پایگاه مردمی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{نبوت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233);...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نبوت}} | {{نبوت}} | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نظام سیاسی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | |||
==تقویت پایگاه مردمی== | == تقویت پایگاه مردمی == | ||
یکی از اصول مهم در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[مبارزاتی]] [[اسلام]] به ویژه [[مکتب تشیع]]، توجه به [[جامعه]] و [[مردم]] و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر [[بسترسازی]] برای [[تشکیل حکومت اسلامی]] است. [[پیشوایان معصوم]] همواره می‌کوشیدند با افزایش [[بینش سیاسی]] و [[بصیرت]] [[اجتماعی]]، پیروانی [[مؤمن]]، [[معتقد]] و [[آگاه]] [[تربیت]] کرده و از این طریق [[حیات]] [[جامعه اسلامی]] را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این [[هدف]] اگرچه [[خون]] دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. [[ائمه]]{{عم}} همواره به عنوان [[پناهگاه]] و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام [[عهدشکنی‌ها]]، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه{{عم}} نسبت به مردم، سبب [[دلبستگی]] بیشتر آنان به [[اهل‌بیت]]{{عم}} و سر فرود نیاوردن در برابر [[حکومت جور]] شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در [[مخالفت]] با [[حاکمان جور]] تقویت می‌شد. [[اهل بیت]]{{عم}} با بهره‌گیری از [[آگاهی]] و [[دانش]] [[امامت]] خویش، پس از آگاه ساختن [[شیعیان]] از [[وظایف]] خود و خبردادن از [[اخبار]] [[آینده]]، آنان را به برچیده شدن بساط [[ستم]] [[امید]] می‌دادند. [[پیشوای معصوم]] در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و [[برگزیده]] که [[محرم اسرار]] ایشان بودند، [[انتخاب]] کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، [[ارتباط]] خود را تا داخل صفوف [[ملت]] تداوم می‌بخشیدند<ref>[[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۱۲۰.</ref> | یکی از اصول مهم در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[مبارزاتی]] [[اسلام]] به ویژه [[مکتب تشیع]]، توجه به [[جامعه]] و [[مردم]] و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر [[بسترسازی]] برای [[تشکیل حکومت اسلامی]] است. [[پیشوایان معصوم]] همواره می‌کوشیدند با افزایش [[بینش سیاسی]] و [[بصیرت]] [[اجتماعی]]، پیروانی [[مؤمن]]، [[معتقد]] و [[آگاه]] [[تربیت]] کرده و از این طریق [[حیات]] [[جامعه اسلامی]] را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این [[هدف]] اگرچه [[خون]] دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. [[ائمه]] {{عم}} همواره به عنوان [[پناهگاه]] و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام [[عهدشکنی‌ها]]، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه {{عم}} نسبت به مردم، سبب [[دلبستگی]] بیشتر آنان به [[اهل‌بیت]] {{عم}} و سر فرود نیاوردن در برابر [[حکومت جور]] شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در [[مخالفت]] با [[حاکمان جور]] تقویت می‌شد. [[اهل بیت]] {{عم}} با بهره‌گیری از [[آگاهی]] و [[دانش]] [[امامت]] خویش، پس از آگاه ساختن [[شیعیان]] از [[وظایف]] خود و خبردادن از [[اخبار]] [[آینده]]، آنان را به برچیده شدن بساط [[ستم]] [[امید]] می‌دادند. [[پیشوای معصوم]] در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و [[برگزیده]] که [[محرم اسرار]] ایشان بودند، [[انتخاب]] کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، [[ارتباط]] خود را تا داخل صفوف [[ملت]] تداوم می‌بخشیدند<ref>[[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۱۲۰.</ref>. | ||
== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:136812498.jpg|22px]] [[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']] | # [[پرونده:136812498.jpg|22px]] [[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:نظام سیاسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۱
تقویت پایگاه مردمی
یکی از اصول مهم در فرهنگ سیاسی مبارزاتی اسلام به ویژه مکتب تشیع، توجه به جامعه و مردم و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر بسترسازی برای تشکیل حکومت اسلامی است. پیشوایان معصوم همواره می‌کوشیدند با افزایش بینش سیاسی و بصیرت اجتماعی، پیروانی مؤمن، معتقد و آگاه تربیت کرده و از این طریق حیات جامعه اسلامی را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این هدف اگرچه خون دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. ائمه (ع) همواره به عنوان پناهگاه و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام عهدشکنی‌ها، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه (ع) نسبت به مردم، سبب دلبستگی بیشتر آنان به اهل‌بیت (ع) و سر فرود نیاوردن در برابر حکومت جور شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در مخالفت با حاکمان جور تقویت می‌شد. اهل بیت (ع) با بهره‌گیری از آگاهی و دانش امامت خویش، پس از آگاه ساختن شیعیان از وظایف خود و خبردادن از اخبار آینده، آنان را به برچیده شدن بساط ستم امید می‌دادند. پیشوای معصوم در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و برگزیده که محرم اسرار ایشان بودند، انتخاب کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، ارتباط خود را تا داخل صفوف ملت تداوم می‌بخشیدند[۱].
