جارودیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n))
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = امام مهدی
| عنوان مدخل  = امام مهدی
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


{{مهدویت}}
== مقدمه ==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل مرتبط با مباحث پیرامون [[امام مهدی]]{{ع}} است. "'''امام مهدی'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
جارودیه پیروان [[ابی الجارود زیاد بن منذر]] می‌باشند و مذهب‌شان این است که [[امامت]] پس از [[پیغمبر]] {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و [[صحابه]] که او را رها نموده، دیگری را به [[خلافت]] برگزیدند، [[کافر]] شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، [[امام]] می‌دانند ولی پس از آن دو، همه [[فرزندان]] این دو [[امام]] را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای [[علم]] و [[شجاعت]] بود و [[قیام به سیف]] نمود، وی [[امام]] است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این [[فرقه]] درباره [[امام مهدی]] [[منتظر]] {{ع}} [[اختلاف]] دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در [[مدینه]] در [[حکومت]] [[منصور]] به [[قتل]] رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در [[طالقان]] خروج کرد و در زندان [[معتصم]] از [[دنیا]] رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در [[حکومت]] [[مستعین بالله]] کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۳۹.</ref>.
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امام مهدی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==مقدمه==
== پرسش مستقیم ==
*[[پیروان]] ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که [[امامت]] پس از [[پیغمبر]] {{صل}}، خاص [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}} است و [[صحابه]] که او را رها نموده، دیگری را به [[خلافت]] برگزیدند، [[کافر]] شدند. و [[امام حسن]] و [[امام حسین]] {{عم}} را پس از [[امیر المؤمنین]] {{ع}}، [[امام]] می‌دانند ولی پس از آن دو، همه [[فرزندان]] این دو [[امام]] را در [[امامت]] یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای [[علم]] و [[شجاعت]] بود و [[قیام]] به [[سیف]] نمود، وی [[امام]] است<ref>معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.</ref>. این [[فرقه]] درباره [[امام مهدی]] [[منتظر]] {{ع}} [[اختلاف]] دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی [[محمد بن عبدالله بن حسن]] می‌باشد که در [[مدینه]] در [[حکومت]] [[منصور]] به [[قتل]] رسید و گروهی دیگر گفتند: وی [[محمد بن قاسم بن علی بن الحسن]] است که در [[طالقان]] خروج کرد و در زندان [[معتصم]] از [[دنیا]] رفت. گروه سوم گفتند: او [[یحیی بن عمر]] می‌باشد که از نواده‌های [[زید بن علی]] است که در [[کوفه]] خروج کرد و در [[حکومت]] [[مستعین]] بالله کشته شد<ref>بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۲۳۹.</ref>.
==پرسش مستقیم==
* [[نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]
* [[نظر فرقه جارودیه درباره امام مهدی چیست؟ (پرسش)]]


==جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
* [[زیدیه]]
* [[زیدیه]]
{{پایان مدخل‌های وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
{{پانویس}}
{{امام مهدی}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:امام مهدی]]
[[رده:جارودیه]]
[[رده:جارودیه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۷

مقدمه

جارودیه پیروان ابی الجارود زیاد بن منذر می‌باشند و مذهب‌شان این است که امامت پس از پیغمبر (ص)، خاص علی بن ابی طالب (ع) است و صحابه که او را رها نموده، دیگری را به خلافت برگزیدند، کافر شدند. و امام حسن و امام حسین (ع) را پس از امیر المؤمنین (ع)، امام می‌دانند ولی پس از آن دو، همه فرزندان این دو امام را در امامت یکسان می‌شمارند و هریک از آن‌ها که دارای علم و شجاعت بود و قیام به سیف نمود، وی امام است[۱]. این فرقه درباره امام مهدی منتظر (ع) اختلاف دارند. گروهی از این‌ها گفتند: وی محمد بن عبدالله بن حسن می‌باشد که در مدینه در حکومت منصور به قتل رسید و گروهی دیگر گفتند: وی محمد بن قاسم بن علی بن الحسن است که در طالقان خروج کرد و در زندان معتصم از دنیا رفت. گروه سوم گفتند: او یحیی بن عمر می‌باشد که از نواده‌های زید بن علی است که در کوفه خروج کرد و در حکومت مستعین بالله کشته شد[۲][۳].

پرسش مستقیم

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. معارف و معاریف، ج ۴، ص ۴۵.
  2. بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۲۹.
  3. تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص ۲۳۹.