منظر اهل سنت»، «بررسی و تحلیل نقش ایرانیان در تحولات فرجام جامعه بشریت با تاکید بر مسأله ظهور و قیام»، «مهدویت‌پژوهی»، «اتحاد و همگرایی در پرتو مهدویت و موعودگرایی»، «روش‌شناسی مهدویت‌پژوهی»، «برهان لطف و غیبت»، «بازشناسی مفهوم انتظار با رویکرد عام و خاص از منظر شیعه و اهل سنت»، «اسرار غیبت امام زمان»، «استخلاف و مهدویت»، «انتظار عدالت و صلح جهانی»، «صفات منتظران حضرت مهدی»، «وظایف منتظران در عصر غیبت»، «مهدویت و مبانی کلام جدید»، «اتحاد و همگرایی»، «انتظار فعال و توانمندی عقلایی منتظران»، «آشنایی با امام زمان»، «ویژگی‌های منتظران و جامعه منتظر»، «نمادگرایی در نشانه‌های ظهور» و «مهدویت و زبان دین» برخی از این آثار است.[۱]

پانویس