پایگاه مردمی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{نبوت}} +{{نبوت}}))
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = نظام سیاسی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[پایگاه مردمی در حدیث]] - [[پایگاه مردمی در اخلاق اسلامی]] - [[پایگاه مردمی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[پایگاه مردمی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>


==تقویت پایگاه مردمی==
== تقویت پایگاه مردمی ==
یکی از اصول مهم در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[مبارزاتی]] [[اسلام]] به ویژه [[مکتب تشیع]]، توجه به [[جامعه]] و [[مردم]] و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر [[بسترسازی]] برای [[تشکیل حکومت اسلامی]] است. [[پیشوایان معصوم]] همواره می‌کوشیدند با افزایش [[بینش سیاسی]] و [[بصیرت]] [[اجتماعی]]، پیروانی [[مؤمن]]، [[معتقد]] و [[آگاه]] [[تربیت]] کرده و از این طریق [[حیات]] [[جامعه اسلامی]] را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این [[هدف]] اگرچه [[خون]] دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. [[ائمه]]{{عم}} همواره به عنوان [[پناهگاه]] و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام [[عهدشکنی‌ها]]، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه{{عم}} نسبت به مردم، سبب [[دلبستگی]] بیشتر آنان به [[اهل‌بیت]]{{عم}} و سر فرود نیاوردن در برابر [[حکومت جور]] شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در [[مخالفت]] با [[حاکمان جور]] تقویت می‌شد. [[اهل بیت]]{{عم}} با بهره‌گیری از [[آگاهی]] و [[دانش]] [[امامت]] خویش، پس از آگاه ساختن [[شیعیان]] از [[وظایف]] خود و خبردادن از [[اخبار]] [[آینده]]، آنان را به برچیده شدن بساط [[ستم]] [[امید]] می‌دادند. [[پیشوای معصوم]] در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و [[برگزیده]] که [[محرم اسرار]] ایشان بودند، [[انتخاب]] کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، [[ارتباط]] خود را تا داخل صفوف [[ملت]] تداوم می‌بخشیدند<ref>[[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۱۲۰.</ref>
یکی از اصول مهم در [[فرهنگ]] [[سیاسی]] [[مبارزاتی]] [[اسلام]] به ویژه [[مکتب تشیع]]، توجه به [[جامعه]] و [[مردم]] و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر [[بسترسازی]] برای [[تشکیل حکومت اسلامی]] است. [[پیشوایان معصوم]] همواره می‌کوشیدند با افزایش [[بینش سیاسی]] و [[بصیرت]] [[اجتماعی]]، پیروانی [[مؤمن]]، [[معتقد]] و [[آگاه]] [[تربیت]] کرده و از این طریق [[حیات]] [[جامعه اسلامی]] را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این [[هدف]] اگرچه [[خون]] دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. [[ائمه]] {{عم}} همواره به عنوان [[پناهگاه]] و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام [[عهدشکنی‌ها]]، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه {{عم}} نسبت به مردم، سبب [[دلبستگی]] بیشتر آنان به [[اهل‌بیت]] {{عم}} و سر فرود نیاوردن در برابر [[حکومت جور]] شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در [[مخالفت]] با [[حاکمان جور]] تقویت می‌شد. [[اهل بیت]] {{عم}} با بهره‌گیری از [[آگاهی]] و [[دانش]] [[امامت]] خویش، پس از آگاه ساختن [[شیعیان]] از [[وظایف]] خود و خبردادن از [[اخبار]] [[آینده]]، آنان را به برچیده شدن بساط [[ستم]] [[امید]] می‌دادند. [[پیشوای معصوم]] در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و [[برگزیده]] که [[محرم اسرار]] ایشان بودند، [[انتخاب]] کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، [[ارتباط]] خود را تا داخل صفوف [[ملت]] تداوم می‌بخشیدند<ref>[[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور]]، ص ۱۲۰.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:136812498.jpg|22px]] [[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
# [[پرونده:136812498.jpg|22px]] [[محمد ملک‌زاده|ملک‌زاده، محمد]]، [[سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور (کتاب)|'''سیره سیاسی معصومان در عصر حاکمیت جور''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پایگاه مردمی]]
[[رده:نظام سیاسی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۱

تقویت پایگاه مردمی

یکی از اصول مهم در فرهنگ سیاسی مبارزاتی اسلام به ویژه مکتب تشیع، توجه به جامعه و مردم و تقویت پایگاه‌های مردمی در مسیر بسترسازی برای تشکیل حکومت اسلامی است. پیشوایان معصوم همواره می‌کوشیدند با افزایش بینش سیاسی و بصیرت اجتماعی، پیروانی مؤمن، معتقد و آگاه تربیت کرده و از این طریق حیات جامعه اسلامی را تداوم بخشند. پیشوایان معصوم در این هدف اگرچه خون دل‌های بسیار خوردند و سختی‌های بسیاری متحمل شدند، اما هرگز از تداوم این مسیر بازنایستادند. ائمه (ع) همواره به عنوان پناهگاه و ملجاء مردم در جامعه اسلامی به حساب می‌آمدند و برخلاف تمام عهدشکنی‌ها، عدم همراهی‌ها و مصیبت‌های بی‌شمار، هرگز از مردم روی‌گردان نبودند. چه بسا حمایت‌ها و دلگرمی‌های ائمه (ع) نسبت به مردم، سبب دلبستگی بیشتر آنان به اهل‌بیت (ع) و سر فرود نیاوردن در برابر حکومت جور شده و به مرور، پایگاه‌های مردمی در مخالفت با حاکمان جور تقویت می‌شد. اهل بیت (ع) با بهره‌گیری از آگاهی و دانش امامت خویش، پس از آگاه ساختن شیعیان از وظایف خود و خبردادن از اخبار آینده، آنان را به برچیده شدن بساط ستم امید می‌دادند. پیشوای معصوم در هر دوره‌ای، از میان مردم پیروانی خاص و برگزیده که محرم اسرار ایشان بودند، انتخاب کرده و این گروه را همچون پایگاهی مستحکم در میان مردم قرار می‌دادند و همواره به واسطه همین پایگاه مرکزی، ارتباط خود را تا داخل صفوف ملت تداوم می‌بخشیدند[۱].

منابع

پانویس